王家祠堂
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作者王
传拓年代2020年至今
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尺寸1 × 1 × 1 cm
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货号1
上书时间2022-07-04
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摘自。清风明月夜归人
梁山迤北十五里许，有安民山。雾霾不重的时候，可以绰约遥望青山风姿。梁山有汉墓，安民山山坡皆汉墓。惜因早年盗掘，加之山体整理，目前已完全失去迹象。不止一人对我说起，安民山汉墓型制如何高，画像石如何精美，亲耳所闻，惜无缘目睹。传说最多的王家祠堂，有人说规模堪比武梁祠从上述拓片可知，王伯虑是东武阳县人（约在今莘县境内），共有兄弟三人。其母亲在东汉永和二年（公元137年）去世了。按照母亲的嘱托，王伯虑倾尽家父余财，费去约四万钱，杀了七十二头猪羊，用了二年左右的时间，请了平陆、高平、金乡、须昌、无盐等地的能工巧匠，在山坳里建起供奉先人的石质祠堂。希望见到祠堂的人不要破坏，希望祠堂里供奉的人马都吃天国的粮仓，永远欢乐无尽。
王家祠堂“以父余财”万五千、三万五千、三千等，历时两年左右，充分说明了厚葬风气之盛，已经严重影响了家庭支出结构，肯定也会影响到家庭生活质量。这种厚葬之风劳民伤财，不仅浪费了大量人力、财力、物力，还直接造成国家积贫致弱，加速了政权崩溃。
倚庐侍师：关于画师职业。王伯虑建造祠堂，延请多处画师参与工程建设，自己则在现场建造房屋“朝墓待师”，供应“猪羊稻粱”，应该还会付巨额工钱。工程完成后，又将画师籍贯姓名刻上石柱，“顿首顿首，长累诸君”。态度是谦恭的，语气是卑微的，给后人传递了丰富信息。可见在当时，墓穴画师已成为一种高尚职业，待遇丰厚，馔食肥美。画师技艺高超，便可一技走天下，一招吃遍天，一己之力足可活命全家。除此而外，应该尚有石工、木工、泥瓦工等杂役人员，一座大型石质汉墓的完成，耗尽数年之功，非殷富之家难为也。汉画像石“视死如生”，刻画了很多古人生活场景，是汉民族真实历史的再现，也是一笔宝贵财富。汉代的厚葬习俗，此百弊之一利也。
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