楚默文集(二、八、十、十二),楚默文集续集(二)中下
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九品
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作者楚默 著
出版社上海三联书店
出版时间2008-05
版次1
装帧其他
上书时间2024-12-14
商品详情
- 品相描述:九品
图书标准信息
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作者
楚默 著
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出版社
上海三联书店
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出版时间
2008-05
-
版次
1
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ISBN
9787542628312
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定价
480.00元
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装帧
其他
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开本
大32开
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纸张
胶版纸
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字数
3800千字
- 【内容简介】
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研究诗又谈何容易!历代诗话浩如烟海,历朝诗人遮天蔽日。从何人人手,左右迷顾再三。青年时代的知识又有限,且无导师指引,犹如在春林中跋涉,满目芳菲而不识春光。偶有所摘,竟是败叶残枝!不过,或许是古人诗好,香醇浓郁让你欲罢不休,或是古人的襟期超逸,诱你去走进淡泊超脱的境界。读古人诗总不寂寞且齿颊清爽,与古人对话心动神摇,竟忘却尘世种种烦忧。于是认定一条路走下去,起初虽荆棘牵衣,乱石咬人,但究竟也看见了一二小花野草之美,景色也渐渐迷人眼了。
古典诗论是古人对古诗的研究心得,这种研究心得往往只是三语两语的描绘,文字倒是很优美,但没有分析的过程,看了使人摸不着头脑。故读各种诗话往往如堕五里雾中,甚至可以说很少收获。这或是我的悟性不足之故。所以,开始的几篇心得文章,幼稚得很,且缺乏个人所见,只好束之高阁。八十年代初,钱钟书的《谈艺录》出版了,我读后茅塞顿开,原来诗是应该这样读的!特别是《神韵》《说圆》诸篇,让我深刻反省过去读诗的方法,而此时,对西方诗论文论、美学的兴趣使我开阔了眼界,于是试着用新的方法来研究古典诗论。当我用解释学、接受美学的理论重新审视历来缠夹不清的“意境”时,竟觉得意境变得很好理解。八十年代中后期起,我阅读了相当多的西方美学、诗学著作。
- 【目录】
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古典诗论研究(一)
序
孔子的诗学思想新探
孟子的解诗法:“以意逆志”说
《诗·大序》的诗学思想
钟嵘的诗歌批评标准
陈子昂的“风骨”与“兴寄”
杜甫诗论与诗艺
《诗式》的意境理论
白居易的讽谕诗理论
司空图的《诗品》及诗论
苏轼诗论:形神论、自然论、枯淡论
黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗歌理论
范温论书画之韵与诗文之韵
情真、味长、气胜——张戒的诗学理论
陆游的“功夫在诗外”论
杨万里诗论
姜夔的“见乎诗”与“无见乎诗”
《沧浪诗话》:别材、兴趣、妙悟
辞达理顺——王若虚的诗学思想
“学至于无学”——元好问的诗学观
无迹之迹诗始神——戴表元的诗论
刘将孙论诗的情感与语言
杨维桢“古学府”的诗学思想
论诗取声最得要领——李东阳诗论
李梦阳的复古与拟议变化
何景明“舍筏登岸”的复古主义
杨慎诗论:人人有诗,代代有诗
谢榛诗论
师心纵横不傍门户——徐渭的诗学理论
袁宏道诗论:独抒性灵不拘格套
陆时雍论韵的生成及形态
王夫之的“情景”理论探索
《原诗》:诗的客体与主体——叶燮的诗学思想
王士祯的“神韵说”
沈德潜的“格调说”
翁方纲的“肌理说”
袁枚的“性灵说”:诗不可无我
叔本华的抒情诗理论与王国维的“境界说”
后记
古典诗论研究(二)
古典诗论研究(三)
古典诗论研究(四)
古典诗论研究(五)
古典诗论研究(六)
古典诗论研究(七)
古典诗论研究(八)
古典诗论研究(九)
古典诗论研究(十)
古典诗论研究(十一)
古典诗论研究(十二)
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