原始佛教圣典之集成（全2册）上册有轻微开胶

图书标准信息

• 作者 释印顺 著
• 出版社 中华书局
• 出版时间 2011-11
• 版次 1
• ISBN 9787101081169
• 定价 58.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 724页
• 字数 469千字

【内容简介】

　　《印顺法师佛学著作系列：原始佛教圣典之集成（套装全2册）》是研究佛典成立史的专著，书中对原始佛教时期的经典形成状况做了详尽探讨，并从原始圣典一再结集的历史中去细致考察佛法形成的真实过程。本书的重要意义还在于，作者认为，惟有能理解圣典集成的实际情形，才能理解巴利圣典及与之相当的华文圣典的真正意义；而代表不同部派的经律——华文圣典，比之单一的属于一派的巴利圣典，应有更多的比较价值和意义。这一观点对西方学界“巴利圣典为佛教原始圣典说”的提法作出了强有力的回应，奠定了华文圣典在佛学研究中的地位和价值。

【作者简介】

　　印顺法师（1906－2005），当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。

　　印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）及《中国禅宗史》、《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《说一切有部为主的论书与论师之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》等专著行世，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”，并深刻影响了汉语佛教学术研究的走向。印顺法师一生倡导和阐发“人间佛教”思想，对当代汉传佛教界尤其是台湾佛教界的思想和实践产生了广泛而深远的影响。遍布全球的慈善组织慈济功德会创始人证严法师即出自印公门下。

【目录】

自序
第一章有关结集的种种问题
第一节圣典集成的研究
第一项原始佛教圣典成立史的意趣
第二项近代学者的研究概况
第二节圣典（佛法）的来源与成立
第一项圣典的来源
第二项圣典的成立
第三节结集与结集的传说
第一项结集的实际情形
第二项不断的传诵与结集
第三项佛教界公认的两大结集
第四项不同部派的不同结集
第四节圣典的语言与古新问题
第一项原始圣典与巴利语
第二项长行与偈颂
第三项圣典的古与新
第五节圣典集成史的研究方针

第二章研究的资料与参考书
第一节总说
第二节律部
第一项广律
第二项戒经
第三项律论
第三节经部
第一项铜镍部所传的五尼柯耶
第二项汉译的四阿含经
第四节小部——杂藏
第五节其他的参考书

第三章波罗提木叉经
第一节波罗提木叉与布萨
第一项布萨说波罗提木叉
第二项波罗提木叉与布萨仪轨
第二节波罗提木叉经的组织
第一项五部经的原始类集
第二项八部的次第完成
第三节戒经条文的多少与次第
第一项条文的多少问题
第二项条文的先后次第
第四节戒经的集成与分流

第四章波罗提木叉分别
第一节波罗提木叉分别与毗尼
第二节波罗提木叉——毗尼的论究
第一项波罗提木叉原理的阐明
第二项毗尼的五事分别
第三项因缘与文句的分别
第四项犯与不犯的分别
第三节波罗提木叉分别的先后集成
第一项因缘·文句与犯相分别（主体部分）
第二项本生与譬喻（附属部分）

第五章摩得勒伽与犍度
第一节摩得勒伽
第一项犍度部的母体
第二项说一切有部的毗尼摩得勒伽
第三项先上座部的毗尼摩得勒伽
第四项大众部的毗尼摩得勒伽
第五项摩得勒伽成立的先后
第二节现存的诸部犍度
第一项《铜镁律》
第二项《四分律》
第三项《五分律》
第四项《十诵律》
第五项根本说一切有部律
第六项《毗尼母经》的诸犍度
第三节犍度部成立的过程
第一项成立犍度的三阶段
第二项依摩得勒伽而次第成立
第三项犍度部的不同名称
第四节受戒犍度——古型与后起的考察
第一项事缘部分——佛传
第二项相关部分的编入
第三项主体部分的论究

第六章比丘尼·附随·毗尼藏之组织
第一节比丘尼毗尼
第一项比丘尼毗尼的内容
第二项八敬法
第三项比丘尼戒经
第二节附随
第一项列举部类
第二项别论附随的部类
第三节结论毗尼藏的组织

第七章经典部类概论
第一节经典的部类
第一项经典的实存部类
第二项部派传说的部类
第二节四阿含与九分教
第三节四部阿含的次第与宗趣
第一项阿含与传承
第二项四部阿含的宗趣

第八章九分教与十二分教
第一节总说
第二节修多罗·祗夜
第一项修多罗
第二项祗夜
第三节记说·伽陀·优陀那
第一项记说
第二项伽陀与优陀那
第四节本事·本生·方广·未曾有法
第一项本事（如是语）
第二项本生
第三项方广（或毗陀罗）
第四项未曾有法
第五节因缘·譬喻（阿波陀那)·论议
第一项因缘
第二项阿波陀那
第三项论议
第六节结论

第九章原始集成之相应教
第一节《杂阿含经》的整理
第一项相应教的三部分
第二项事契经与摩咀理迦（一）
第三项祗夜（二）
第四项弟子所说·如来所说（三）
第五项《杂阿含经》原型的论定．
第二节说一切有部本与铜镍部本的比较

第十章四部阿含
第一节相应（杂）阿含
第二节中阿含与长阿含
第一项中阿含
第二项长阿含
第三项中长二部的集成及其特性
第三节增一阿含604
第一项现存经本的内容
第二项增一依本事而集成
第三项增一与相应部的关系
第四节结说

第十一章小部与杂藏
第一节总说
第一项各部杂藏的部类
第二项杂与偈颂
第二节法句·义品·波罗延那·经集
第一项法句——优陀那
第二项义品
第三项波罗延
第四项经集
第三节自说·如是语·本生
第一项自说（优陀那）
第二项如是语
第三项本生
第四节长老偈·长老尼偈·譬喻
第一项长老偈与长老尼偈
第二项譬喻
第五节其他各部
第一项天宫事·饿鬼事
第二项佛种姓·所行藏
第三项无碍解道·义释
第四项小诵
第六节小部与杂藏的次第集成
第一项铜镍部的小部
第二项其他部派的杂藏

第十二章结论
第一节经律为主的圣典结集
第二节不断传出的部派佛教圣典
第三节一切圣典概观