取经战国策
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九品
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作者赵敏 编
出版社经济日报出版社
出版时间2009-01
版次1
装帧平装
上书时间2024-11-20
商品详情
- 品相描述:九品
图书标准信息
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作者
赵敏 编
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出版社
经济日报出版社
-
出版时间
2009-01
-
版次
1
-
ISBN
9787801809322
-
定价
28.00元
-
装帧
平装
-
开本
16开
-
纸张
胶版纸
-
页数
160页
-
字数
77千字
- 【内容简介】
-
阅读《战国策》,一方面可以了解中华民族的优秀传统文化、提高文化素养;一方面又可以经世致用、修身怡心,从中学到做人处世的道理。
本书从四个方面来“取经”,即管理智慧、领导艺术、商战谋略、人格修养。学习战国时代独特的管理理念、领导艺术的魅力、商战谋略以及做人做事的道理。阅读此书,希望对您了解传统文化、经世致用、提高人生修养能够有所裨益。
- 【目录】
-
代总序
管理智慧
一发不中,前功尽矣。
本末更盛,虚实有时。
罚不讳强大,赏不私亲近。
圣人不能为时,时至而弗失。
皆为一时说,而不顾万世之利。
齿之有唇也,唇亡则齿寒。
虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
摄祸为福,裁少为多,知者官之。
事有简而功成者,因也。
不以环寸之蹯害七尺之躯者,权也。
然使十人树杨,一人拔之,则无生杨矣。
市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
此是者愈善,而离楚愈远耳。
其多力者内树其党,其寡力者籍外权。
乘舟,舟漏而弗塞,则舟沉矣。
利害之相似者,唯智者知之而已。
缰牵于事,万分之一也,而难行千里之行。
(鹬、蚌)两者不肯相舍,渔者得而并禽之。
领导艺术
君必施于今之穷士不必且为大人者,故能得欲矣。
与知之者谋之,而与不知者败之。
重其贽、厚其禄以迎之。
善为国者,内固其威,而外重其权。
有功者不得不赏,有能者不得不官;劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
胜而不骄,故能服世;约而不忿,故能从邻。
明主不取其污,不听其非,察其为己用。
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
人之情也,其错之,勿言也。
财者君之所轻,死者士之所重。
物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。
其言一也,言者异,则人心变矣。
前之人炀,则后之人无从见也。
谨备其所憎,而祸在于所爱。
不遗贤者之后,不掩能士之迹。
商战谋略
得城于秦,受宝于韩,而德东周。
(信货)必无独知。
无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。
网不能止,钩不能牵,荡而失水,则蝼蚁得意焉。
“今为马多力”则有矣,若曰“胜千钧”则不然者。
借之道,而示之不得已。
有蛇于此,击其尾,其首救;击其首,其尾救;击其中身,首尾皆救。
善为计者,不见内行。
事非权不立,非势不成。
比目之鱼,不相得则不能行。
人格修养
种树不处者,人必害之;家有不宜之财,则伤本。
眩于名,不知其实也。
蛇固无足,子安能为之足。
事有必至,理有固然。
有生之乐,无死之心,所以不胜者也。
贵不与富期,而富至,富不与梁肉期,而梁肉至;梁肉不与骄奢期,而骄奢至;骄奢不与死亡期,而死亡至。
人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
善作者不必善成;善始者不必善终。
使除患无至,易于救患。
掩人之邪者,厚人之行也;救人之过者,仁者之道也。
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