自然的观念
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八五品
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作者 柯林武德
出版社 北京大学出版社
出版时间 2006-01
版次 1
装帧 平装
货号 1013312
上书时间 2024-09-20
商品详情
品相描述:八五品
图书标准信息
作者
柯林武德
出版社
北京大学出版社
出版时间
2006-01
版次
1
ISBN
9787301103586
定价
23.00元
装帧
平装
开本
其他
纸张
胶版纸
页数
230页
字数
166千字
【内容简介】
柯林武德认为,西方自然哲学的演进过程可以分为三个时期,每个时期都有一个占主导地位的自然观,而每一个自然面都建立在一个类比之上。希腊自然观是有机自然观,它基于自然(大宇宙)与人类个体(小宇宙)之间的类比。文艺复兴的自然观是机械自然观,它基于上帝创世与工匠制造机器之间的类比。现代自然观是进化自然观,它基于自然过程与历史过程之间的类比。为了深入地理解各个时期的自然观,我们就需要研究使得“类比”成为可能的其他人类思想。柯林武德的结论是,我们终将由理解自然而走向理解历史。 “作为一种思想形式的自然科学,存在于且一直存在于一个历史的语境之中,并且其存在依赖于历史思想。由此我斗胆推断,一个人除非理解历史,否则他就不能理解自然科学;除非他知道历史是什么,否则就不能回答自然是什么这个问题。”
【作者简介】
柯林武德(Robin George Colingwood,1889-1943),美国哲学家,历史学家,业余画家。1912年起任牛律大学研究员。1914-1918年服务于英国海军参谋部下属机构。1927年起为牛津大学罗马史讲座教师,成为继哈佛菲尔德之后的罗马不列颠史专家。1935年起为牛津大学温弗莱特形成
【目录】
编者前言 导论 一 科学与哲学 二 希腊自然观 三 文艺复兴的自然观 四 现代自然观 五 这种自然界的结果 第一部分 希腊宇宙论 第一章 爱奥尼亚学派 一 爱奥尼亚的自然科学 二 爱奥尼亚的自然科学的局限 三 “自然”一词的含义 第二章 毕达哥拉斯学派 一 比达哥拉斯 二 柏拉图:形式理论 三 柏拉图的宇宙论:《蒂迈欧篇》 第三章 亚里士多德 一 ****的含义 二 自我运动的自然 三 亚里士多德的知识论 四 亚里士多德的神学 五 众多不动的推动者 六 物质 第二部分 文艺复兴的自然观 第四章 16和17世纪 一 反亚里士多德主义 二 文艺复兴的宇宙论:第一阶段 三 哥白尼 四 文艺复兴的宇宙论:第二阶段——乔尔丹诺·布鲁诺 五 培根 六 吉尔伯特和开普勒 七 伽利略 八 精神与物质——唯物主义 九 斯宾诺莎 十 牛顿 十一 莱布尼兹 十二 概述:希腊宇宙论与文艺复兴宇宙论的对比 第五章 18世纪 第六章 黑格尔:向现代自然观转变 第三部分 现代自然观 索引 译后记
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