《中道:中大哲学评论》是由中山大学哲学系主办的专业学术辑刊。“中道”,意指“大中至正”之道,亦为“中和可常行之道”;既为中外经义之精髓,亦为吾侪治学之圭臬。不唯中国先贤推重“中道”,泰西大哲亦崇尚“中道”,同归而殊途,一致而百虑。辑刊旨在及时推送海内外同道之硕果,发现和培养学术新锐。辑分为“经典解释:先秦哲思与回响”“专题研讨”“古典新刊”及“学术书评”四部分。“经典解释”部分集两岸多位知名学者之论文,讨论儒墨等先秦典籍中所涉及的重要问题,如“王道”“修身”等论题。“专题研讨”部分以舍勒伦理学思想为主要论题,收录了日、德多位知名学者的论文。“古典新刊”整理汇集学界研究成果,对《尚书既见》与《大学》两篇古文加以点校整理。“学术书评”内辖对普鸣(Michael Puett)《作与不作:早期中国对创新与技艺问题的论辩》(The Ambivalence of Creation Debates: Concerning Innovation and Artifice in Early China)一书的书评一篇,剖析、反思了普鸣汉学研究中的问题意识和思考角度。
【作者简介】:
张伟,中山大学哲学系教授、博士生导师,兼任哲学系主任,入选中央组织部“国家高层次人才特殊支持计划青年拔尖人才”(第三批)、 获聘“广东省高等学校青年珠江学者”(2016年度)。主要研究方向为:现象学、伦理学、欧陆哲学和中西跨文化哲学。出版专著:《质料先天与人格生成——对舍勒现象学的质料价值伦理学的重构》,台北:政治大学出版社,2013年;北京:商务印书馆,“中国现象学文库”系列,2014年;《心性与体知——从现象学到儒家》,北京:商务印书馆,2018年;Prolegomena zu einer materialen Wertethik. Schelers Bestimmung des Apriori in Abgrenzung zu Kant und Husserl, Nordhausen: Traugott Bautz 2011。译著《舍勒的心灵》,[美]M. S. 弗林斯著,上海三联书店,2006年(第二译者)。另有编著、论文等十余种。
以下为对购买帮助不大的评价