有故事的 中国历史 孙聚成/邱长海
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作者孙聚成/邱长海
出版社中国华侨出版社
ISBN9787511378378
出版时间2018-06
版次1
装帧平装
开本32
页数228页
字数150千字
定价98元
货号735_9787511378378
上书时间2024-04-05
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主编：
1.在久远奔流的历史长河里，很多文明古国的传统都已烟消云散，唯有中华文明灿烂辉煌，传承为完整。这是一个特别的现象，究其原因，中国的汉字、绘画、诗词歌赋等元素，一直在滋润着我们这个古老的民族，塑造了独特的东方智慧，使我们活力生生不息。
2.全书提炼了中国历史中23位极具代表的哲学家，思想家，政治家。跨度极广，意境深悠。你可以看到那一个个璀璨夺目的中华魂魄，是如何用他们独具的智慧，用他们特有的决断力用他们杰出的丰硕成果，构建了我们民族的长廊，汇成了浩荡奔流的绵绵文脉，照亮了世界的天空，成为中华民族永恒的记忆。
3.承载着千古一脉的中华文明，是由一个个名人扛起来的，是由一个个具有精彩中国故事的先贤来发扬广大的。他们的生构建起了中华的脊梁。他们以自己的探索将承扬思想与文脉的重任担起，一路走来，文脉愈益深广，一如长江奔流入海，沿途汇江通溪，江面逐渐宽阔，波涛益深沉，终成蔚为大观的中华传奇。
目录：
老子⊙上善若水，大道至简 001
孔子⊙仁者爱人，天下为公 011
孙子⊙知己知彼，百战不殆 021
范蠡⊙商以致富，雄才大略谁与争031
孟子⊙以民为本，以德治国 041
庄子⊙天人合一，清静无为 051
董仲舒⊙独尊儒术，成大一统 061
王充⊙以知为力，以人为贵 071
诸葛亮⊙宁静致远，功分三国 081
嵇康⊙遗世独立，广陵散绝 091
魏徵⊙以人为鉴，可明得失 101
慧能⊙明心见，菩提花开 111
张载⊙躬行礼教，通经致用 121
程颢⊙天理万物，经以载道 131
朱熹⊙理一分殊，格物致知 141
耶律楚材⊙以儒治国，以佛治心 151
⊙知行合一，此心光明 161
李贽⊙寂寞童心，疏狂一身 171
黄宗羲⊙旷世大儒，经世致用 181
顾炎武⊙松柏之质，独超千古 191
王夫之⊙心托离，气凌衡岳 201
曾国藩⊙修身齐家，治天下 211
左宗棠⊙心同佛定，目极天高 221
内容简介：
每篇以一万字左右的内容讲述一位有名的历史人物。从战国时期的老庄，孔孟，一直到清末时期的左宗棠、李鸿章。23位彪炳千秋的旷世，23段荡气回肠的华丽人生，其跨度展现了华夏大地几千年的光辉灿烂。万字虽不至完整至臻，面面俱到，但亦可以精简而突出重点地讲述这些历史人物的主要贡献：老子的无为治世思想；孔子儒学的创立；董仲舒对儒学治国的推动；诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，除此之外，每篇文章，还可以读到很多历史人物的奇闻趣事，令读者从不同视角立体而深刻的了解到这些的作为和思想，作者以简洁深刻的文笔呈现了这些可歌可泣的一生。
作者简介：
孙聚成
政治传播研究学、民大学新闻学博士、历任中华儿女杂志社编辑部副主任、中国周刊杂志社编辑。 主要研究方向为新闻理论、政治传播等，出版有学术专著信息力——新闻传播与发展（出版社）等，主编有新闻发布与新闻发言人实务（报出版社）等大型新闻传播专业用书，编写有教材广播电视新闻基础知识（中国国际广播出版社）、中国和谐建设（报出版社）等。
邱长海
媒介与书画教育促进计划办公室主任、东方国学丛书推广委员会主任、南社书画院院长。上世纪90年代初在舒同老师身边工作并得到舒老的言传身教，以自身对书法的热爱和与艺术名家的交流，在书法创作和艺术修养上得到了莫大的提升，其作品大方无华、笔墨灵动。曾策划“第四、五、六届当代中国山水画展”、“历届海峡两岸书画大展”及“纪念将军诞辰一百周年”大型系列活动等百余次展览交流活动。于2008年被知识产权局聘为首届“中国知识产权大使”
精彩内容：
函谷关上，不知名的野花开了又谢，谢了又开，寂寞而执着地等待东方圣者的到来。
函谷关，是中国历建置早的一个要塞雄关，因关在谷中，深险如函而名。这里群山蜿蜒，树木青葱，云蒸霞蔚，鸟语花香。
公元前5l6年，即周敬王四年，函谷关迎来了一位重要过客：老子。那年，积弱已久的周王室又一次发生内乱，王子朝势孤无奈，与大臣携周王室典籍逃亡楚国。作为周朝图书馆馆长的老子蒙受失职之责，受牵连而被迫辞职。离宫归隐的老子，悠然骑一青牛，欲出函谷关，西游他国。
老子（约前571年～前470年），我国古代的哲学家、思想家，道家学派创始人。老子本姓李名耳，字伯阳，又名老聃，春秋时期楚国苦县（今河南省鹿邑县）人。
相传老子是异像奇人，他一出生是白眉毛白胡子，大眼睛大耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙。老聃自幼聪慧，勤奋好学，常常向大人们请教兴衰、战争成败、祭祀、观星测象之事。面对出落，星转斗移，老聃有无尽的疑问：“月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑长幼，何人定而分之？长短坚脆，何人划而别之？”无人回答！于是，老子遍访相邑之士，遍读相邑之书，遇暑不知暑，遇寒不知寒，遇雨不知湿，迎风不觉吹，许多问题依然混沌未解。
偶然机遇，老聃得有机会赴周之首都洛阳，并开始了求学和工作历程。他先入太学求学，后入守藏室为吏，并升任周朝图书馆的馆长。老聃居周久，学问深，声名响，声播海内。春秋时期把学识渊博者称为“子”，以示尊敬，所以，人们皆称老聃为“老子”。
离开周王朝洛阳不远，但见四野一片荒凉萧瑟，田里不见耕种之马，大道上却战马奔驰不息，灰尘蔽。目睹刀光剑影，战马嘶鸣，老聃心如刀绞，他对战争有了自己的认识：“夫兵者，不祥之器也，非君子之器。不得已而用之，适可而止，恬淡为上。”细看战火烽烟飘散，他对治国之道有了自己的判断：“天下有道，却走马以粪；天下无道，则戎马生于郊。戎马生于郊，则国乱家破矣。”
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