修剪菩提树：“批判佛教”的风暴

图书标准信息

• 作者 [美]霍巴德、[美]史乃森 编；龚隽 译
• 出版社 上海古籍出版社
• 出版时间 2004-11
• 版次 1
• ISBN 9787532538874
• 定价 56.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 430页
• 字数 454千字
• 丛书 觉群佛学译丛

【内容简介】

《修剪菩提树“批判佛教”的风暴》分为三部分。第一部分“批判佛教的本质及其缘起”，主要表明批判佛教思想的本质和产生的背景。保罗·史万森（PaulSwanson）的文章《他们为何说样不是佛教》详细概述了袴谷、松本和其他学者有关批判佛教的观念，以及他们的著作在学术和教派领域里所引起的反响。他的结论是，批判佛教至少包含三个层面的批判：佛教学的、宗派的和社会的。丹·拉斯豪斯（DanLusthaus）在他的论文“批判佛教与回归源头”中，运用更广泛的历史观念，把批判佛教理解为历史发展多元性的不可避免的现象，并视之为古代以来有关如来藏思想争论的延伸（或再现）。
袴谷在《批判哲学对抗场所哲学》一文中，借用西方哲学史上笛卡尔（ReneDescartes）的批判方法与维柯（GiambattistaVico）对于修辞的强调这一对峙来解释批判哲学与场所哲学的对立，并指责近来日本对场所哲学的偏爱是一种思想上的疾病。他指出，这一疾病的主要危险在于“借权威的声音以兜售自己的修辞”。袴谷在文章中也质疑自己是否应用了权威的声音。我自己的论文《厌惧场所》，试图澄清袴谷对“场所哲学的批判”。我分别从亚里士多德逻辑论典、维柯的思想、袴谷所批判的十八世纪主要场所哲学家的思想观念，以及被挎谷攻击为某些东亚传统中一致性或顺从性的意识形态，像道家与日本“和”的哲学等方面，去厘清场所观念的本来意义。

【作者简介】

米杰·霍巴德司密斯学院沼田惠范佛教研究讲座教授，他已经制造出了一部电视“山口的故事：佛教与当代日本家庭”，他的著作有即将出版的《论普遍性的性活：一个佛教异端的诸面向》。

【目录】

总序
译者序
作者简介
导言
第一部批判佛教的本质及其缘起
他们为何说样不是佛教：近期日本的佛性批判
批判佛教与回归源头
“批判哲学”对抗“场所哲学”
厌惧场所
学术作为批判
批判的限度
批判佛教论
第二部真佛教的探寻
如来藏思想不是佛教
佛性论是地道的佛教
瑜伽行与加来藏文本中的“基体说”观念
关于“基体说”观念的评论往来
传人西藏的印度佛教的核心因素——与日本佛教的一个对比
“禅”的含义
批判佛教与道元的《正法眼藏》——关于75卷本与12卷本之争
批判佛教真是批判的吗？
形上学、苦难与解脱——“批判佛教”论争的反思
界论思想与佛学研究的新近趋势
“批判佛教”的再考察
第三部社会批判
论社会歧视的意识形态背景
佛教和神——对日本主义的考察
天台本觉思想与日本民族中心主义转向
《法华经》与日本文
索引