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  • 大江纬:长江流域的纵横水网9787549218226 黄强长江出版社
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大江纬:长江流域的纵横水网9787549218226 黄强长江出版社

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￥ 51.6 6.0折 ￥ 86 全新

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山东泰安
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作者黄强，唐冠军总主编

出版社长江出版社

ISBN9787549218226

出版时间2013-04

版次1

装帧平装

开本小16开

定价86元

货号R_8340287

上书时间2024-12-14

大墨无疆

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品相描述：全新
全新正版
商品描述

 
 
   
    
    

内容简介

 
   
 
    
    
     　　《中华长江文化大系2·长江流域的纵横水网：大江纬》囊括了长江流域的自然与人文、蕴藏与珍宝、胜景与佳迹、艺文与神话、民俗与风、民族与、名人与名迹、文明与、王朝与战争、政体与职官、司法与刑案、济与货币、思想与伦理、语言与文字、交通与邮政、农林与牧渔、奇区与异闻等方面，次将长江流域的各大地区文化，如青藏、云贵、巴蜀、荆楚、皖徽、吴越、沪上文化等综合文化，展现在世人的面前。
    
 
    
   
   
    
    

作者简介

 
    
    
    
     　　黄强，湖北省作家协会委员，长江诗人，博士，研究员，现任长江航务管理局。著有《大江放歌》、《大江神韵》诗集，以常航、黄山等笔名公开发表诗作600余篇，主编出版《长江航运文化》、《大江神韵》系列文化丛书、《长江儿》、《扬帆一一长江航运文化集锦》、《跨世纪的长江航运》和《聚焦长江黄金水道》等专著多部，发表专业论文90余篇。
     
    
   
   
    
    

目录

 
    
    
    
     序一

序二

前言

章 江河纵横

节 茫茫九派流中国

一 云水浩渺万里程

二 地灵人杰话流域

三 黄金水道天生成

第二节 纵横交错织水网

一 长江滚滚竞风流

二 支流簇拥舞翩翩

三 湖泊星罗耀明珠

第三节 大江文化展神韵

一 上善若水育文明

二 长河历史写新篇

三 浩淼苍茫气韵悠

第二章 神秘源头

节 扑朔迷离长江源

一 雾里寻它千度

二 江源胜景沱沱河

三 通天河畔通天渡

第二节 清凉世界共守护

一 世界屋脊水世界

二 三江源头碧水流

三 青稞美酒高原红

第三节 悠悠呼唤悠悠

一 六字真言颂吉祥

二 唐蕃道汉藏亲

三 骏马添翼看今朝

第三章 虎跃惊涛

节 金沙水云崖暖

一 三江并流虎跳峡

二 今日金沙锦上花

三 滇池洱海点苍山

第二节 雅砻奔涌三千里

一 山峻水清小金沙

二 鲜水河谷婚俗奇

三 泸山邛海火把红

第三节 今传奇滇西北

一 玲珑剔透丽江

二 东方国泸沽湖

三 茶马道越千年

第四章 蜀水巴山

节 川气势雄

一 几多蜿蜒入巴蜀

二 北岸江雄汩汩来

……

第五章 九曲回肠

第六章 天门洞开

第七章 吴越苍茫

第八章 川归海

附录一：长江流域水系图

附录二：长江主要支流特征指标表

附录三：长江流域主要湖泊概要表

参考文献

后记
          
    
    
   
   
    
    

精彩书摘

 
    
    
    
     　　《中华长江文化大系2·长江流域的纵横水网：大江纬》：

　　西汉时期，汉武帝营西域，也着意营南方。他统一两广一带，在云、贵设置郡县了南方的开发。他实行“罢黜家”、“独尊儒术”，对长江文化产生了巨大的影响。东汉末年，北方战乱频繁，导致中国历次大规模的人口由北方向长江流域迁徙，给长江流域济文化发展提供了极好的机遇。随后，建于长江流域的蜀汉政权、孙吴政权与中原的曹魏政权三足鼎立达半个世纪之久。相对稳定的政治格局，使长江流域济文化得到一定发展。

　　晋灭吴后，中国重新出现统一局面，呈现一片繁荣景象，但时间很短。西晋年间（公元265-316年），发生了历时16年的“八王之乱”，司马氏同姓八王之间为争夺中央政权而爆发混战，终是东海王司马越夺取大权。永嘉年间（公元307-312年），又发生了“永嘉之乱”，匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝。由此，引发90万北方南迁，南北济文化大转移，长江流域在中国的地位和作用迅速上升。西晋末，晋元帝渡江，在建康（今南京）建都，中原士族相随南逃，史称“衣冠南渡”。于是，全国政治和文化中心南移，中原生产力南移，南方文化与中原文化也随之相互交融。长江流域丰富的自然资源优势得以充分显现，一个发达的农业济区迅速成长。

　　此后，长江流域逐渐成为政权赖以生存的地区，黄河流域变为各少数民族政权的所在地，这就演变成南北割据的态势。到南北朝时期，长江南岸的建康成为六朝都城，推动了江南济、文化的发展，也促使了中国封建社会济、政治、文化重心南移。

　　隋朝的建立，结束了数的分裂局面，形成了中国历继秦之后的又一个大一统时期。这之后，长江流域济持续向好，但政治中心的北徙，文化中心也迁至黄河流域。唐代，中国济文化发展，创造了封建社会的辉煌。天宝十四年至宝应元年（公元755-762年）发生的“安史之乱”，使黄河流域济文化元气大伤，统治者逐步把营放在南方，这再一次为长江文化的发展提供了契机。京杭大运河的贯通，更加了中国济文化的交流与融通。

　　宋代，长江流域济已超过北方，江浙成为中国济发达的地区。济的发展带动了文化的繁荣，是宋室南迁后，长江流域济文一步发展。季羡林说，这是继“永嘉之乱”后的第二次“衣冠南渡”，其意义无比重大。此时的中外文化交流也蓬勃发展。长江文化不仅影响着邻近的朝鲜、、越南等国家和地区，而且还以强大的辐射力，传播到欧亚非大陆更远的地方。火、指南针、活字印刷术的传播，影响和推动了世界文明。两宋时期的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期内，可以说是绝后的。

　　元朝建立后，草原游牧文化开始对汉文化产生冲击。元代政治中心在北方，而京城的济供给却仰赖于南方。《元史·食货志》称：“元都于燕，去江南极远，而司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南。”长江中下游成为长安、洛阳、开封、师漕米、布帛的主要供应地。“湖广熟，天下足”，“东南财赋”与“西北甲兵”共同构成元明清各朝赖以生存的两大支柱。

　　明代，长江流域济文化的发展，已跃居中国前列。明初建都南京，后迁都，但在济上仍然依赖南方。随着济社会的发展，生产力水平的提高，资本主义的萌芽已在明代中后期出现在长江中下游商品济发达的地区，长江流域文化也在发展中产生了相应的变化。

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