国家在场与文化调适：湘西苗族文化的百年变迁研究

图书标准信息

• 作者 崔榕
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2017-02
• 版次 1
• ISBN 9787516191255
• 定价 75.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸

【内容简介】

　　崔榕*的这本《国家在场与文化调适（湘西苗族 文化的百年变迁研究）》以“国家在场”为理论框架 ，以百年来的湘西苗族社会为时空背景，运用历史民 族学的研究方法，将史料与民族学理论分析、宏大历 史背景与现实个案考察相结合，深入探讨国家与湘西 苗族文化变迁的关系。

【作者简介】

    崔榕（1972— ），土家族，湖北恩施人，民族学专业博士，主要从事南方民族文化与社会发展研究。现任中南民族大学民族学与社会学学院副教授、硕士生导师，为湖北省宣传文化人才培养工程“七个一百”项目（哲学社会科学类）入选人员。2014年2月—2015年2月，受国家留学基金委资助，在美国俄亥俄州立大学人类学系访学深造。近年来，在国内外核心期刊发表论文三十余篇，先后主持“国家在场与近百年来湘西苗族文化的变迁”“少数民族乡村‘文化网络’与社会治理创新研究”等国家社会科学基金项目课题以及多项省部级课题。所撰写的《湖北省民族地区农民工返乡创业研究》《民族地区乡土人才队伍建设的现状、问题及对策》《手足相亲，守望相助：武汉市促进各民族交往交流交融工作调查》等研究报告获国家民委奖励。                                 

【目录】

导言

  一 研究意义

  二 学术综述

    （一）有关“国家在场”的理论概述

    （二）有关湘西苗族研究概述

    （三）对学术综述的总结与评价

  三 本书的结构与创新

  四 有关说明

第一章  湘西苗族概况

  一 湘西苗族的自然生境

    （一）地形地貌

    （二）气候特征

  二 湘西苗族的历史

    （一）湘西苗族的族源

    （二）湘西苗族远古的沧桑与近代初期的磨难

    （三）百年来湘西苗族的发展历程

第二章  百年来湘西苗族文化变迁的表征

  一 生活方式的变迁

    （一）服饰

    （二）饮食

    （三）居住

    （四）交通与通信

    （五）闲暇活动

  二 民间信仰的变迁

    （一）椎牛

    （二）椎猪

    （三）祭家先

    （四）接龙

    （五）还傩愿

    （六）天王崇拜

    （七）“作鬼作神”

  三 婚姻文化的变迁

    （一）婚姻缔结方式

    （二）婚姻仪式

    （三）通婚规则

  四 习惯法规的变迁

    （一）合款与款约

    （二）乡规民约

    （三）饮血息讼

  五 语言的变迁

    （一）民国时期湘西苗族的语言

    （二）20世纪50—70年代湘西苗族语言的状态

    （三）改革开放以来湘西苗族语言的发展

第三章  “国家在场”对湘西苗族传统文化变迁的影响

  一 国民政府的文化同化

    （一）文化同化的动力：建立民族一国家的美好初衷

    （二）文化同化政策的具体举措

    （三）文化同化的实施效果

    （四）文化同化失效的原因

  二 “总体性社会”的政治运动

    （一）“总体性运动”对湘西苗族生活方式的影响

    （二）“破旧立新”对苗族文化的影响

  三 民族区域自治的实施

    （一）民族区域自治的国家理念

    （二）湘西民族区域自治的历程

    （三）民族区域自治对苗族文化的意义

  四 学校教育的推广与普及

    （一）“总体性社会”时期学校教育的初步发展

    （二）改革开放以后教育体制进一步完善

    （三）学校教育对湘西苗族文化的影响

  五 改革开放后国家的民族文化策略

    （一）国家征用苗族文化的意义

    （二）国家征用苗族文化的方式

  六 民族团结政策与外来文化的传播

    （一）国家积极宣传、贯彻民族团结政策

    （二）外来文化的传播与涵化

第四章  民间社会对“国家在场”的回应

  一 排拒

  二 顺应与合作

    （一）主动合作

    （二）消极合作

  三 调适中捍卫

    （一）藏匿物品

    （二）隐蔽活动

    （三）相互掩护

    （四）变通

    （五）并用

    （六）冲突

  四 借用

    （一）借国家话语保护民族文化

    （二）借国家话语争取资金支持

  五 引进

    （一）傩戏中国家角色的扮演

    （二）神龛的布置

第五章  “国家在场”与湘西苗族文化的现代性建构

  一 祛魅：理性、科学对民间信仰的冲击

  二 高扬苗族文化价值：主体意识的增强

  三 采纳他文化：开放性的培育

  四 捍卫民族权利：权利意识的伸张

    （一）积极投入捍卫国家主权的战争

    （二）诉求苗族的参政权

    （三）创建文字，表达文化权利

结语

主要参考书目

后记