民国高僧定如法师通篇朱墨双色批校，并后人铅笔注。同治九年金陵刻经处刻本《维摩诘所说经》上中下三卷线装一册全 ,73页146面，钤印：定如，定如受持
￥ 3000 八五品
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福建泉州
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作者不详
出版人金陵刻经处
年代同治九年 (庚午1870)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
四部分类子部>释家
尺寸24 × 15.5 × 1 cm
册数1册
货号B22
上书时间2024-06-28
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定如大师。字飘航，号慕三，山东单县人。年二十岁出家，修习佛法于开封的河南省佛学院、鼓山的法界佛学院、北平的弘慈及中国佛教学院，学成之后，留在院内担任训导。经过十七年来，三藏经典从不离手，念佛从不离口，求学不厌，诲人不倦，勇猛精进，奋不顾身。
抗战胜利后，受到同学续明法师等人的邀请，准备南下而来大作佛事。先回到俗家单县，拜访探问老朋友，随顺信众的请求，忙于弘法利生，因而依止他信佛者愈来愈多。不料单县突然被占据，因为逃避不及，而被拘押，仍然是逢人便讲佛学，畅谈因果，普劝念佛。
有一日，被提审到公安局长的面前，局长问他说 ：“三哥，你怕死吗？”定如大师抬头一看，原来是自己的堂弟，便微笑说 ：“我很惭愧，不能以自己所学的佛法来感化你，使你误入歧途，或许这是前生的业债，不是冤家不对头，现在正是我还债之时，此是佛教所说的定业所感。所幸我已学佛，我释迦世尊在因地的修行中，受歌利王割截身体时，毫无嗔恨。我也不恨你，你杀我，我正好往生极乐世界，将来成佛，决定先度化你，希望你以后好好做人，以免我成佛时，你还在地狱受苦，自作自受，那么我也没办法救拔你了。”
弟子宇静，在旁痛哭，定如法师嘱咐说 ：“宇静你不要哭，我死后会往生西方净土，这辈子早晚必需要走的，既然是定业难转，你应该好好地为我助念，哭则无益。你正年轻，要努力读书，要发愿作一位纯正的佛教徒，教化所有好杀之人，不要因为他杀我而仇恨他，冤冤相报，永无停止的时候。诸行无常，生必有死，暂时因缘合会最终还是要离散，你要牢记，不要哭 !”说完后，两人相视默然。当有奉命执行死刑的人问 ：“还有什么话要说？”定如法师说 ：“没有，但请给我少许念佛的时间。”于是马上面向西方礼拜发愿，高声称念佛名，念至数十声后，对堂弟说 ：“好 ! 你可以执行了。”然后从容就义，以身殉教，面不改色。此是根据来自单县的目击者所说的，续明法师为他写成文章详记之。（续明法师遗集一二三六页）
评曰 ：“定如大师临终嘱咐弟子助念，面向西方礼拜发愿，求生西方极乐世界，念佛数十声之后，从容就义，由此可见其心不颠倒，意不贪恋，正念分明，必定往生西方这是毫无疑问了。在此乱世之际，愿各自尽早准备往生的资粮，努力念佛，纵然定业难逃，为国为教献身牺牲，决定可以仰仗佛陀慈悲力的加持，带业往生。所谓的以患难为解脱，从此事更可以看出其凭据了 !”
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