教育的学术品格与教育理论创新

图书标准信息

• 作者 刘旭东 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2017-11
• 版次 1
• ISBN 9787520313964
• 定价 99.00元
• 装帧 平装
• 开本 16
• 纸张 胶版纸

【内容简介】

本书基于历史和逻辑相统一的思想方法，借鉴存在论、现象学以及诠释学等学科的研究范式，以系统地讨论教育的学术传统为旨趣，深入挖掘了作为客观社会现象而存在的教育活动的本性，强调探究是教育学术传统的核心所在，为科学准确地解释丰富的教育实践提供学理依据。同时，本书以回归原点的思想方法，将生活、探究、行动等作为关键词，对与教育实践有关的重大教育基本问题作出了富有时代感的回应，特别是以教育的学术品格为切入点，将中国传统教育思想与当代人文社会科学理论融为一体，系统地讨论了教育理论创新与教育学术话语体系创新问题，表达了作者对教育的本性以及教育理论创新的深刻思考，是一部具有原创性的教育基本理论著作。

 

 

　　全国教育科学“十二五”规划 2014 年度国家 一般课题：“基础教育课程改革与教育的学术传统 研究”（项目批准号：BAA140016）的最终成果

 

【作者简介】

刘旭东，广东揭阳人，教育学博士，二级教授、博士生导师，现就职于西北师范大学。任中国教育学会教育学分会教育基本理论学术委员会委员，中国教育学会教育学分会课程论学术委员会委员，甘肃省教育学会普通高中教育专业委员会常务理事副理事长。2006年入选甘肃省“555创新人才”工程，2010年入选甘肃省领军人才工程。受聘为西北师范大学“飞天学者”计划特聘教授、青海师范大学“昆仑学者”讲座教授、陕西理工大学“汉江学者”，2011年入选“国培计划”首批专家库。在《教育研究》《高等教育研究》《自然辨证通讯》《课程教材教法》等刊物上发表论文近两百篇。出版《青藏地区义务教育公平发展研究》《课程的价值取向研究》《当代国外教学理论》《教师专业发展》等专著、教材多部。主持国家社科基金项目、全国教育科学规划项目、教育部人文社会科学研究项目以及省社科研究项目多项，多次获省（部）级社会科学研究成果奖、省级教学成果奖以及甘肃省高校社科成果一等奖。

【目录】

目　　录

 

 

 

第一章　教育学术传统概述                （１）

 

　　第一节　讨论教育学术传统的意义           （２）

 

　　　一　教育研究是教育活动的固有品质         （３）

 

　　　二　拓展教育活动的内涵              （５）

 

　　　三　彰显教育活动的内在品质            （８）

 

　　　四　挖掘蕴含在实践中的教育智慧         （１０）

 

　　第二节　教育学术传统的内涵与特点         （１７）

 

　　　一　学术的内涵                 （１７）

 

　　　二　教育学术研究是教育活动内在价值的体现    （２０）

 

　　　三　教育学术传统的内涵             （２５）

 

　　　四　教育学术传统的特点             （２９）

 

　　第三节　“边界的渗透度”视域中的教育活动      （３４）

 

　　　一　“边界的渗透度”界说             （３５）

 

　　　二　为什么要讨论“边界的渗透度”？        （３９）

 

　　　三　提升教育的“边界的渗透度”的路径       （４３）

 

　　第四节　教育学术传统与时代精神          （４７）

 

　　　一　教育学术活动是时代文化的反映        （４７）

 

　　　二　教育学术活动是时代文化的组成部分      （５２）

 

　　　三　中国教育学术传统的基本特性         （５８）

 

第二章　教育学术传统的反思与批判           （６２）

 

　　第一节　教育学术研究的科学化历程反思       （６２）

 

　　　一　两类教育研究范式分析            （６２）

 

　　　二　“预设论”教育研究范式其形态         （６６）

 

　　　三　学科建制与教育学术传统的断裂        （７２）

 

　　　四　学科化的教育研究的后果           （７６）

 

　　第二节　科学哲学与教育研究范式的转变       （８０）

 

　　　一　逻辑实证主义是现代西方科学哲学之源     （８１）

 

　　　二　现代西方科学哲学对教育研究的影响      （８４）

 

　　　三　教育研究方法走向综合化           （８９）

 

　　　四　教育研究方法观的转换            （９４）

 

　　第三节　人文学科及其研究方法的旨趣        （９８）

 

　　　一　人文学科的特性与教育学的学科定位      （９８）

 

　　　二　古典人文学科研究方法的旨归         （１００）

 

　　　三　近代以来人文学科研究路径的偏离       （１０３）

 

　　　四　人文学科研究方法旨趣的回归         （１１０）

 

第三章　教育回归生活世界               （１１４）

 

　　第一节　教育与生活的分裂及其原因分析       （１１４）

 

　　　一　生活世界是生成教育价值的本源        （１１４）

 

　　　二　关注生活世界是教育的时代精神        （１１９）

 

　　　三　以往对生活的内涵的误读及原因        （１２１）

 

　　第二节　生活世界及其结构             （１２４）

 

　　　一　生活世界理论                （１２４）

 

　　　二　生活的形态与结构              （１３０）

 

　　　三　教育与生活的同质性             （１３３）

 

　　第三节　休闲与人的和谐发展            （１３６）

 

　　　一　休闲是对生活意义的肯定           （１３６）

 

　　　二　创造是生活的意义所在            （１３９）

 

　　　三　和谐发展是创造的基石            （１４２）

 

　　　四　开展积极的闲暇教育             （１４５）

 

第四章　“现代性”教育理论批判             （１４９）

 

　　第一节　“现代性”教育理论概述           （１５０）

 

　　　一　近代以来教育理论发展的轨迹         （１５０）

 

　　　二　“现代性”教育理论的特征           （１５８）

 

　　　三　近代以来教育理论出现缺陷的缘由       （１６６）

 

　　第二节　“现代性”教育理论的理论基础分析     （１７０）

 

　　　一　本质主义教育理论              （１７０）

 

　　　二　基础主义教育理论及其批判          （１７７）

 

　　第三节　知识取向的教育理论批判          （１８３）

 

　　　一　知识取向的教育理论形态分析         （１８３）

 

　　　二　知识取向的教育理论批判及教育理论的性质   （１８７）

 

　　第四节　理性主义教育理论批判           （１９１）

 

　　　一　理性主义教育理论的表征           （１９１）

 

　　　二　重构教育理论的实践性            （１９５）

 

第五章　“无立场教育”思维与教育理论创新       （２０１）

 

　　第一节　教育理论学术旨趣的实践转向        （２０１）

 

　　　一　教育理论要恪守自身独特的学科立场      （２０１）

 

　　　二　构建自身的学科思维方式           （２０６）

 

　　第二节　“无立场教育”思维与人的全面发展     （２１０）

 

　　　一　教育理论的任务是澄清认识          （２１０）

 

　　　二　“无立场”思维的立场             （２１３）

 

　　　三　澄清教育的思想方法             （２１８）

 

　　第三节　知识的分立性与教育理论创新        （２２２）

 

　　　一　哈耶克“分立”的知识观            （２２２）

 

　　　二　分立知识视野下的教育理论          （２２６）

 

　　　三　创新文化，促进每个个人知识的生成      （２３０）

 

第六章　教育创新与回归教育的原点           （２３４）

 

　　第一节　创新与教育创新              （２３４）

 

　　　一　教育创新的内涵及其特点           （２３４）

 

　　　二　教育创新的价值内涵             （２３７）

 

　　第二节　回归教育的探究本性是教育创新的起点    （２４１）

 

　　　一　教育是沟通和交流活动            （２４１）

 

　　　二　教育通过创新促进人的发展          （２４４）

 

　　第三节　教育的探究本性的遮蔽           （２４５）

 

　　　一　追逐功利性的目标              （２４６）

 

　　　二　远离真实的生活情境             （２４６）

 

　　　三　误读知识                  （２４７）

 

　　　四　模式化的教育方式              （２４８）

 

　　第四节　回归教育的原点              （２４９）

 

　　　一　充分发挥教育的自主性            （２４９）

 

　　　二　关注个体美好生活的理想的实现        （２５０）

 

　　　三　指向教育功能和结构的和谐          （２５１）

 

　　　四　真正地了解儿童、尊重其成长的法则      （２５２）

 

　　　五　构建自己的教育话语体系           （２５３）

 

第七章　实践是教育理论创新的必由之路         （２５４）

 

　　第一节　教育理论的知识社会学基础         （２５４）

 

　　　一　知识社会学与教育理论            （２５４）

 

　　　二　教育理论的建构性和生成性          （２５７）

 

　　　三　生活和实践是教育理论的背景         （２６４）

 

　　第二节　教育理论从思辨到行动的转换        （２６８）

 

　　　一　教育理论要面向丰富多彩的生活和教育实践   （２６８）

 

　　　二　科学合理地诠释沟通和交往          （２７１）

 

　　　三　教育学术传统的回归             （２７６）

 

　　第三节　“无知”的教育活动领域与教育理论创新   （２７８）

 

　　　一　“无知”及其意义               （２７８）

 

　　　二　教育活动领域的“必然无知”          （２８３）

 

　　　三　“无知”的教育活动领域及其边界       （２８６）

 

　　　四　默会知识与教育的行动性           （２８８）

 

　　　五　把握“无知”的教育活动领域与教育理论创新  （２９１）

 

　　第四节　行动是教育理论创新的基点         （２９３）

 

　　　一　以行动为导向的教育理论           （２９４）

 

　　　二　教育理论行动属性的殇变           （２９６）

 

　　　三　教育理论的行动属性回归的意蕴        （２９９）

 

　　　四　教育理论行动性的回归            （３０２）

 

第八章　中国特色教育学话语构建与创新         （３０６）

 

　　第一节　话语体系与教育学话语体系         （３０６）

 

　　　一　话语体系及其功能              （３０６）

 

　　　二　教育学话语体系及其功能           （３０７）

 

　　第二节　教育学话语权的社会配置与结构分析     （３０８）

 

　　　一　教育学话语权的社会配置           （３０８）

 

　　　二　学科化教育学话语的结构分析         （３１２）

 

　　第三节　教育学话语体系存在的问题分析       （３１５）

 

　　　一　学科化教育学话语的历史基础         （３１５）

 

　　　二　学科化教育学话语体系的弊端         （３１６）

 

　　　三　对当下教育学话语体系的批判         （３１８）

 

　　第四节　构建有中国特色的教育学话语体系的思路   （３２２）

 

　　　一　更加自觉地从丰厚的民族文化中汲取营养    （３２２）

 

　　　二　积极开展具有首创精神的教育实践       （３２４）

 

　　　三　更加全面和准确地反映时代精神        （３２５）

 

　　　四　批判地学习借鉴西方教育学学科话语体系    （３２６）

 

第九章　教育学的学术品格与教育学学者的担当      （３２７）

 

　　第一节　教育学的学科品性             （３２８）

 

　　　一　教育学是具有家国社稷情怀的学问       （３２８）

 

　　　二　教育学是由关怀和希望引导的学问       （３２９）

 

　　　三　教育学是与生活相关联的学问         （３２９）

 

　　　四　教育学是有自身学科领域的学问        （３３０）

 

　　　五　教育学是能够介入公共领域、参与公共

 

事件的学问                 （３３１）

 

　　第二节　教育学的社会责任和文化使命的失却     （３３１）

 

　　　一　教育学文化使命和担当的弱化         （３３２）

 

　　　二　以技术化的思想方法讨论教育问题       （３３３）

 

目　录　５　　　三　缺乏对教育的终极意义的挖掘         （３３４）

 

　　　四　“平庸的恶”与碎片化的研究          （３３４）

 

　　第三节　教育学学者的使命和担当          （３３７）

 

　　　一　要关心公众利益，有强烈的使命感和责任感   （３３７）

 

　　　二　要坚持批判的立场，坚守自身的学术品格    （３３８）

 

　　　三　要有强烈的生命意识，尊重生命价值      （３４０）

 

　　　四　要有浓烈的、坚定的学科意识和学科担当    （３４０）

 

后记                         （３４２）