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今日伊斯兰

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50 八五品

仅1件

甘肃兰州
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作者[美]艾哈迈德·阿克巴

出版社甘肃民族出版社

出版时间2013-11

装帧平装

上书时间2021-12-02

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   商品详情   

品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 [美]艾哈迈德·阿克巴
  • 出版社 甘肃民族出版社
  • 出版时间 2013-11
  • ISBN 9787542123572
  • 定价 36.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 其他
【内容简介】
《今日伊斯兰》这是一份姗姗来迟的欣喜!通过历时5年的努力,由我们的团队引进、策划出版的世界性畅销书名著《今日伊斯兰》已由甘肃民族出版社出版面市。
此书作者阿克巴·艾哈迈德为当今世界最著名的的穆斯林作家、学者之一,曾任巴基斯坦驻英国大使,现为英国、美国多所大学和研究机构的教授,长期致力于向西方社会表述伊斯兰,被西方媒体誉为“当今世界伊斯兰研究领域的权威”和“伊斯兰文明大使”。《今日伊斯兰》为其代表作之一,畅销欧美十余年,曾获洛杉矶时报非虚构类年度最佳图书,为当代以少数民族穆斯林立场向多数主体民族介绍伊斯兰的
【作者简介】
阿克巴•艾哈迈德大使是英国剑桥大学性别研究中心的客座教授,也是剑大耶稣学院的访问学者。同时也是华盛顿特区美国大学伊斯兰研究所伊本•赫勒敦研究方面的讲席教授,布鲁金斯学会非本土资深研究员,安纳波利斯的美国 海军学院的客座教师,是该学院中东与伊斯兰研究方面的首席杰出教授。曾在普林斯顿、哈佛和剑桥等大学任教,被BBC(英国广播公司)誉为“当代伊斯兰研究方面的世界顶级权威”。
曾向很多美国机构和组织就伊斯兰和对外政策提供咨询和建议。定期接受美国有线电视新闻网(CNN), 美国国家公共电台(NPR), 英国广播公司(BBC), 福克斯(Fox)和半岛电视台( Al-Jazeera)的采访, 多次参加美国著名电视节目主持人欧普拉的谈话节目,“每日秀”节目和尼克国际儿童频道的节目。曾经担任巴基斯坦驻英国和爱尔兰大使。
著有十多部获奖作品,包括《发现伊斯兰》(BBC根据这部著作制作了六集电视记录片《鲜活的伊斯兰》)和广受好评的《伊斯兰之旅:全球化的危机》。新著《美国之旅:伊斯兰的挑战》(布鲁金斯出版社,2010)被全幅制作成纪录片《美国之旅》并获得2011年的美国图书奖。劳特利奇出版社推出的怀旧系列“近120年来最具影响力学者作品再版”中他的两部旧作获得再版。2011年出版了一部诗集《悬》,最新作品《蓟与雄蜂:美国的反恐战如何变成了针对部落伊斯兰的全球战》将于2013年2月由布鲁金斯出版社出版。
2011年,在华盛顿特区的国家大教堂圣奥尔本教堂举行的纪念911事件十周年的主日礼拜上,作为纪念活动的一部分,发表了宣教演说;2012年10月8日,英国坎特伯雷大主教的官邸兰贝斯宫举行的“基督徒和穆斯林的对话”会议上,在罗恩•威廉姆斯博士的最后一场公众活动上发表了主题演讲。美国著名历史学教授斯坦利•沃伯特称艾哈迈德是“美国和全世界最伟大的伊斯兰学者…没有人像他这样高瞻远瞩…他是现代伊斯兰领袖中的达拉•西阔”(见2011年12月30日出版的Pakistan Link)。
【目录】
前言/1
第一章 引子:问题的提出     /7
第一节 伊斯兰与西方    /10
第二节 找到开启穆斯林社会的钥匙    /14
第三节 对穆斯林的误解    /19
第四节 我们这个时代的问题    /22
第二章  什么是伊斯兰    /25
第一节 真主的使者:伊斯兰的先知    /28
先知的早年生活 ‖ 先知的婚姻 ‖ 最初的讯息 ‖迁居麦地那 ‖ 先知的后期婚姻  ‖ 先知最后的演说  ‖ 先知在穆斯林社会制度中的作用  ‖ 先知的形象 ‖  伊斯兰的先知和有经人 ‖ 对先知的批评
第二节 真主的教诲:神圣古兰经    /46
在今天如何理解古兰经?‖ 伊斯兰的五大支柱 ‖ 伊斯兰历法
第三节 伊斯兰的分裂:逊尼派和什叶派    /62
什叶派 ‖ 什叶派和逊尼派的差异 ‖ 什叶派派系 ‖ 西方媒体中的什叶派
第四节 苏非行知:穆斯林的普适道路    /70
第三章  历史的挑战:穆斯林帝国与王朝    /73
穆斯林的历史观 ‖ 穆斯林大帝国的特征
第一节 早期穆斯林历史:伟大的阿拉伯王朝    /79
阿拉伯人将伊斯兰的教诲传到全世界 ‖ 阿拉伯的王朝 ‖ 阿拉伯的命运 ‖ 基督教的十字军
第二节 穆斯林的西班牙:欧洲社会的理想模式     /88西班牙的穆斯林文学 ‖ 安达卢斯综合征 ‖ 科尔多瓦的清真寺 ‖  穆斯林的落败 ‖ 1492年的那些事 ‖  安达卢西亚的再次觉醒          第三节 奥斯曼人(1300—1922)    /101
托普卡普宫 ‖ 后宫嫔妃们 ‖ 托普卡普宫中的伊斯兰 ‖ 奥斯曼王朝
第四节 萨法维王朝(1501—1722)    /109
伊斯法罕:半个世界‖什叶派国家
第五节 莫卧尔王朝(1526—1857)    /113
历史的负担 ‖ 莫卧尔皇帝们‖巴贝尔,莫卧尔王朝的缔造者 ‖ 莫卧尔的人文‖  南亚的穆斯林建筑 ‖泰姬陵:爱情的丰碑‖
第四章 不同世界的碰撞:伊斯林国家与西方现代性    /129
第一节 现代土耳其的困境    /133
重新认识历史 ‖ 土耳其国父——凯末尔 ‖ 伊斯兰复兴主义 ‖ 土耳其的库尔德人
第二节 伊朗对伊斯兰的追求    /142
宫殿与陵墓 ‖ 为身份而奋斗‖  阿亚图拉•霍梅尼:具有行动精神的学者 ‖  伊朗的伊斯兰艺术 ‖ 革命之后 ‖  霍梅尼的教令与但丁的神曲
第三节 印度与巴基斯坦、孟加拉的建国    /160
1857年与阿利加学院诞生 ‖ 真纳:巴基斯坦的伟大领袖 ‖ 领导一场穆斯林运动 ‖ 1947:印度分裂 ‖ 认同问题  ‖ 第一个穆斯林核国家 ‖ 从一所学校看当今巴基斯坦的教育 ‖ 巴基斯坦与孟加拉的诞生
第四节 现代性问题:民主、家庭和身份认同    /173
阿拉伯人的困境 ‖ 以色列建国 ‖ 阿拉伯社会中的紧张关系 ‖ 民主的问题 ‖阿尔及利亚案例:民主与双重标准 ‖ 阿富汗的塔利班‖中央集权国家‖伊斯兰的刑罚‖ 阶级和腐化 ‖ 古往今来的统治者们 ‖ 穆斯林家庭 ‖ 伊斯兰的多妻制 ‖  包办婚姻 ‖ 穆斯林妇女  ‖ 现代世界中的妇女 ‖ 穆斯林服装和头巾
第五章   穆斯林少数民族    /207
第一节 穆斯林少数民族的“问题”    /210
对穆斯林少数民族的莫名恐惧 ‖ 移民的重担 ‖ 北高加索和穆斯林问题
第二节 穆斯林在西方    /218
年轻一代 ‖ 美国经验与欧洲经验 ‖ 穆斯林在西方国家的融入情况 ‖ 伊斯兰和非洲裔美国人
第三节 边陲穆斯林:外赫布里底群岛上的伊斯兰         /230
阿瑞人的工作伦理与新教的工作伦理 ‖ 斯托诺韦的伊斯兰复兴主义
第四节 中亚的伊斯兰    /234
中亚 ‖ 社会凝聚力 ‖ 社会的两个支柱:战士与圣徒 ‖ 战士埃米尔•帖木儿 ‖ 圣徒白哈文丁•乃格什班德 ‖ 目睹奇迹 ‖ 建筑是社会的隐喻 ‖ 失落的中亚 ‖ 中亚的苏联化 ‖ 中亚所谓的“伊斯兰原教旨主义”‖ 伊斯兰化进程 ‖ 展望未来
第五节 印度的穆斯林:一个寻找命运的民族    /259
不同种类的穆斯林社会‖ 穆斯林的不适之症 ‖ 印度教徒的回应 ‖ 印度:一个充满反差的地方‖
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