中国人精神世界的历史反思1、2（上下）

图书标准信息

• 作者 陆复初、程志方 著
• 出版社 云南人民出版社
• 出版时间 2001-01
• 版次 1
• ISBN 9787222010871
• 定价 19.50元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 641页
• 字数 490千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

    《中国人精神世界的历史反思2》以马克思所说的“激情的理性”来重新评价中国传统思维。评价传统。目的在于立足现实，放眼未来。《中国人精神世界的历史反思2》以原始思维向文明思维过渡谈起.找到了中国人精神世界的源头活水。在书中对先秦诸子、两汉经学、魏晋南北朝和唐初玄学、佛学、宋明理学及明清实学等的再评价，新意层出。
    《中国人精神世界的历史反思2》把云南古老的“太极思维”及对云南文化事业有突出贡献的人物作了重新评价，把云南文化与中原文化融为一体，填补了以往研究上的疏漏。
    《中国人精神世界的历史反思2》的结论是：中国传统与现代化是完全可以相通的，从而激励中国人奋发图强，开阔视野，屹立于世界民族之林。

【目录】

第八章 新兴市民阶层的出现与传统思维的升华
第一节 时代思潮的变迁
第二节 中国启蒙思想之父柳宗元及其战友刘禹锡主客体交融的理论造诣

第九章 公元11、12世纪出现的中国式的现象学一元论--理学
第一节 周敦颐融佛道于儒学，开创了理学新途径
第二节 张载为宇宙和人的存在描绘新的蓝图
第三节 程颢、程颐的现象学一元论新观念
第四节 朱熹现象学本体论及其认识方法
第五节 陆九渊非理性主义本体论的创建
第六节 陈亮、叶适以实用主义、功利主义与程朱理学的对立

第十章 公元15世纪中华三大杰出人物的哲学意识--从抽象主体性向实践主体性的转化
第一节 文天祥从火与血的考验中悟知的哲学意识
第二节 刘基把反暴政、争民主的实践活动抽象为哲学意识
第三节 方孝孺尽人力以制天命的主体性哲学意识

第十一章 陈献章与王守仁的两峰并峙
第一节 陈献章在世界对象中肯定自己的哲学意识
第二节 王守仁的多种人格面具及其悲剧结局

第十二章 从物观前提下对心学进行批判的哲人们
第一节 罗钦顺的自我调节、保持内外平衡的理论
第二节 王廷相关于生命、信息、思维一体化的结构
主义理论
第三节 杨慎关于理性与非理性思维交织的实践哲学

第十三章 在爱欲与文明的前提下对理学--心学进行扬弃的哲人们
第一节 王艮理性与非理性思维并用的“挈矩之道
第二节 何心隐对思维的内向与外向及其走向的探讨
第三节 罗汝芳对无意识与意识关系的探讨
第四节 汤显祖“情之所必有，理之所必无”的艺术哲学
第五节 李贽以全部感觉在对象中肯定自己的哲学意识

第十四章 以理性的反思，扬弃理学，总结全部文化成果，标识中华民族自我意识成熟的明清之际诸启蒙大师
第一节 东林党人顾宪成、高攀龙等为人的价值及人格尊严而呐喊
第二节 吕坤倡导实学，与泰州、东林相为桴鼓
第三节 顾炎武从人的社会性角度观察人的认识能力与精神境界的理论
第四节 黄宗羲从思维发展史角度观察人的主体认识能力的理论
第五节 方以智从宇宙和人的原理探索主客体统一性
第六节 王夫之三论--人论、实论、群论
第十五章 万马齐喑的窒息气氛下的呼声——中国人精神现象的衰落与社会反抗意识的兴起
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