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  • 被列入《四库全书》的明代李诩野史笔记——戒庵老人漫笔 ——记载了有关明代政治、经济等方面的内容以及相应的典章制度；保留了宋元人和明代人物言论行事及其诗文、书信；记述了明代的社会异闻。引用了大量的前人记载、档案资料和日常见闻等,因此该书的内容涉及面极广,包括明后期的典章制度、社会风俗、灾异以及大量的文人逸事和笔墨,可补正史、诗文集等之不足，〔明〕李诩 撰 : 中华书局【0】
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被列入《四库全书》的明代李诩野史笔记——戒庵老人漫笔 ——记载了有关明代政治、经济等方面的内容以及相应的典章制度；保留了宋元人和明代人物言论行事及其诗文、书信；记述了明代的社会异闻。引用了大量的前人记载、档案资料和日常见闻等,因此该书的内容涉及面极广,包括明后期的典章制度、社会风俗、灾异以及大量的文人逸事和笔墨,可补正史、诗文集等之不足，〔明〕李诩 撰 : 中华书局【0】

￥ 136 八品

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作者魏连科

出版社中华书局

年代不详

装帧平装

上书时间2020-12-25

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杨联陞书信辑存选，收录自1938年起五十年间，其与胡适、钱穆、赵元任、李方桂、饶宗颐、萧公权、缪钺等近50位学人的通信：与宇都宫君书，与李光璧书，与戴文达书 ，致全汉昇，致鲍克，与曾我部静雄教授论课役书二通；致赵元任一通；致蒋彝一通；致卫利一通；致钱穆三十通；致杨忠平；致周法高；致何炳棣；致房兆楹；致周策纵；致陈启云；致屈万里；致李济；致赵赓飏；致李方桂；致潘重规；致陈世骧；致陶希圣
杨联陞书信辑存选，收录自1938年起五十年间，其与胡适、钱穆、赵元任、李方桂、饶宗颐、萧公权、缪钺等近50位学人的通信：与宇都宫君书，与李光璧书，与戴文达书 ，致全汉昇，致鲍克，与曾我部静雄教授论课役书二通；致赵元任一通；致蒋彝一通；致卫利一通；致钱穆三十通；致杨忠平；致周法高；致何炳棣；致房兆楹；致周策纵；致陈启云；致屈万里；致李济；致赵赓飏；致李方桂；致潘重规；致陈世骧；致陶希圣 ¥289.00
在清代，学颜书的人必先从学钱南园入手。如誉满全国的另一大书法家何绍基即刻苦研习钱字而卓然成家。钱南园所处时代，是满朝上下皆学董其昌书法的时代，而惟有他对鲁公情有独钟。平生仰慕颜真卿为人，书亦法之，得其神而不袭其貌，堪称学颜第一人——南园真迹流业篇 —— 武汉古籍书店影印—— 武汉古籍书店影印1986年版
在清代，学颜书的人必先从学钱南园入手。如誉满全国的另一大书法家何绍基即刻苦研习钱字而卓然成家。钱南园所处时代，是满朝上下皆学董其昌书法的时代，而惟有他对鲁公情有独钟。平生仰慕颜真卿为人，书亦法之，得其神而不袭其貌，堪称学颜第一人——南园真迹流业篇 —— 武汉古籍书店影印—— 武汉古籍书店影印1986年版 ¥289.00
何氏八百年医家何廉臣民国20年代登报征集、精心选录所得，非四处抄撮而成，具有原创性。成书于1927年——重印全国名医验案类编——不仅有丁甘仁，张锡纯，周小农。。。验案，更可贵是保留何拯华，陈作人，易华堂，王经邦，黄仲权......一大批清末民初名医的验案，功德无量！本书之贵，不言而喻。何廉臣（1861—1929年）编著，上海科学技术出版社1959年版1982年重印
何氏八百年医家何廉臣民国20年代登报征集、精心选录所得，非四处抄撮而成，具有原创性。成书于1927年——重印全国名医验案类编——不仅有丁甘仁，张锡纯，周小农。。。验案，更可贵是保留何拯华，陈作人，易华堂，王经邦，黄仲权......一大批清末民初名医的验案，功德无量！本书之贵，不言而喻。何廉臣（1861—1929年）编著，上海科学技术出版社1959年版1982年重印 ¥389.00
名老中医彭静山（1909～2003年中医杂记，虽然有些芜杂，但是真知灼见，尤其珍贵的是临症实录和养生心法，人的寿命是自己修炼出来的，不是天赐的；如何与病共存，而非你死我活，是中医的伟大养生思路——彭静山医文养生集 ——医理探讨；临症实录； 药笼小品；静思庐随笔；养生心法。彭静山 著 / 辽宁科学技术出版社
名老中医彭静山（1909～2003年中医杂记，虽然有些芜杂，但是真知灼见，尤其珍贵的是临症实录和养生心法，人的寿命是自己修炼出来的，不是天赐的；如何与病共存，而非你死我活，是中医的伟大养生思路——彭静山医文养生集 ——医理探讨；临症实录； 药笼小品；静思庐随笔；养生心法。彭静山 著 / 辽宁科学技术出版社 ¥399.00
已故九十四岁名老中医彭静山自治经验临症实录 —— 神经衰弱及治疗方法 针灸治痹证 烦扰人的风湿症， 腰痛的医治方法， 狐臭的治疗方法 ， 男子不育症的治疗 ， 熨法疗疾有奇效 ，预测中风方法， 预诊自治心脏病， 预诊自治肝病 ，常见疾病防治方法 ，食积自治方法 ， 脾虚证自治方法， 肺虚证自治方法 ， 肾虚证自治方法， 前列腺炎自治方法
已故九十四岁名老中医彭静山自治经验临症实录 —— 神经衰弱及治疗方法 针灸治痹证 烦扰人的风湿症， 腰痛的医治方法， 狐臭的治疗方法 ， 男子不育症的治疗 ， 熨法疗疾有奇效 ，预测中风方法， 预诊自治心脏病， 预诊自治肝病 ，常见疾病防治方法 ，食积自治方法 ， 脾虚证自治方法， 肺虚证自治方法 ， 肾虚证自治方法， 前列腺炎自治方法 ¥589.00
名医左季云（1891——1942年）代表作——述张仲景《金匮要略》，依据邓云航、唐容川二人的论辩，并加入作者个人理解和经验，改为杂病治疗大法。在中华人民共和国成立前，国医学院采用本书作为病理教科书。本书以《金匮要略》原文，分章标节，提要钩元，加列提名，以便览阅。全书共分为22章，其秩序仍依原文，不增减一字，并采选各家注释，详列说明。后一章为作者诊病医案，用以举例说明
名医左季云（1891——1942年）代表作——述张仲景《金匮要略》，依据邓云航、唐容川二人的论辩，并加入作者个人理解和经验，改为杂病治疗大法。在中华人民共和国成立前，国医学院采用本书作为病理教科书。本书以《金匮要略》原文，分章标节，提要钩元，加列提名，以便览阅。全书共分为22章，其秩序仍依原文，不增减一字，并采选各家注释，详列说明。后一章为作者诊病医案，用以举例说明 ¥689.00
专述张仲景《金匮要略》，依据邓云航、唐容川二人的论辩，并加入作者个人理解和经验，改为杂病治疗大法。在中华人民共和国成立前，国医学院采用本书作为病理教科书。本书以《金匮要略》原文，分章标节，提要钩元，加列提名，以便览阅。全书共分为22章，其秩序仍依原文，不增减一字，并采选各家注释，详列说明。后一章为作者诊病医案，用以举例说明。民国北平名医左季云（1891——1942年）代表作——杂病治疗大法——
专述张仲景《金匮要略》，依据邓云航、唐容川二人的论辩，并加入作者个人理解和经验，改为杂病治疗大法。在中华人民共和国成立前，国医学院采用本书作为病理教科书。本书以《金匮要略》原文，分章标节，提要钩元，加列提名，以便览阅。全书共分为22章，其秩序仍依原文，不增减一字，并采选各家注释，详列说明。后一章为作者诊病医案，用以举例说明。民国北平名医左季云（1891——1942年）代表作——杂病治疗大法—— ¥389.00
。他为考查浙江龙泉青瓷，我国近代第一位走出书斋，运用考古学方法对古窑址进行实地考查的学者自1928年起曾“八去龙泉，七访绍兴”，搜集了大量瓷片标本，进行排比研究，开辟了一条瓷器考古的新途径，从而使我国陶瓷学进入了一个崭新的阶段，为现代陶瓷学研究奠定了科学的基础世界级陶瓷宗师陈万里（1892—1969年）—中国青瓷史略 —
。他为考查浙江龙泉青瓷，我国近代第一位走出书斋，运用考古学方法对古窑址进行实地考查的学者自1928年起曾“八去龙泉，七访绍兴”，搜集了大量瓷片标本，进行排比研究，开辟了一条瓷器考古的新途径，从而使我国陶瓷学进入了一个崭新的阶段，为现代陶瓷学研究奠定了科学的基础世界级陶瓷宗师陈万里（1892—1969年）—中国青瓷史略 — ¥187.00
；虫草扒蹄筋；蕃茄虾球；天盛号酱肉；天盛号烤肉；里肌拐头肠；月盛斋酱牛肉 ；贾记驴肉；尚岗子面茶；鲜果馅汤元；王家楼切糕；氽茉莉竹荪 ；扒通天鲨鱼翅自福；炸溜软硬飞禽；冰山雪莲； 石头门坎素包.；硬面馒头；贴饽饽熬小鱼；棒槌課子；赤吨；槽糕.；癞皮酥； 自来红；姜味玫瑰饼..……(195)三角火烧木须卤豆腐脑..........
；虫草扒蹄筋；蕃茄虾球；天盛号酱肉；天盛号烤肉；里肌拐头肠；月盛斋酱牛肉 ；贾记驴肉；尚岗子面茶；鲜果馅汤元；王家楼切糕；氽茉莉竹荪 ；扒通天鲨鱼翅自福；炸溜软硬飞禽；冰山雪莲； 石头门坎素包.；硬面馒头；贴饽饽熬小鱼；棒槌課子；赤吨；槽糕.；癞皮酥； 自来红；姜味玫瑰饼..……(195)三角火烧木须卤豆腐脑.......... ¥289.00

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品相描述：八品
商品描述
《戒庵老人漫笔
是明李诩撰笔记，是一部具有较高价值的明人笔记。是较早提出龙生九子概念的书籍之一
作者介绍编辑
戒庵老人漫笔八卷，明李诩撰。 本书是明代笔记中较为重要的一种，记载了有关明代政治、经济等方面的内容以及相应的典章制度；保留了宋元人和明代人物言论行事及其诗文、书信；记述了明代的社会异闻。此书是他晚年的笔记，也间或对于学术上的问题进行了辨析，在一些问题的考订上颇有见地。
学术研究编辑
《戒庵老人漫笔》是一部具有较高价值的明人笔记,但学术界对它的研究还不够全面,尚没有一篇专门系统地研究该书的论文,甚至以《戒庵老人漫笔》为研究对象的论文也是甚少,这很大程度地影响了其文献学价值的发挥。
《戒庵老人漫笔》的版本不少,它的成书时间历经了正德、嘉靖、隆庆和万历四朝,是李诩随事记事,随记成篇而写成的,因此该书的时间跨度很长,一定程度上可以看到四朝间的点滴变化。而且它的史料来源十分丰富,包括引用了大量的前人记载、档案资料和日常见闻等,因此该书的内容涉及面极广,包括明后期的典章制度、社会风俗、灾异以及大量的文人逸事和笔墨,可补正史、诗文集等之不足；此外《戒庵老人漫笔》也有一定的考据学价值和书证价值,总而言之该笔记有着丰富的文献价值。 [1] 
晚明农民工编辑
晚明是一个竞奢时代，其竞奢之风有一个渐进的过程，并与晚明商品化生产发展相始终。明代奢靡之风肇始于商品经济的发展，而商品经济的发展、财富的增加与“乡里人民”经济状况的改善，给人民的生活享受提供了条件，明代社会风气随之发生变化。从成化到正德的数十年间，是明朝士大夫们最感优异的时代，无论是政治生活还是物质与文化生活都十分惬意，随之社会生活中奢靡之风逐渐兴起并发展起来。其实明朝中叶以后，人们不断批评奢靡，但几乎所有人又都在享受奢靡，似乎批评奢靡成为一种不可少的程式，而并非一定要去改变这种现象。这也是晚明奢靡风气不可改变的重要原因。
雇佣劳动。谭晓农业经营不可或缺的是雇佣劳动，他的田地之耕作，鱼豕之养殖，以至农闲时捕虫而售，无一不是商业行为。
凡佃人，每户课其纺织娘凡几枚，以小麦杆为笼盛之，携至苏城，每一笼可取钱一二百文。纺织娘即络纬也，觅之草间，不直一文，佃人本不苦纳(李诩：《戒庵老人漫笔》卷四《谈参传》)。
既然以每户为单位课收其所获昆虫，则所雇当为一家一户的雇工。那么，谭晓所能够使用的雇工又是什么人呢？在人口流动相对常态化的现代中国，富裕地区农业生产的雇工，往往是只有农业生产劳动技术的贫困地区农民。但是，在人口流动并未常态化的明朝中叶，会有什么人愿意到地主家成为雇工呢？
常熟当地的农民在将土地出售给谭晓这样的农业经营大户以后，或以捕鱼为业，或者去附近的城镇打工，成为城镇化以后的城镇农民工。谭晓所雇者，应该是部分出卖田地后的农户，以及当初就没有田地，或者仅有很少田地，而只能佃种地主田地的农户。
这与我们所熟悉的男耕女织式的中国自然经济相距又何其之远也！

李诩，
字原德，号戒庵，江阴人。晚年以“戒庵老人”自居。生于正德元年（1506年）丙寅七月十二日，卒于万历二十一年（1593年）癸已五月十七日，享年八十八岁
人物介绍编辑
他一生坎坷﹐落第七次。以後淡于仕进﹐居家以读书著述而自适。
生平著作编辑
有《世德堂吟稿》四册
《名山大川记》八册
《心学摘要》一册
《续吴郡志》两册
《戒庵老人漫笔》八册
诗集《真率窝吟》，注：李诩辑录亲友给他的赠诗而成。
生平事迹编辑
李诩并为父亲李义，字守安，编辑了一部《守安诗册》，又名《孝思便览》，是李诩将当时名人赠其父亲的诗文汇集而成。李诩的作品大多已经亡佚，目前仅有《戒庵老人漫笔》留世。此书分八卷，在明人笔记中是史料价值较高的一种，被列入《四库全书》，目前被归入全国善本书。本书于明万历二十五年（1597年）由李诩之孙李如一初刻﹐附于李如一所辑之《藏说小萃》。不料明清易代之际盗贼四起，烽烟满目。李如一之藏书楼“得月楼”也于乙酉（1645年）秋失于兵火，数世所藏毁于一旦。清顺治五年（一六1四八年）李诩之玄孙李成之重刻。光绪二十二年（1896年）武进盛宣怀刻《常州先哲遗书》收入此书。1982年由魏连科点校中华书局作为“元明史料笔记丛书”出版。关于李诩的资料不多，清道光年间陈延恩知县修《江阴县志》中有“李诩传”。明陆化淳撰有《明故太学戒庵李公墓志铭》，志文可见于《江阴县续志》或《世德堂赤岸李氏宗谱》。其父亲名义，字民正，号守安(生于明成化元年，卒于嘉靖二十七年)，尝典江阴、常熟二邑乡税，喜观南北诸剧。李诩本人于嘉靖癸未从学常熟赵承谦，嘉靖五年（1526年）入郡庠，丙申（1536年）九月以增广生授例入南监，庚子历事挂选期满不赴，以后南下投师邹守益、王畿，笃志性命之学。嘉靖甲寅（1554年）倭寇侵犯，他躬率家僮操版筑，供军租，儿子柱死于倭乱中，及至寇退囊橐悉化为乌有，他与果儿督家政，重建家园，构真率窝。与同里蒋九川、周双泾诸先生时相唱和，同邑人薛甲、张衮、徐汶组织君山学会，平时坚守“阅世五禽消甲子，驱魔二虎守庚申。” [1] 
[1]
生平事迹

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