• 《红楼梦》(注解本·下册)
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《红楼梦》(注解本·下册)

7 1.0折 68 九五品

仅1件

北京通州
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作者曹雪芹、高鹗、苗怀明、启功、张俊、聂石樵、周纪彬 注

出版社中华书局

出版时间2020-01

版次1

装帧平装

货号L109

上书时间2024-09-19

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品相描述:九五品
库存书,正版,自拍实物图,无笔记勾画
图书标准信息
  • 作者 曹雪芹、高鹗、苗怀明、启功、张俊、聂石樵、周纪彬 注
  • 出版社 中华书局
  • 出版时间 2020-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787101142747
  • 定价 68.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 1586页
  • 字数 0.98千字
【内容简介】

为全面配合统编版语文新教材高一下学期“整本书阅读”《红楼梦》的需求,中华书局特别推出《红楼梦》(注解本)。1998年,我们出版了《红楼梦》注释本,由著名红学家启功先生主持,北师大著名教授张俊、聂石樵、周纪彬、龚书铎、武静寰校注。《红楼梦》(注解本)即以注释本为基础重新修订而成,保留了启功先生的序言。

 

他们精选一百二十回完整故事本“程甲本”为底本,审慎准确,不随意改动底本文字,使得这一版本成为研究《红楼梦》的宝贵资料;为了让读者完整地阅读文本,本书采用回后注的方式,注释约有3600条,详尽丰富,避免繁琐的考证。同时,我们约请南京大学文学院副院长、著名红学研究专家苗怀明教授撰写了《红楼梦》导读,精细到位,完全配合“整本书阅读”课程设计中的六条“阅读指导”从先至后依次展开。

 

另外,本书还包括《红楼梦》主要人物形象事迹表,勾勒人物性格,把握情节主线;《红楼梦》诗词曲赋索引,所有诗词一查就有;《红楼梦》研究主要著述一览表,列举“红学”经典著作,帮助深刻思考主题;单独拉页附有“人物关系表”,复杂人物关系一表看懂。

 


【作者简介】


    曹雪芹(17151763),(也有说法为生于1724年,或卒于1764年),满洲人,名霑(读作“zhān”),字梦阮,又号雪芹、芹圃、芹溪等,祖籍河北唐山(一说辽宁铁岭,一说辽宁辽阳),中国清代文学小说家、诗人、画家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭,后因家庭衰败而饱尝人生辛酸。他以坚韧不拔的毅力,前后花了十年时间,经五次增删,创作了红楼梦。因部分稿件被借阅者遗失,他死后仅遗留下前八十回的稿子,经后人续写,高鹗整理,才形成了如今的一百二十回红楼梦。红楼梦规模宏大,结构严谨,情节复杂,描写生动,塑造了众多具有典型格的艺术形象,堪称中国古代长篇小说的高峰,在文学发展目前占有十分重要的地位。

精彩内容:

    回
    甄士隐梦幻识 贾雨村风尘怀闺秀 
    此开卷回也。作者自云曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“”说此石头记一书也,故“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自己又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当所有之女子,一一细较去,觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉。,诚不若彼裙钗,我实愧则有余,悔又无益,大无可如何之也!当此,欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨祷之时,饫甘餍肥之,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以致一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下,知我之负罪固多,然闺阁中历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。故当此蓬牖茅橡,绳床瓦灶,未足妨我襟怀;况对着晨风夕月,阶柳庭花,更觉润人笔墨。虽我不学无文,又何妨用语村言,敷演出来,亦可使闺阁昭传,复可破一时之闷,醒同人之目,不亦宜乎?故‘贾雨村’云云。更于篇中问用‘梦’‘幻’等字,却是此书本旨,兼寓提醒阅者之意。”
    看官:你道此书从何而起?说来虽近荒唐,细玩深有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块,那娲皇只用了三万六千五百块,单单剩下一块未用,弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后,灵已通,自去自来,可大可小,因见众石俱得补天,独自己无才,不得入选,遂自怨自愧,夜悲哀。
    一,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,来到这青埂峰下,席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头,且又缩成扇坠一般,甚属可爱,那僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个灵物了,只是没有实在的好处,须得再镌上几个字,使人人见了便知你是件奇物,然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭“。”石头听了大喜,因问:“不知可镌何字?携到何方?望乞明示。”那僧笑道:“你且莫问,后自然明白。”说毕,便袖了,同那道人飘然而去,竟不知投向何方。
    又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一块大石,上面字迹分明,编述历历;空空道人乃从头一看,原来是无才补天、幻形入世、被那茫茫大士渺渺携入红尘、引登彼岸的一块顽石,上面叙着堕落之乡,投胎之处,以及家庭琐事,闺阁闲情,诗词谜语,倒还全各。只是朝代年纪,失落无。后面又有一偈云:
    无材可去补苍天,枉入红尘若许年;此系身前身后事,
    倩谁记去作奇传?
    空空道人看了一回,晓得这石头有些来历,遂向石头说道:“石兄,你这一段故事,据你自己说来,有些趣味,故镌写在此,意欲闻世传奇。据我看来,件,无朝代年纪可;第二件,并无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,我纵然抄去,也算不得一种奇书。”石头果然答道:“我师何必太痴!我想历来野史的朝代,无非借‘汉’‘唐’的名,莫如我这石头所记,不借此套,只按自己的事体情理,反倒新鲜别致。况且那野史中,或讪谤君相,或贬人妻女,凶恶,不可胜数。更有一种风月笔墨,其秽污臭,易坏人子弟。至于才子佳人等书,则又开‘文君’,满篇‘子建’,干部一腔,千人一面,且终不能不涉滥。在作者不过要写出自己的两首情诗艳赋来,故捏出男女二人名姓,又必旁添一小人拨乱其间,如戏中小丑一般。更可厌者,‘之乎者也’,非理即文,大不近情,自相盾。竟不如我半世亲见亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但观其事迹原委,亦可消愁破闷;至于几首歪诗,亦可以喷饭供酒。其问离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿,至失其真。只愿世人当那醉余睡醒之时,或避事消愁之际,把此一玩,不但洗了旧套,换新眼目,却也省了些寿命筋力,不比那谋虚逐妄。我师意为何如?”空空道人听如此说,思忖半晌,将这石头记再检阅一遍,因见上面大旨不过谈情,亦只实录其事,绝无伤时秽之病,方从头至尾抄写回来,闻世传奇。从此空空道人因空见,由生情,传情入,自悟空,遂改名情僧,改石头记为情僧录。东鲁孔梅溪题风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,又题金陵十二钗,并题一绝。即此便是石头记的缘起。诗云:
    满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?
    石头记缘起既明,正不知那石头上面记着何人何事,看官请听——
    按那石上书云:当地陷东南,这东南有个姑苏城,城中阊门,是红尘中一二等富贵风流之地。这闾门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方狭窄,人皆呼作“葫芦庙”。庙旁住着一家乡宦,姓甄名费,字士隐,嫡妻封氏,情贤淑,深明礼义。家中虽不甚富贵,然本地也推他为望族了。因这甄士隐禀恬淡,不以功名为念,每只以观花种竹、酌酒吟诗为乐 
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《<红楼梦>:注解本.上册》

《<红楼梦>:注解本.下册》

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