藏传佛教认识论开启量学因明学宝库之金钥匙

36.8 29.8 九品

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北京西城

作者多识仁波切著

出版社甘肃民族出版社

ISBN9787542117595

出版时间2010-02

装帧平装

开本16开

页数228页

定价29.8元

上书时间2021-06-05

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品相描述：九品

商品描述: 内容提要
宗喀巴大师将量学因明视为打开佛教教理宝库的金钥匙，是证明佛与佛法正确可信的有力理论，将量学因明作为佛学的基础课，正式列为显学五部之首。宗喀巴大师就用因明学这只明察秋毫的“世间”慧眼和“打开教理宝库的金钥匙”，重新全面审视了印藏学者的一切经论学说，拨开了重重迷雾，打开了一个个症结，对那些被缺乏精细理性思辨素质的历代的解经者们搞得乱无头绪、错误百出、违经背理的学说观点，一一做了纠正，一个更合乎理性的、新的显密佛教理论体系，被创建了起来。也就是说，自从有了因明逻辑这个有力的认识方法、思辨，才使对佛法的认识和解说走上了一条真正正确的轨道。  因此，要想打开佛法深理的宝库，首先必须掌握因明这个“世间慧眼”和“金钥匙”。
目录
藏传量学与汉传因明学之间的异同比较第一章    认识论总论第一节    认识对人类的重要性一、人类的认识以知识为先导二、知识的种类三、西藏认识论的开展第二节    认识的主体--人的定义一、人的定义二、人的分类第三节    人类面对的两种世界一、物质世界与观念世界二、存在事物的分类三、佛教不否定分别的作用第四节    人类思维的抽象性特点一、事物与名相的关系二、佛教各派的二谛思想三、存在事物与认知主体的关系四、事物的自性与排他性第五节    永恒的存在和永恒的观念一、有与无二、概念内涵的变化三、法性与永恒第六节    语言和思维的分别性特点一、分别与直觉二、语言与分别三、分别的特点四、佛教与分别五、思维的分别特点第七节    概念分别在认识上的重要性一、概念与范畴二、概念的周遍与否三、概念与四边推理第八节    因明学关于正确认识的标准和方法一、因明学关于正确认识的标准二、现量与比量第九节    量论和因明论的关系第二章    量学基本知识概说（摄类集辨）第一节    入门知识一、概念种属关系二、应成驳论的基本论式第二节    知识的总相第三节    知识概念分类一、定义与被定义事相二、总相与别相三、对立与联系四、常法与有为法五、共性与自性六、因果辨七、三时辨八、真谛与假谛九、三性辨十、实体法与返体法十一、分别见与无分别见十二、显性事物与隐性事物十三、客体与主体十四、一异辨第三章    心智学第一节    心王与心所生法第二节    分别心和无分别心一、分别心二、无分别心第三节    七类心识一、现证识二、联想识三、重复识四、非理识五、现而未决识六、疑而未决识七、谬误识第四节    正知与非正知第五节    证知与未证知第六节    倒错识与非倒错识第四章    因明学第一节    因义总说第二节    正因论详述一、正因的相对面二、正因的定义三、与正因相关的规律第三节    正因的分类一、以正因的性质分类二、以论证形式分类三、以论证内容分类四、以论证的依据分类五、以因与同品的接触面分类六、以论证的对象分类第四节    非正因（无效因）一、不成因二、相违因三、不定因第五节    驳论一、驳论的定义及结构二、驳论的形式谈藏族对因明学的贡献
作者介绍
多识仁波切，本名多识·洛桑图丹琼排，甘肃省天祝藏族自治县天堂寺第六世朵什活佛，西北民族大学藏语言文化学院教授，博士生导师。多识仁波切是藏传佛教法流清净、戒脉具足的转世活佛，从小深入甘藏、青藏等学院式、禅院式寺院，侍师如佛地遍学“五部”、“四续”，闻、思、修，显、密全面结合的当代佛学宗师。兼任西藏大学客座教授等多种社会职务，成立“藏人文化发展促进会”，是我国官方唯一认可的关于民族区域的NGO组织。  多识仁波切不但精通佛学，同时也精通藏、汉语言学、传统文化以及佛教哲学等诸多学科，与世界各国藏学家、汉学家、佛教精英交往甚密。多年来专心修持，并从事藏传佛教教学，他用两种文字撰写出版了十多部涉及多学科的著作，以《爱心中爆发的智慧》书系享誉海内外。
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藏传佛教认识论 开启量学因明学宝库之金钥匙

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