宗喀巴大师著著作集-菩提道次第广论、密宗道次第广论、菩提道次第略论、菩萨戒品释、胜集密教王五次第教授善显炬论、入中论善显密意疏、辨了不了义善说藏论、苾刍学处
￥ 340 九五品
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北京西城
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作者宗喀巴著，法尊 译
出版社青海人民出版社
ISBN9787225041988
出版时间2012-07
版次1
印刷时间2012-07
印数1千册
装帧平装
开本16开
页数291页
上书时间2019-12-17
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- 藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师经典之作。内容提要本书主要包括三层意思：出离心、菩提心和清净心。出离心，就是厌离三有，希求涅槃的心，也名“求解脱心。”学佛的人，若没有真正的出离心，所做的一切功德，只能成为感人无善趣的因，不能成为解脱生死的正因。若以出离心为发起（动机），或为出离心所摄持（掌握）。所做不论大小何种功德．就是布施畜生一把粗糠，或经一日一夜受持一戒，都成为解脱生死的资粮。菩提心，就是总观三界一切有情．沉溺生死苦海。无有出期，为度一切有情出生死苦．求志证得无上菩提。学佛的人，若未发起大菩提心，所修一切功德，或堕生死，或堕小乘，都不能作成佛的正因。这个人也不能算是大乘人。若发起了大菩提心，虽然没有其他功德。也可称为菩萨；所做任何善事，都能成为成佛的资粮。所以在上士道中，修菩提心最重要。清净心，也称为离增益，损减二边的“中道正见”。万法依因缘而生，本来没有独立的实性，众生由无始传来的妄执习气，把无实性执为实有。就是“增益执”。一切法虽无实性，但依一定的因缘。决定当生，并非全无。若说万法既无实性，就该什么都没有，这就是“损减执”。这“断”、“常”二边，均不合于真理。目录菩提道次第广沦卷一（听闻轨理 亲近善士）菩提道次第广论卷二（道前基础 修习轨理）菩提道次第广论卷三（道前基础 道次引导）菩提道次第广论卷四（下士道 三恶趣苦）菩提道次第广论卷五（下士道 深信业果）菩提道次第广沦卷六（中士道 思维苦谛）菩提道次第广论卷七（中士道 十二缘起）菩提道次第广论卷八（上士道 菩提心次第）菩提道次第广论卷九（上士道 仪轨受法）菩提道次第广论卷十（上士道 学菩萨行）菩提道次第广论卷十一（上士道 布施波罗蜜）菩提道次第广论卷十二（上士道 精进波罗蜜）菩提道次第广论卷十三（上士道 般若波罗蜜）菩提道次第广论卷十四（上士道 奢摩他）菩提道次第广论卷十五（上士道 奢摩他）菩提道次第广论卷十六（上士道 奢摩他）菩提道次第广沦卷十七（上士道 毗钵舍那）菩提道次第广论卷十八（上士道 毗钵舍那）菩提道次第广论卷十九（上士道 毗钵舍那）菩提道次第广论卷二十（上士道 毗钵舍那）菩提道次第广论卷二十一（上士道 毗钵舍那）菩提道次第广论卷二十二（上士道 毗钵舍那）菩提道次第广论卷二十三（上士道 毗钵舍那）菩提道次第广论卷二十四（上士道 毗钵舍那）附录一附录二附录三出版后记作者介绍文摘序言
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