康熙教子秘语 素质教育 作者
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作者作者
出版社东方出版社
ISBN9787506075251
出版时间2014-08
版次1
装帧平装
开本16
页数246页
字数170千字
定价38元
货号107_9787506075251
上书时间2024-07-05
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商品详情
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目录：
居安思危 处变不惊
治心之要 首在克己
仁者之心 随感而应
循规蹈矩 才是真孝
体贴君亲 忠出至诚
顺适为安 自然为孝
昏定晨省 不可拘泥
家居闲谈 善行良言
严饬则爱 娇纵则害
远近之道 皆宜深省
冠帽尊贵 放置有序
礼用和贵 齐家治国
名实相副 混淆不得
君子三畏 没齿不忘
天道好生 仁爱为本
须发变白 听其自然
年老齿落 有益子孙
居家洁净 清气著身
俭约不贪 福寿长全
一丝一缕 来之不易
悖逆人 祸必上身
造谣中伤 终有恶报
言而有信 为人守秘
己所不能 嘉彼所能
久经征伐 须重人命
敬重神佛 不可随俗
尊老爱幼 彼此避讳
机心修身 其益无比
扬善揭短 智者不为
长持其志 无暴其气
修身治 谨于
一念之微 天理人欲
约束下人 禁其滋事
心静身凉 祛暑之要
食宜淡薄 于身有益
酒伤身心 能饮不饮
知足不辱 知止不殆
勤俭敦朴 惟念民艰
雷雨大作 不躲树下
偏好一艺 必为所溺
以戏陷罪 不可为之
节俭廉洁 用度不奢
取笑残疾 必然招祸
涵养仁爱 戒除躁忿
洁癖久之 反为身累
命由心造 福由己求
嘉言善行 在于经书
饮食之制 颐养之道
殷鉴前朝 释放宫女
盘中一餐 粒粒辛苦
物华有限 不可奢费
严禁赌博 断不轻恕
富贵不 贫贱不移
清心寡欲 少忘少病
君子“三戒” 不可贪得
与医配合 方能治病
忍耐一时 便觉无事
神静心和 心和形全
心小胆大 患未然
嘉纳良言 闻过则改
自任其过 大人之为
慎重持敬 谨终如始
微杜渐 预其未萌
事无巨细 不可懈慢
以德服人 心悦诚服
恒劳知逸 自强不息
实心相待 不务虚名
修德之功 在于主敬
持斋必戒 感发善念
立志于道 犹入圣域
至诚无息 积月累
逸乐有节 勤修不惰
诚而有信 不欺暗室
体认世务 据理审事
读经明史 开卷有益
四书理 立命之道
好学多问 遍求名师
进新 精进永固
希贤希圣 谁能阻挡
虚心向学 人之善
一字未明 必加寻绎
研读古书 审其大义
知之为知 不知为非
权变为雄 惟时惟事
善恶邪正 ？焉？焉
回顾斜视 人之大忌
污秽之言 慎于吻
神佛之教 以善引人
好问好察 耳聪目明
过而能改 善莫大焉
幸灾乐祸 小人之情
为人君者 岂可诿过
奉天行事 赏罚惟慎
晓谕良方 希冀益众
投药治病 贵在适宜
养生之道 饮食为重
宽敞明亮 适意为宜
农桑要务 躬耕稼穑
量入为出 用度有准
待前朝厚 得天下正
贵为皇子 当思保重
痴呆软弱 娇养所致
治黄治淮 国计民生
古今不同 不守成规
未寒进衣 养身之道
风寒雪冷 宜常范
读书贵精 学博致约
鉴古知今 庶可寡过
用人不疑 开诚布公
忌杀戮 仁斯仁至
敬惜文字 天地至宝
竭诚体贴 事亲至孝
精于历算 苦学之得
未老拄杖 甚是可厌
民可由之 不可知之
存心济世 医家之德
洞察病源 对症施治
书法要旨 心正气和
勤一事 身增一艺
礼讲实效 尽其意义
千里之行 始于足下
谨记旧典 止汉化
赤子之心 人之真
以身作则 而后求人
好知其恶 恶知其美
近朱近墨 其相远
虚名无益 有实则名
以义为利 义安则利
身劳心安 利少义多
立定脚跟 战胜私欲
不忍舍处 方得书味
为山九仞 未可偏废
幼稚好学 励志盛年
学而新 必有所成
穷理求知 行事得之
尽其人事 以听天命
虚己游世 自无祸患
前车之覆 后车之鉴
法令之行 率先身之
见人得失 如己得失
深思熟虑 无憾无悔
教化普遍 怀柔远人
善喜善念 去恶去凶
心存善念 天报福禄
俯仰无愧 存乎一心
良知良能 乾乾不息
知书明理 贵在贯通
不为书愚 不为书欺
博采众长 垂示
父祖之基 不可易视
宽严兼济 使人之要
心志专一 即是养生
一粒之艺 于身有益
众谋独察 不可偏废
竭其心智 博取众议
身先士卒 为将之道
教之以劳 有勇知礼
诚能勤勉 耕耘有获
食不遗远 远近皆亲
节猎养生 所向
溯源谘众 审时度势
为政悦服 长治久安
不信术士 不信邪道
纤细之伪 久自败
欲善其事 先利其器
行善遗福 长享吉庆
天变灾异 深自儆省
事无定规 合理则为
不学则已 学则必精
循序有致 为学不废
一卷之益 一之益
一之力 一之效
立言行事 无愧今生
学以养心 亦可养身
内容简介：
赵润田编著的这本康熙教子秘语选自玄烨康熙庭训。所谓庭训者，在古代专指父亲对子女的训诫调教。此书反映出康熙家庭教育和子孙培养不为人知的方方面面，也大致反映出康熙家庭生活的一个侧面。康熙庭训成书后，传播不远，闻之者寡，并不为世人所熟知，编者深感此书极有价值，特此编辑注释，以飨读者。
康熙庭训编辑大体以时间为序，而康熙教子秘语编者则择其内容相近的条目加以编排，分门别类。归为四个部分，依次以“隐”“忍”“致”“胜”归纳排列。原书旨意，所述尽显孔儒精神，间或有训诫者自出机杼的人生体会，但基本合乎此四字之意。举凡人生态度、行为原则，纳入为“隐”；心理、克己修身，纳入为“忍”；努力事功、运筹帷幄，纳入为“致”；把握时机、驾驭全局，纳入为“胜”。
康熙不仅是一位功勋卓著的帝王，还是一位成功的父亲和教育家。他对二十四个皇子耳提面命，严格教育，带领他们文练武，务使他们成为的栋梁。他绝不将手段和途径当作目的，所要遵循的原则和策略，始终通向一个很高宗旨：统治天下。在他的直接培养下，有了雍正的勤勉和乾隆的圆通，也造了人们交赞誉的康乾盛世。这个功劳，是足以彪炳千秋的。
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