万历十五年:增订纪念本 中国历史 (美)黄仁宇
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作者(美)黄仁宇
出版社中华书局
ISBN9787101052039
出版时间2006-08
装帧其他
开本16
页数280页
字数253千字
定价48元
货号719_9787101052039
上书时间2024-07-02
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商品详情
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目录：
出版说明
自序
章 万历皇帝
第二章 首辅申时行
第三章 世间已无张居正
第四章 活着的祖宗
第五章 海瑞――古怪的模范官僚
第六章 戚继光――孤独的将领
第七章 李贽――自相的哲学家
参书目
附录一
《神宗实录》一
《神宗实录》二
附录二
《万历十五年》和我的大历史观
1619年的辽东战役
附录三
英文版序言
万历：漫长的怠政时代
皇帝只是个牌位
内容简介：
力历十五年，亦即公元1587年，在西欧历为西班牙舰队出动征英的前一年；而在中国，在这淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始
黄仁宇著的万历十五年（增订纪念本）问世后，风行数十年，英文本被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名；中文本入选新周刊和书城“改革开放20年来对中国影响优选的20本书”、中国出版科研所“新中国60年拥有影响力的600本书”、第九届深圳读书月“30年30本书”等。中文增订纪念本核校文字，改正多处错误，并增收历史图片数十幅及黄仁宇先生1619年的辽东战役等数篇文字，使全书内容更趋完善、充实。
作者简介：
黄仁宇（1918－2000），生于湖南长沙，1936年入天津南开大学电机工程系读。争爆发后，先在长沙报工作，后来进入成都军校，1950年退伍。
其后赴美攻读历史，获学士（1954）、硕士（1957）、博士（1964）。曾任哥伦比亚大学访问副教授（1967）及哈佛大学东亚研究所研究员（1970）。参与明代名人传及剑桥中国史的集体研究工作。
精彩内容：
公元1587年，在中国为明万历十五年，论干支则为丁亥，属猪。当四海升，全年并无大事可叙，纵是气候有点反常，夏季北京缺雨，五、六月间时疫流行，旱情延及山东，南直隶却又因降雨过多而患水，入秋之后山西又有地震，但这种小灾小患，以我国幅员之大，似乎年年在所不。只要小事未曾酿成大灾，也无关宏旨。之，在历，万历十五年实为淡淡的一年。
既然如此，著者又何以把万历十五年题作书名来写这样一本专著呢？
1587年，在西欧历为西班牙舰队出动征英的前一年。当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。
由于表面看来是末端小节，我们的论述也无妨从小事开始。
这一年阳历的三月二，北京城内街道两边的冰雪尚未解冻。天气虽然不算酷寒，但树枝还没有发芽，不是户外活动的良好季节。然而在当的午餐时分，大街上却熙熙攘攘。原来是消息传来，皇帝陛下要举行午朝大典，文武百官不敢怠慢，立即奔赴皇城。乘轿的，还有机会在轿中整理冠带；徒步的低级，从六部衙门到皇城，路程逾一里有半，抵达时喘息未定，也顾不得再在外表上细加整饰了。
站在大明门前守卫的禁卫军，事先也没有接到有关的命令，但看到大批盛装的来临，也以为确系举行大典，因而未加询问。进大明门即为皇城。文武百官看到端门午门之前气氛静，城楼上下也无朝会的迹象，既无几案，站队点名的御史和御前侍卫“大汉将军”也不见踪影，不心中揣测，互相询问：所谓午朝是否讹传？
近侍宦官宣布了确切消息，皇帝陛下并未召集午朝，们也相继退散。惊魂既定，这空穴来风的午朝事件不成为交谈议论的话题：这谣传从何而来，全体数以千计而均受骗上当，实在令人大惑不解①。
对于这一颇带戏剧的事件，万历皇帝本来大可付诸一笑。但一经虑到此事有损朝廷体统，他决定不能等闲视之。在们交谈议论之际，一道圣旨已由执掌文书的宦官传到，大意是：午间之事，实与礼部及鸿胪寺职责攸关。礼部掌拟具仪注，鸿胪寺掌领督演。该二衙门明知午朝大典已经多年未曾举行，决无在仪注未备之时，仓猝传唤百官之理。是以其他衙门既已以讹传误，该二衙门自当立即阻止。既未阻止，即系玩忽职守，着从尚书、寺卿以下各罚俸两月，并仍须查明究系何人首先讹传具奏。
礼部的调查毫无结果，于是只能回奏：当时众相传，首先讹传者无法查明。为了使这些昏昏然的知所儆戒，皇帝把罚俸的范围由礼部、鸿胪寺扩大到了在京供职的。
由于工作不能尽职或者奏事言辞不妥，触怒圣心，对几个作罚俸的处分，本来是极为常的事。但这次处罚竟及于京官，实在是靠前的严峻。本朝官俸微薄，京城中的豪华生活，决非区区法定的俸银所能维持。如各部尚书的官阶为正二品，全年的俸银只有一百五十二两。他们的收入主要依靠地方官的馈赠，各省的督巡抚所送的礼金或礼品，往往一次即可相当于十倍的年俸②。这种情况自然早在圣明的洞鉴之中，传旨罚俸，或许正是虑到此辈并不赖官俸为生而以示薄惩。但对多数低级来说，被罚俸两月，会感到拮据，甚至付不出必要的家庭开支了。
按照传统观念，皇帝的意旨是公允的，圣旨既下，不再允许有任何的非议。这一事件，也难怪万历皇帝圣心震怒。从皇帝到臣僚都彼此心照，朝廷上的政事千头万绪，而其要点则不出于礼仪和人事两项。仅以礼仪而言，它体现了尊卑等级并维护了体制。我们的帝国，以文人管理为数至千万、万万的农民，如果对实际问题都要在朝廷上和盘托出，拿来检讨分析，自然是办不到的。所以我们的祖先抓住了礼仪这个要点，要求大小按部班，上下有序，以此作为的榜样。现在全体京官自相惊扰，狼奔豕突，实在是不成体统。
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