儒学民本观概说 宗教 李明,高巧玲
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作者李明,高巧玲
出版社山东人民出版社有限公司
ISBN9787209113540
出版时间2019-11
版次1
装帧其他
开本16
页数490页
定价86元
货号736_9787209113540
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商品详情
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目录：
绪论 儒学民本观地位升格与框架体系概说
一、儒学民本观研究现状与地位升格
二、儒学民本观框架体系与研究思路
章 经书：儒学民本观经典依据概说
节 儒学民本观“五经四书”经典依据述要（上）
一、《诗经》民本观义理要素概述
二、《尚书》民本观义理要素概述
三、“三礼”民本观义理要素概述
第二节 儒学民本观“五经四书”经典依据述要（中）
一、《春秋左传》民本观义理要素概述
二、《春秋公羊传》民本观义理要素概述
三、《春秋毂梁传》民本观义理要素概述
第三节 儒学民本观“五经四书”经典依据述要（下）
一、《周易》民本观义理要素概述
二、《孝经》、“四书”民本观义理要素概述
第四节 儒学民本观其他辅助经典依据述要
一、先秦民本观义理要素述略
二、秦汉以来诸子民本观义理要素述略
第二章 善：儒学民本观信念前提概说
节 五经四书善思想述略
一、五经类善思想述略
二、《孝经》、“四书”善思想述略
第二节 儒学善论史略
一、先秦汉唐：儒学善论奠定探索期
二、两宋元明：儒学善论内化成熟期
三、明末清初：儒学善论反本完善期
四、明清以来：儒学善论转型裂变期
第三节 儒学民本观善论义理述要
一、本善，合天道
二、可善，待修教
三、至善，当下止
第三章 君子：儒学民本观担当主体概说
节 五经四书君子思想述略
一、五经君子思想述要
二、《孝经》、“四书”君子思想述要
第二节 儒学君子观史略
一、先秦汉唐：儒学君子观奠定探索期
二、唐宋元明：儒学君子观内化成熟期
三、明清以来：儒学君子观转型裂变期
第三节 儒学民本君子观义理述要
一、主体：圣贤师长，修齐君子
二、信念依据：人本善，民惟邦本
三、价值取向：明德亲民，伦常当位
四、修次第：三纲八目，内外融贯
五、践履把柄：守礼体仁，孝悌为本
六、思维方式：天人合一，道则中庸
七、生活情：君子比德，意象清和
八、修教风骨：义以统利，夏以化夷
第四章 儒学民本观基本架构与核心内容概说
节 天君民合：儒学民本观基本架构述要
一、五经四书“天君民合”基本架构思想述略
二、儒学民本观“天君民合”架构发展史略与义理述要
第二节 纲常礼教：儒学民本观核心内容述要
一、五经四书“纲常礼教”思想述略（上）
二、五经四书“纲常礼教”思想述略（下）
三、儒学民本观“纲常礼教”核心内容及其发展史述略
第五章 儒学民本观价值思维与脉动规律概说
节 明德亲民，道则中庸：五经四书基本价值思维概说
一、《大学》《中庸》价值思维述要
二、其他经书价值思维述要
第二节 儒学民本观价值思维述略
一、儒学民本观价值思维发展史略
二、《大学衍义》《大学衍义补》述要
三、儒学民本观与西学观价值思维之学理比照
第三节 下化外推，反本开新：儒学民本观脉动规律概说
一、五经四书雅俗、华夷关系述要
二、儒学民本观历史脉动与发展规律概述
三、近现代以来雅俗、华夷关系的学理歧出与反本开新
结语
参文献
内容简介：
以与西学观并列对举为参照视域，本书尝试内在建构独立自主的儒学民本观修教体系，框架内容由“民本修教，儒学正统”基本立场与“五经四书，时中阐发”经典依据、“人本善，觉有先后”信念前提与“圣贤师长，人文君子”担当主体、“天君民合，三位一体”基本架构与“礼制礼仪，礼教实修”核心内容、“明德亲民，伦常当位；天人合一，道则中庸”价值思维与“教化下移，夏以化夷；反本开新，内化外学”脉动规律等学理要素构成。本书对这一体系要素进行了详尽的经书论证、简略的历史梳理、扼要的学理概括与初步的当代衔接努力，旨在填补儒学民本观研究领域至今尚无系统论著的学术空白，并解答“中国式与西方究竟有何本原差异”这一学理困惑。
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