简单 丰盛 美好 幸运一辈子的禅的50种惯 外国哲学 ()枡野俊明
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作者()枡野俊明
出版社北京时代华文书局
ISBN9787569936070
出版时间2020-07
版次1
装帧平装
开本32
页数208页
字数103千字
定价49元
货号700_9787569936070
上书时间2024-06-29
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商品详情
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目录：
序言 幸运是一辈子的简单丰盛美好
章 生活：简单，丰盛，美好
放下执着，简单生活
一扫除，二信心
食物是生命的能量之源
八分饱，一个人优选的
美好的从自己做早饭开始
散步让人忘却烦恼，获得安心
心守一事去生活
精心细致地泡茶
把所有的窗户都打开
进出家门的幸运
整理空间，整理心情
容貌是你生活的样子
放松一下自己的脚吧
睡前坐禅，可以安眠
第2章 工作：专注，尽力，清心
凡事尽力而为，充实又美好
心有余裕，万事都简单了
用爱语开启每的工作
做好计划，充分利用时间
不拖延，不积压，简单而行
当面表达的诚意，足以打动人心
用心招待的诚意更显珍贵
懂得工作中的切换十分重要
改变惯，改变人格，改变命运
每天留出时间，静静面对自我
回望，也是一种成长
睡前为第二天做好准备
第3章 心灵：真实，丰富，纯净
烦恼不用管，随它去吧
丰富自己的感
说出真言，心简单、纯净
静下心来写写字
花点时间发发呆也很好
只管一心一意地坐着
对镜自省，确认自己的内心
唤醒真实的自我
人生中互相给与的幸运
侧耳倾听自然之声
依自然的规律，享自然的愉悦
绿植物带来的美好
知足之人能保持宽大之心
双手合十，感恩
第4章 惯：坚持，修持，幸运
充实一之晨
让起床充满仪式感
早起三十分钟的幸运法门
从一之新到一身之新
幸运即善缘，需要我们自己修持
身心一如，衡和谐
休息也要保持惯
一件小事，坚持一百天
计划是行动的原动力
在你的专属时光里，打造你的幸运力
后记 幸运不外求，努力能得到
内容简介：
为何幸运几乎未曾眷顾你？怎样才能拥有“一辈子幸运的体质”？没有那么多与生俱来的格，你会成为更好的自己。一之计在于晨。本书以清晨为例，介绍了禅的简单开运术——幸运一辈子的50种禅宗惯、禅宗智慧。用十分钟打扫，花十分钟坐禅，整理玄关卧室，对镜审视自己，按时做饭吃饭，细致专心地泡茶，誊抄一段经文，制定当计划，主动发出问候；保持静之心，摒除多余杂念，避胡思乱想，依照本心来生活，等等。当你足够自律，尊重时间，身心一如，知足少欲，心有余裕，自在从容，幸运也会如期降临。当你拥有一个好惯，你将获得美、力和。人生有味是清欢。生活简单、丰盛、美好，人生充实、自在、从容，这是优选的幸运。是好。祝你幸运，愿你。你是清澈上扬的力量。
作者简介：
枡野俊明，禅僧，环境设计学教授，枯山水代表人物，生活美学家。
被美国时代周刊评选为“当代值得尊敬的100位本名人”之一。
本重量园林大师，重量工匠。曾获“本造园学会奖”“横滨奖励奖”“艺术选奖文部奖励奖”，以及加拿大造园家协会“优胜大奖”。
曾在哈佛大学、哥伦比亚大学、康奈尔大学、伦敦大学、北京大学、清华大学等世界有名学府进行演讲，并受邀参加博鳌亚洲论坛2017年会。
他是禅意庭园设计的大师，也是生活美学的大师。
精彩内容：
放下执着，简单生活
现在很多人都在谈论极简生活，或者断舍离。不管是哪种说法，都有让大家丢弃不必要的物品的含义，所以，我想问一下，不知大家是怎么处理垃圾的呢？
现在，各都道府县都有规定，国民必须按照“纸”“塑料”“塑料瓶”等的类别进行垃圾分类。
其中可能存在自家垃圾箱里随意乱扔，待到丢垃圾的子再分类的人吧。不过，那样做实在太没效率。
每天清晨，我都会把房间里的垃圾箱清空。在寺院外有专门收垃圾的地方，所以我会把它们拿到那里，重新按照垃圾桶进行分类，纸归纸，塑料归塑料，依次放入各自的垃圾袋中。
如果做好了这样的分类工作，那么只要在规定扔垃圾的当天把垃圾袋带出去，扔到规定的地点即可，一点儿也不费功夫。
我想大家的家门外不太会有专门回收垃圾的地方，不过你可以准备几个室内用的垃圾箱，扔垃圾的时候可以按照不同种类分类了，大家觉得这个办法怎么样？
在作的过程中，我明白了一些有趣的事。
“昨天和都有很多便利店家常菜的塑料包装盒。近每天晚餐吃的都是外。虑到营养的均衡，有时有必要自己亲手做饭”。
垃圾可以反映一个人的饮食生活，所以可以进行那样的确认。可以说，每天进行垃圾分类在健康管理方面意义深远。
与垃圾不同，现代人拥有的“东西”实在太多。
不愿放弃已经到手的东西，是人类的天所致，所以东西才会有增无减吧。 房间里东西泛滥，不仅使得空间狭小，灵都备受拘束，这样的人不少吧。我觉得物品也和垃圾一样，有必要进行分类。
常年不穿的衣服、一直没有用上的物品，算没有也应该不会造成什么困扰。继续拥有，也不会再有穿或用的机会。这些是只会侵占空间的无用之物。
让我们下决心把它们都扔了吧。
禅语有云：“放下著。”
这个词是扔掉、扔掉、扔掉的意思。
禅宗的思维方式是东西也罢，思想也罢，越是丢弃，越是放手，内心才越丰盈、清爽和美丽。
不能舍弃是因为太过于执着。能够舍弃是摆脱了执念。现在本流行的断舍离也是这个意思。
当然，说是丢弃，却也不是倒入垃圾的意思。形式上的丢弃，只是表象的，观念上的丢弃，才是本质的。敢于丢弃冗余的东西——物质的和精神的，才是抵达丰盛的根基。正因为丢弃不是字面上的意思，所以，才需要我们进一步地、深入地理解丢弃，所谓丢弃，其实是为了更好地物尽其用。
禅宗认为，任何事物都是有生命的，要尽可能地有效利用它们的生命。在丢弃物品时希望大家虑到这点。
有效利用的方法应该有很多吧。送礼物给自己推心置腹的朋友使用，能把这些物品有效地活用起来。在现代有很多专门向物资匮乏的或地区运送物资的ngo团体（非组织，在特定法律系统下，不被视为部门的协会、社团、会、慈善信托、非营利公司或其他法人，不以营利为目的的非组织），所以捐东西给那些机构也是一种方法。
算是旧衣服，对于物资匮乏的和地域而言都是珍贵的资源。如果对方能欢欢喜喜地珍惜利用，也不失为一种很棒的利用方法。另外，我们还可以把它们拿到自由市场去。
近，像“minimalit（极简列表）”这个词一样，现在人们都非常关注“极简生活”。那也是与禅宗生活相吻合的。只有达到精神境界上的极简之心，才能在处理物品和事情时，不被多余的物品和思绪所干扰，才能简单、高效地生活。
胸襟宽广、清新爽快、美丽无限地生活。
让我们朝着这个方向使舵吧！
垃圾也好，物品也好，专心分门别类。
若不需要，试着放手。让生活变得简单，会让心灵变得简单，然后你会奇妙地发现，简单之后，便是丰盛。
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