谁的人生没有低潮,有路好 散文 苏清涛
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作者苏清涛
出版社京华出版社
ISBN9787550270794
出版时间2016-03
版次1
装帧平装
开本32
页数256页
字数169千字
定价36元
货号700_9787550270794
上书时间2024-06-29
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商品详情
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主编：
1.谁的人生没有低潮，有路好是给当下每个年轻人的勇气之书
谁的人生没有低潮，有路好是一本勇气书。人生漫漫，如水行舟，有顺有逆，不要讨厌或者仇恨身处低潮的自己，人一生的勇气往往是源于经历过这样的时刻。每个人都不是的，每个人的成长都有波峰波谷，然而人生的精彩、成长的意义正是跨越低谷，找到成长之路的过程。作者苏清涛复旦诡才，毒舌暖男，他的文字被无数媒体转载，阅读量破亿，3个月时间数飙升5万，影响了很多人，他们从苏的文字中找到了另一个看世界的角度，面对自己的人生时，多了一份新力量。
2.收录不错热文loer才喜欢给别人泼冷水、你越是与众不同，越容易被说三道四不是读书没用，而是你这个人没用等50篇。谁的人生没有低潮，有路好，是为千万年轻人量身打造的一部作品，对于年轻人的彷徨、工作、成长、感情问题，提出了自己独到犀利的观点每一篇热文都直指年轻人所面临的困境，具有极强的启发与借鉴意义，可以使迷茫的你醍醐灌顶、豁然开朗。
3.百家讲坛知名主讲人钱文忠先生，十点读书创始人林少先生热烈
百家讲坛知名主讲人钱文忠：
谁的人生没有低潮，有路好本随笔集不在意辞藻的雕饰，作者在朴实无华的文字中流露出一股远超出同龄人的睿智。它或许并不能提供直接有用的知识，但有心人读后自能受到启发。通篇文字正印证了作者自许的“高中生读起来不觉得深奥、博士生导师读了不觉得肤浅”并非妄言。
十点读书创始人林少：
谁的人生没有低潮，有路好文章笔锋老辣，观点犀利，一针见血，有严谨的逻辑推理和论述，同时善于用生活中的小故事诠释人生道理。在这本书里，你可以看到作者对人心的洞察，读完此书，相信你对生活会有所顿悟。
目录：
前言
在落魄的子里，我找到了人生的方向 // 001
章
你越是与众不同，越容易被说三道四
人生，有这样或那样的困境。有时候是我们输在了起跑线上，有时候是形势变幻，我们遭遇人生的低谷，可是，算全世界都在对你说“你不行”，你也要知道，只有那些loser才喜欢朝别人泼冷水，别让那些loser泼来的冷水浇灭了你的梦想。
loser才喜欢给别人泼冷水 // 003
你越是与众不同，越容易被说三道四 // 010
理想主义者，不肯媚俗；败在短期，赢在长期 // 013
穷人比富人更急功近利，甚至是更功利 // 021
才气、谦逊与傲气 // 024
为什么理想主义者常常会“死得很惨”？ // 027
不要被自己的“很好”给坑了 // 029
有时候，优势反而是一种累赘 // 031
形象，歧视；敏感，自卑 // 037
有时候，地位越高，越自卑 // 041
第二章
幸或不幸，取决于思维方式
真正可怕的是，还末老去，心已沧桑，放弃了年轻时的梦想，丧失了奋斗的激情，满脑子里只有绝望和无力感。但只要你仍然在坚持和追求梦想，仍然有奋斗的勇气，不管你是否已经成功，你都是强者。
幸或不幸，取决于思维方式，而非实际生存境遇 // 047
你之所以不，是因为洗脑还不够 // 054
让你干什么才不算“大材小用”呢？ // 058
不是职场人际关系难搞，而是你自己难搞 // 060
把心灵鸡汤一棍子全打死，是犯了“弱智综合征” // 064
你只有永远保持程度的“愤青”，才不至于随波逐流 // 068
与王小波的“不正常”相比，正常人其实是残缺不全的 // 071
世间所有的内向，都是因为无法忍受别人的无趣 // 074
成功学是无效的，而鸡汤是loser的精神避难所 // 080
为何屌丝出身的成功人士喜欢“炫耀自卑”？ // 083
第三章
不是读书没用，而是你没用
有很多人，在大学后，一旦在职场上混得不如意，尤其是混得不如那些在学校时不如自己的人、没上过大学的人，他们会抱怨读书没用，那气，像是他们已经掌握了宇宙真理一样。可是，你真的认真读书了吗？为什么别人读书有用，而你读书没用呢？你是把书读到身上去了吗？也许，并不是读书没用，而是你自己没用。
既然差生那么有前途，你咋不鼓励你儿子当差生 // 091
不是读书没用，而是你这个人没用 // 097
农村屌丝更应该上品牌大学 // 104
复旦对我优选的影响 // 108
大应该如何看待“农民工收入比大高”的问题？ // 113
不读书，精神世界是贫瘠的吗？ // 119
复旦差生们，“贵族气”很恶心 // 121
你本可一炮而红，却毁于拖延症 // 123
红酒，穷讲究与自卑感 // 128
第四章
小事业也要有大格局
一个人，即使没有任何背景，靠着复一的坚持和努力，学会聚焦，在一个领域做到很好，也能闯出属于自己的一片天？地。
小事业也要有大格局 // 133
你能为孩子提供的优选的生活条件，是你自己的精神 // 136
如不成功，该怎么办？ // 141
碰到工作不体面该怎么办？ // 147
我专享的才能是：认识到了自己的无能，
并且还敢于正视自己的无能 // 151
谁都没有资格说你“不适合” // 158
输在起跑线上，又怎么了？ // 169
逃离北上广，在意义上，等于逃离梦想 // 173
大部分一个月挣两千的人要比挣一万的人感到！ // 180
五到十年后，屌丝开始逆袭，而原先工作很稳定的人惨了 // 188
只有在自己的精神家园里才能找到真正的归属感 // 193
第五章
感情的理想主义实践
通常，女人在择偶的时候，很看重男人的“靠谱”“责任心”，可现实往往是，太靠谱的人，往往身上都缺少诗意的元素，甚至是都很无趣、不够浪漫。那些充满理想主义彩、有点不靠谱的男人，更可爱一些，但女人选择这样的男人，往往是要承受风险的——因为，“文艺青年只对自己的情怀负责”。不过，没有情怀的活法，乃是对生命的辜负。
缺点，让人更有魅力、更可爱 // 201
直到摆脱包办婚姻时，我才开始怀念原配的韵味 // 204
当年轻的心态已成为品质品时，我们应该怎么办？ // 210
为什么有的人学识渊博，却品味庸俗、趣味低下？ // 216
嫁给“不靠谱”的男人，是的理想主义实践 // 223
“你还算个男子汉吗？”“我不算男人，怎么地了？” // 228
好老公只谈钱，差老公才谈感情 // 231
付出越多，越舍不得分手，这种想法对吗？ // 234
理工科生更容易有处女情结，也更容易被洗脑 // 238
鸣谢 // 243
内容简介：
本书以犀利而独特的视角述说关于成长与生活的主题，作者用30几年的人生攀爬经历，展示一个特别无能而自卑的人，如何一步一步成长的故事。觉得真正可怕的是，心已沧桑，放弃了年轻时的梦想，丧失了奋斗的激情，满脑子里只有绝望和无力感；相信只要你仍然在坚持和追求梦想，仍然有奋斗的勇气，不管你是否已经成功，你都是强者。
作者简介：
苏清涛 复旦大学历史系，其文字以犀利、独特、积极、勇敢而深得网友喜爱，在、简书、人人网等社交媒体广为流传。
精彩内容：
世间所有的内向，都是因为无法忍受别人的无趣
我以前带过的一个实生问我：“我很内向，是不是不适合在媒体工作？”
我反问他：“是谁告诉你，内向不能胜任了？你这么说，是因为，社会上对内向的人有偏见，这种偏见，让你对自己的内向感到不自信。”
内向，真的那么差劲吗？
我记得，曾经有人说：你之所以认为我内向，是因为我很少说话，而我之所以很少说话，是因为我觉得你是个×呵呵。
我对他说：“你不是内向，而是有语言洁癖。你不愿意听别人说那些无趣的话，也不屑于自己说那样的话，因此沉默不语。而那些人，因为智力的局限，无法洞察到你不说话的真实原因，便会认为你有格缺陷。”
“外向”与“内向”，本来只应该是两个中词，代表着两种不同的格倾向，这两种格本无所谓孰优孰劣——只存在谁更适合哪种工作或出现在哪种场合的问题。
然而，在现实中，“外向”往往以褒义词的面目出现，“内向”则沦落为贬义词；外向者往往被认为更很好，个别自认为外向者往往有种优越感——他们喜欢居“高”临“下”地同情内向者；被贴上“内向”标签的人则容易有自卑感——我曾经或一直是一些外向者们居“高”临“下”同情的对象，他们的怜悯在程度上伤害了我的自尊心，我曾经为此自卑过，故而才对这个问题格外敏感。
至于需要处理太多人际关系的事只能由外向者来干，这已是常识，故出的政治家和商人只能是外向者，但也有例外，如李彦宏不是明显的外向者。过于外向、对交际依存度较高的人，往往缺少独处的能力，不敢面对自我，也更容易浮躁，很难静下心来做事，故而出的科学家、学者、作家、思想家及艺术家大多（如果“大多”一词用得不太准确的话，起码也不算荒唐）为内向者——也有很多原本很出的学者、思想者因过分热衷于社交而变得“泯然众人？矣”。
说句有点儿过分的话：社交，天然具有肤浅的本。我见过很多深邃的人因把精力过多地耗费在社交上而终变得肤浅，却鲜见一个肤浅的人在社交中变得深刻——除非他进入了一个高质量的、人数又较少的社交圈子，并且他自己也勤于沉思。当然，我并非要将所有的社交和所有的外向者一棍子打死，毕竟，现实中的所谓winner（赢家）大多为外向者，并且外向与沉思和知并不必然；我想说的是，从字面意思看，“内向”更侧重于同自己的灵魂交流，因而内向者便更容易有思想的深度。
通常，人们鉴定一个人外向还是内向的依据是看他爱不爱（跟别人）说话，而不是看他所说之话的内容和质量。话多的人为外向，沉默寡言者为内向。普通的外向和内向不必在这里说了，说了也没意思，我下面重点谈一下两种特别现象——事实上，这两个特别，绝非极少数。
我所遇见的那些对自己外向的格充满优越感、对自己的健谈和出才充满自信心的人，往往是一些只要几秒钟不说空话废话套话能憋死的无话找话者、“交际爱好者”——实则可能是“独处恐惧症”患者，即没有勇气独自面对自己空虚贫乏的灵魂；我所遇见的内向者，几乎个个都有语言洁癖，只在必须说话的时候才说些有实际内容的话，而不说废话空话套话——其中的一小部分人还是既沉默寡言又妙语连珠，不鸣则已，一鸣惊人。（注意，我在这里所提到的外向者与内向者都是我所接触的，而非这两类人中的，倘若你所接触过的外向者及内向者跟我所接触的这两类人中的大多数的外在表现有很大不同，那只能说明你我的人际圈子不同，并不能说明我的观察力和判断力太差。）前者的“爱说话”，本质是重视数量而忽视质量、爱讲没质量的废话；后者的“不爱说话”，本质是不爱讲没质量的？话。
周国老师说：“我天不宜交际，因为在社交场合，不是别人觉得我乏味，是我觉得别人乏味；可是我既不愿意自己在别人眼里显得乏味，也不愿忍受别人的乏味，于是逃避社交。我害怕说庸的话，这种心理使我缄不言；事实上，当我被迫说话的时候，所说出来的话的确往往是庸的，只有在我感到非说不可的时候，才能说出高质量的话来。”虽然大部分内向者都不可能是周国这样的作家、学者，但我确定绝大多数被称为内向的人都有这样的心理；在我老家方言中，往往用“这人言贵的”来描述那些不太爱说话的人，是这个意思。
既然部分外向者的所谓“健谈”只不过是爱说些毫无意义的废话，那么，他们那种因外向而产生的优越感不过是不知天高地厚、不自量力；既然部分内向者的“不爱说话”只是语言洁癖，是害怕讲庸的话，那么，他们的内向只能是一种傲慢。
上述的外向者们既然有“交际饥渴症”，那么，与内向者们相比，他们必然拥有更多数量的朋友，但同时，由于交往中的“饥不择食”，他们所结识的大多数朋友必然只可能是泛泛之交，而深交者的比例很低。而内向者，尽管他们所拥有的朋友的量比较少，但通常这几个为数不多的朋友却几乎个个堪称知己——精神洁癖使然也。
有了这个“自知之明”，我便不再为自己的内向感到自卑。于是乎，当那些保证不能忍受丝毫孤独的人对我的内向表示同情，并且在我面前炫耀他们格上的“优越”时，我先是笑，继而便居高临下地对他们的缺乏自知之明表示深切哀悼。当然，我也不得不佩服他竟能够有本事在虚的优越上面建立起真实的优越感！
从上面的分析看，我似乎是在戴着有眼镜看待一部分外向者。也许真是这样吧，谁叫我自己是个偏内向的“肤浅社交厌恶者”呢！注意，我所厌恶的只是在数量上占优势的、肤浅的社交，而非所有社？交。
此外，要补充一点：在意义上讲，所谓“外向”与“内向”都不过是个伪概念而已。一个人是否爱说话，不仅仅取决于他的格，更加取决于他所面对的对象、所处的场合及当时的心境——一个作家在文章中风趣幽默妙语连珠，但他也可能在接受记者采访时显得很木讷、不善言辞。这一点，可能大多数人都不会觉得意外，因为这位作家本身可能是一个内向的人。一个教授或学者在课堂上或百家讲坛上激情飞扬滔滔不绝，但他也可能在大多数被迫参加的无聊饭局上呆若木鸡，这个，你信不信？一个讲起废话空话套话来充满伪激情的、很外向的人，如果你要跟他谈论一个需要有知识储备和思想深度的问题，他可能立马变得内向了，这个，你信不信？
再说我自己吧，写起某些命题作文来无从下笔，有时半夜爬起来写某些文章却文思泉涌；跟某些人说话半天吐不出一个字，做某些演讲却是妙趣横生、才华横溢——尽管有点儿结巴，但体来说还是瑕不掩瑜；在大多数饭局上都沉默不语枯燥乏味，在个别宴会上却出成章、谈笑风生、魅力四你说，我究竟是个内向的人还是个外向的人？
连周星驰这样的幽默大师，在私下场合里都是很内向的、沉默的，你能想通这是为什么吗？在舞台之外的地方，观众太少，激发不起他的表演欲，他便做回了真实的自己。
世间所有的内向，都是因为无法忍受别人的无趣。
如果要我列一个“你不愿搭理的人”的清单，毫无疑问，榜单上的优选肯定是无趣的人。我宁可喜欢一个有趣的坏人，也懒得搭理那些无趣的好人。遇到无趣的人，我是装聋作哑，我不仅不主动跟他们说话，而且，在他们主动跟我说话的时候，通常也是他们说几十句，我才说一句。我的“内向”，是这么来的。
后，阿q一下：内向，不是一种格缺陷，而是一种。
:
说实话，我向来很讨厌随随便便给人贴“外向”与“内向”这样过于简单化的标签的行为，在这里之所以用这些词，主要是为了表述上的方便而已。
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