• 喜舍(智慧之法)(精)/迷悟之间 宗教 星云大师
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喜舍(智慧之法)(精)/迷悟之间 宗教 星云大师

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作者星云大师

出版社中华书局

ISBN9787101102345

出版时间2014-11

版次1

装帧平装

开本32

页数210页

定价34元

货号508_9787101102345

上书时间2024-06-28

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商品描述
精彩内容:

聪明的争议聪明好不好?聪明人人希望,人人所求,怎可以说聪明不好?聪明很好吗?语云:“聪明反被聪明误!”三国时代的杨修,因自恃聪明,恃才傲物,后反招来杀身之祸;冀州的田丰,力劝袁绍不要跟曹正面作战,袁绍不听,将之打入大牢,出兵后果真大败,牢中的田丰一听,说:“我命休矣!”人曰:“你劝得对,袁绍会放了你。”田丰说:“我素知袁绍为人心胸狭窄,我说错了,他或许可以容我;我说对了,他必定不肯容我。”田丰的聪明,不但没有为他带来官运亨通,反而使他冤死狱中。  有些人世智辩聪,对于自己某方面的聪明,没有透彻的深思,只知其一,不知其二;不能明白种种前因后果,这都不算是聪明。例如,螳螂捕蝉,自以为得手,孰料黄雀在后;黄雀自以为成功,但猎人的子弹已经来了。  社会上一些作奸犯科的人,觉得自己犯案的手法天衣无缝,所作的案件无人能知,但是天知、地知,因果知道,怎能说无人知晓呢?社会上许多所谓“智慧型”的犯案者,不都是自以为聪明,不是聪明反被聪明误吗?众生都有一个侥幸的心理,以为自己聪明,不畏惧因果。  但是,算你不知道畏因,一旦苦果来临的时候,你也不能不有所畏惧啊!所谓自私无人,不是聪明;贪赃枉法、损人利己,不是聪明;嗔恨嫉妒、障碍他人,不是聪明;贪小便宜,专捡现成,自以为有所得,实际上却失去了人格道德,这不是聪明。  有一个儿子在外偷盗,母亲夸赞儿子聪明有用,儿子愈偷胆子愈大,后杀人劫,终于犯案累累被判死刑。  所以,为人父母者,对于子女不只要求他聪明,应该要教育他守道德、守本分、明因果、知进退,不但不去侵犯他人、不盗占他物,进而还要随力喜舍、随缘布施,这必定能广结善缘,必能前途顺遂,这才是成功之道。  人,不要自恃聪明,自算、人算,不如天算!真正的聪明是在明白群我的关系,是在了解事理的融和,是在明白守法、守道的重要。聪明的人知道“豫则立”,凡事要有预备才能安全;聪明的人知道,有播种才有收成。  历,许多发动战争的人,都是自以为聪明,到后不都失败了吗?社会上,一些人以为借贷投资创业,可以大发一笔,到后不都债台高筑,身败名裂了吗?有的人自以为家中有人为官,有财有势,到处可以白吃白喝,后家道中落,一无所有,只凭聪明,又何能立身于社会呢?苏东坡说:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”这虽然是苏东坡对当朝的讽刺,但也说明,一个人徒有聪明才智,如果没有培养福德因缘,也是很难立身处世!甚至有的人因此郁结终生,徒叹奈何!因此,聪明智慧的人,如果懂得广结善缘,懂得培养人和,这才是真正的聪明。  得与失人的一生,不是得,是失;形容人间事,得失而已!得中有失,失中有得,在得失之间,都过了一生。  金钱,有得有失;权位,有得有失;爱情,有得有失。有时此间得,彼间失;有时此时得,彼时失。有的人得而复失,有的人失而复得;得得失失,失失得得,都过了一生。  人都是欢喜得,不欢喜失,但是“塞翁失马,焉知非福。”有句话说:失之桑榆,收之东隅。所以佛光菜根谭说:有得有失的人生是非常自然的。  有时候,失去了金银财宝,但得到了一家人的安全;失之固然可悲,得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主,失去了道义之交、有情有义之友,如此得失,也甚感不值。  周文王得到姜太公而建立周朝,奠定八百年基础;刘备得卧龙、凤雏而有天下,可惜凤雏早逝,卧龙忠心为国,也能造三国鼎立之势。唐三藏玄奘大师得到窥基,而能将唯识宗大为发扬;惠能大师得到神会,而使南宗的大法弘传。  自古以来,千军易得,一将难求。有的人得—人而天下兴,也有的人得—人而江山亡,如纣王得妲己、幽王得褒姒。得失之间有好有坏,得也不欢喜,失也不可悲。如若得到的是一个败家子,不禁慨叹,不知如何是好!大富之家,得到一个忠仆,而能保有财产,世代兴隆;大富之人,得到一只义犬,忠心守家,甚至舍命救主,使之未来发达。苏秦得到姜太公的阴符兵法,而能合纵诸侯,佩六国相印;张良谦虚卑下,获得黄石老人赐与兵法秘籍,而使他帮汉高祖打天下,出谋划策,无有不成。  说到得失,不管是得是失,都各有因缘。是我的,不必力争,自会得到;不是你的,即使千方百计取得,也会随风而逝。  有时候得也不好,有时候失也不坏,得失之间,所谓各有因缘莫羡人。即使得到了,也要好好运用;失去时,只要你有足够的条件,它也会再来。  话说有一个人,舍命救人,对方为报恩而送他一条破毛巾,说明这条毛巾能够帮他成所愿。有洗手后,顺手用破毛巾擦手,忽然现出一个金盆,此人一看有了金盆,随手便把破毛巾丢弃,哪知刹时金盆也消失了,后经指点,再把毛巾捡回,金盆果然又再出现,此人赶快把毛巾放入金盆中,从此保有金盆。此中说明,旧的东西不可弃,得到了也不能忘记来路,也是说,做人不能过河拆桥。  p1-5  

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