• 此情可待 外国现当代文学 (法)程抱一|译者:刘自强
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此情可待 外国现当代文学 (法)程抱一|译者:刘自强

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作者(法)程抱一|译者:刘自强

出版社人民文学

ISBN9787020139538

出版时间2009-03

版次1

装帧平装

开本32

页数207页

定价39元

货号423_9787020139538

上书时间2024-06-28

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目录:

前言

此情可待

爱与美——与程抱一的对话录

内容简介:

“你到这世上来,是为了独特一张面孔!那张面孔,有朝一相见,再也不能忘记。没有那张面孔,大千世界只是廖落,不能存有趣味,不能存有意义。没有钟爱的人,什么都是东分西散,飘若轻烟;有了钟爱的人,什么都是心心相印,不断会聚”。——程抱一此情可待是法国有名华裔作家程抱一继天一言后创作的第二部小说,2002年荣获法兰西学院颁发的法语文学大奖,为该学院自16世纪开创以来次颁发给一位亚裔作家。小说讲述了两位无名人物道生和兰英身上带有神秘主义彩的爱情,是一个迟到激情的故事。它生动地描述了人间的悲苦,其人物均扎根在现实生活之间,有血有肉;它建立在心灵与感觉之上,同时又揭示了精神。作者正是借助这个“无时间”的主题,来畅述自己对生命和爱的感悟。故事发生在明朝末年。这是一个动荡开始的时代,是一个激奋的时代。这是出现阿伯拉尔和爱洛伊斯、特里斯坦和伊瑟、但丁的贝雅特丽齐和奥洛德林的苏珊的时代,也是一个冲动、探索、理想化和精神追求的时代。“崇高、很好的激情往往展现于社会束缚的背景里,更有甚者,它滋生于心灵作至高提问与求索的沃土中。被神秘的力量推动,那一对把所负情怀推向无限向往的情人,进入了不断而永无止境的历程。”

作者简介:

程抱一,本名程纪贤,祖籍江西南昌,1929年8月30出生于山东济南。1949年获奖学金赴巴黎留学,1973年入法国籍。1971年起,先后任教于巴黎第七大学及东方语言学院。1982年后三度回大陆讲学及探亲。2002年6月当选法兰西学院院士,从此成为与伏尔泰、拉马丁、雨果、巴斯德、瓦雷里等并列的不朽人。
主要著作有小说天一言此情可待,诗集树与石四季一生万有之东――程抱一诗辑等,论著和译著中国诗语言水云之间――中国诗再创虚与实――中国绘画语言梦的空间――千年中国水墨画朱耷:笔墨天才石涛:生命世界的滋味美是独特的美的五次沉思与友人谈里尔克与友人谈法文诗等。

精彩内容:

1    那天早上,按照预定计划,道生走下山来。    太阳已经照明树梢。按理说,他原可以早些动身。在道观中,大家都是鸡鸣即起。然而这,他执意做完每的一些杂活。早饭后,他先去井边汲水,挑回两桶水倒入厨房侧边的大缸里。然后他去菜园一角劈柴,仔细将劈好的木材堆置在棚架下。很后他和道士们一块儿诵早经。道士原有十多位,其中数人先后去世,现在只剩下八人了,除了两三位较为年轻,别的也都上了年纪。道生所以要完成这些活儿,固然是帮一手忙,更多却是出于感情。他这辈子里,曾在两处道观中生活过多年,始终没成为道士,说明他尚未进入五清境界。此次离开,他不知何时能再回来,也不知是否会再回来。对这一点,他闭不谈,只说下山是想到县城去看看,他青年时期在那边住过。故土重游之念,大家都能体会。可是自从他在道观生活三载以来,获得众赞赏,因为他深谙医术:一则道士们病痛时得到应有的、照顾;再者,上山来朝拜的香客中,除了有人请他,亦不乏乘轿前来看病者。道士们尽管心淡泊,仍不因道生离开而心生惋惜之情,私心里都盼望他早归来。    时,他和旁人一样,身穿长袍。那天,为了上路他换了短装:上衣,齐腿的裤子,腰间缠着宽腰带,其内缝有钱袋,腰带外则挂上一只铁碗。长途跋涉并不使他畏惧,他对此已以为常,这本来是他的命。他知道如何轻装道,身边只携带必需用品。常衣物、针灸用针、基本草药以及诸书一并卷入棉被中心,再密密包上油布。捆扎后的包裹看起来实垛垛的,背起来并不沉重,向众人告辞后,他从容不迫地戴上草帽,手执长棍,这才步上了下山的小径。    那时正值二月下旬,山巅云雾依然浓厚,寒气刺骨。缓慢走在漫生野草的窄道上,他庆幸脚上穿的是草鞋,不然那双很珍贵的厚底布鞋很快会湿透而邋遢了。果然,他的短袜立即打潮。不打紧啊,草鞋既然露空,太阳一出短袜会干了。整个冬天,上山来的人不多,春来不久,由于频频下雨,泥径坑坑洼洼满是小石子。所有这些对他都无关紧要,他一边开路,一边加快步子。不可否认,由于长期深居简出,他的肢体多少有些僵硬了。但他竭力以持续的节奏朝前走;而大自然也好似善意地逐渐响应他的步子,兴奋之感开始自他的心底溢起。突然,一只野兔穿道而过。本能地,他伸长棍子想要狠然一击。立刻,他止住了:    “是这么冲动!难怪老方丈说,你要成为道士,还有大段路要走咧!”    过了一阵子,他又训诫自己:“小心啦!这次出行不像以往,你得诚心诚意做个,才能感动上苍”    到了半山坡,他并不感到疲倦,却停下步来。计算一下,他有足够的时间在黄昏时分到达相距不太远的界石镇,无须太匆忙赶路。道边,大松树下横排着一块既方且的巨石。坐在石上,可以舒怀静观下方的硕长河谷。正好雾气已经散去,放眼望去,远处谷间一些村子的点点房舍历历在目。更远的河谷尽头,升起一片轻烟,烟幕背后,不难猜到乃是县城所在。那儿是他此行的目的地。往县城去,有两天多路程,除非碰上意外,估计第三天,或很晚第四天便可到达。中午刚过,太阳直下光芒,穿过透光的松树枝叶,不时地有乌鸦展翅飞起。高空中更不停地盘旋着老鹰数只。道生脑中掠过了这样的念头:他,一个五十多岁的人了,现在仍然活着,他不畏惧再一次游荡,虽然他直觉地感到这将是此生很后一次了。那位他要看望的人儿是否依然在世?想到这儿,他挥手赶走周围那些打扰他的马蜂,仿佛不愿多停留在此处。他立起身,背上油布气味的背包,重新上路。    逐渐靠近山脚,山坡愈趋坦。这南面山坡上,气候宜人。周围开始出现一块块梯田。稻田之外还种有玉米、大豆、甘蔗等其他庄稼。不久,行人眼前涌现出白墙房舍,围绕着它们的则是竹丛、果园、菜地,葱翠彩闪耀在斜阳光下。“这是闻名的江南景了!”道生想到,这一大片地区不正是过去――老远的过去――他跟着戏班子跑遍了的?那时,大家跋山涉水,疲于奔命,哪有一刻闲情来观赏风景!后来,他独自在北方辗转了数十载。两年多以前,他渡过长江,回到南山岸来。可是一过江,他径直由北坡上了山,从南坡下山,他才真正投入江南怀抱。在山顶上,人所呼吸的是来自远古的老树青苔气息。这里,气味变了。空气中弥漫着花果的芳香,间或飘来附近酿酒场传来的浓郁酒香。游人怎能不觉得生命又有滋味了呢?    道生一路走着,看见迎面走来两乘轿子。他正要让路,听见一乘轿子中有男人的声音问道:“你不是山上的郎中吗?”在道生肯定回答后,男人停下了轿子,从中急忙走出。他向道生解释说,他正要送生病的妻子到道观去。但听道生说不再回山上后,他跪倒在地,恳求他当场给他的妻子诊治一次。道生让妇人所乘的第二顶轿子停在路旁,看到她确实病得不轻。询问病情后,他查看了她的舌头,拨开眼皮查看了眼睛并号了脉搏。他的结论是她患了副伤寒。如此严重的疾病必须持续地,而在当前的情况下是无法办到的。他打开了背包,拿出他很好的药品,同时耐心地指出其他应增添的药草以及煎制汤药所需的分量。这是他目前所能做到的了。至于效果如何,只有听凭天意。那丈夫感激之下不知如何是好,坚持重金酬谢他。道生谢绝了,并解释说由于不是正规的郎中,他一贯遵守病人痊愈前不取回报的原则。那男人坚持再三道生也未让步,只回答说:“如果她以后病好了,你可以给县城南边的白鹤镇道观送点儿钱去。”    p36

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