封神演义(无障碍读本)/中国经典古文阅读 综合读物 (明)许仲琳
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作者(明)许仲琳
出版社天地出版社
ISBN9787545560381
出版时间2021-01
版次1
装帧平装
开本16
页数256页
定价25元
货号700_9787545560381
上书时间2024-06-28
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商品详情
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主编：
内容经典，经久不衰。该系列所选图书，均为国学经典读物。书中对人物、典故、知识点随文注释，不仅能帮助孩子抓住阅读的重点和难点、提升学效率，还能拓展其知识面，让孩子轻松应对语文试。注释，赏析深入浅出，易于理解。为了让孩子更深刻地理解经典，本套书特邀专业人士对原著进行注释和赏析，全面提升孩子的见识、智慧和格局。
目录：
回
纣王女娲宫进香
第二回
冀州侯苏护反商
第三回
姬昌解围进妲己
第四回
恩州驿狐狸死妲己
第五回
云中子进剑除妖
第六回
纣王无道造炮烙
第七回
费仲计废姜皇后
第八回
方弼方相反朝歌
第九回
商容九间殿死节
第十回
姬伯燕山收雷震
……
内容简介：
本丛书博采古籍，汇诸多国学经典于一体。其中，既有音韵优美的诗歌，如诗经唐诗三百首；又有微言大义的诸子典籍，如论语庄子；还有浩瀚磅礴的史家绝唱，如史记资治通鉴；以及精彩绝伦的演义小说，如封神演义聊斋志异等。编者用准确的注释疏通晦涩的文字，用精妙的译文展示原著的风貌，用透彻的解读传达先人的智慧，构筑起绚烂的盛宴。通过阅读本丛书，小读者将品悟经世流传的人生哲理，含英咀华，陶冶情，启迪心智。封神演义是一部以商末政治纷乱史实为题材的神魔小说，作者借书中的商周大战和神魔斗法表达了统治者无道必亡的观点，具有深刻的历史意义。整本书围绕纣王政治腐败与周武王伐纣的线索展开，将狐狸精苏妲己迷惑纣王乱朝政、忠臣义士被逼反商、众神助周灭商等一系列情节演绎得精彩纷呈。哪吒闹海、子牙火烧琵琶精、比干剖心等脍炙人的传奇故事，以及四大天王、土行孙等人们熟悉的经典形象，均出于此。书中瑰丽神奇的想象、气势磅礴的人妖鬼神阵容、变化无穷的斗法场面征服了一代代读者，让这部经典之作经久不衰。本书对通行本进行了适当缩编，并加以注释，让小读者更轻松愉快地品味这部不朽之作。
作者简介：
许仲琳（15601630），明朝小说家。亦作陈仲林，号钟山逸叟，应天府（今江苏市）人。据生活于明朝中后期隆庆、万历年间。
以民间广为流传的武王伐纣故事为基础，加入宏大奇幻的神魔世界观，编著封神演义（又名封神榜），堪称“东方奇幻小说中的珠穆朗玛峰”。其人生不详，至今身世成谜。
精彩内容：
回
纣王女娲宫进香
成汤，乃黄帝之后也，姓子氏。初，帝喾(传说中的五帝之一——高辛氏）次妃简狄，祈于高禖，有玄鸟之祥，遂生契。契事唐虞为司徒，教民有功，封于商。传十三世生太乙，是为成汤。闻伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道，是个大贤，即时以币帛三遣使往聘之，进之于天子。桀王无道，信谗逐贤，而不能用，复归之于汤。后桀王事荒，杀直臣关龙逢，众庶莫敢直言，汤使人哭之。桀王怒，囚汤于夏台。后汤得释而归国。出郊，见人张网四面而祝曰：“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆罹吾网！”汤解其三面，止置一面，更祝曰：“欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，不用命者乃入吾网！”汉南闻之曰：“汤德至矣！”归之者四十余国。桀恶暴，民不聊生，伊尹乃相汤伐桀，放桀于南巢。诸侯大会，诸侯推汤为天子，于是汤始即位，都于毫。元年乙未，汤在位，除桀虐政，顺民所喜，远近归之。汤在位十三年而崩，寿百岁。享国六百四十年，传至商纣而止：
成汤 太甲 沃丁 太庚 小甲 雍己 太戊 仲丁
外壬 河亶甲 祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 阳甲
盘庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲 廪辛 庚丁
武乙 太丁 帝乙 纣王
纣王，乃帝乙之三子也。帝乙生三子：长曰微子启，次曰微子衍，三曰寿王。因帝乙领众文武游于御园，飞云阁塌了一梁，寿王托梁换柱，力大无比；首相商容、上大夫梅伯、赵启等上本立东宫，乃立寿王为太子。后帝乙在位三十年而崩，托孤与太师闻仲，乃立寿王为天子，名曰纣王，都朝歌。文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。中宫元配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏；三宫后妃，皆德贞静，柔和贤淑。纣王坐享太，万民乐业，四夷拱手，八方宾服，八百镇诸侯尽朝于商。有四路大诸侯，率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚居于东鲁，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯，领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。纣王七年春二月，忽然报到朝歌，反了北海七十二路诸侯袁福通等。太师闻仲奉救征北。
一，纣王早朝登殿，设聚文武。只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏（古代大臣上朝时拿的手板，上面可以记事），山呼称臣：“臣商容有奏。明乃三月十五，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香！”王曰：“准卿奏章。”纣王还宫。旨意传出：次天子往女娲宫进香。
此一回，纣王不来还好，只因进香，惹得四海荒荒，生民失业。驾出朝歌南门，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行，前至女娲宫。天子离辇，上大殿，香焚炉中。纣王正看此宫，忽一阵狂风，卷起帐幔，现出女娲圣像，容貌瑞丽，真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。纣王一见，神魂飘荡，陡起心。遂命取文房四宝，在行宫粉壁之上，作诗一首：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆
曲曲远山飞翠，翩翩舞袖映霞裳
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆
但得妖烧能举动，取回长乐侍君王
天子作毕，只见首相商容启奏曰：“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。今陛下作诗亵渎圣明，非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。”王曰：“朕看女娲之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意?”言罢回朝。
且说女娲娘娘降诞（生辰），三月十五往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，下得青鸾，坐于宝殿。玉女金童朝礼毕，娘娘猛抬头，看见粉壁上诗句，大怒骂曰：“殷受无道昏君，不想修身立德，以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数已尽，若不与他个报应，不见我的灵感。”即唤碧霞童子，驾青云往朝歌一回。
却说二位殿下殷郊、殷洪来参谒父王。那殷郊后来是“封神榜”中“值年太岁”，殷洪是“五谷神”，皆有名将神。正行礼间，顶上两道红光冲天。娘娘正行时，被此气挡住云路，知纣王尚有二十八年气运，只得暂行回宫，心中不悦。唤童儿把后宫中金葫芦取来，揭起葫芦盖，用手一指，葫芦中见一道白光。不一时，天下群妖俱到行宫。娘娘吩咐彩云：“着各处妖魔且退，只留轩辕坟中三妖伺候。”三妖进宫参谒。这三妖一个是千年狐狸精，一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精，俯伏丹墀。娘娘曰：“三妖听吾密旨：成汤气运黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心。侯（等到）武王伐纣，以助成功，不可残害众生。事成之后，使你等亦成正果。”娘娘吩咐已毕，三妖叩头谢恩，化清风而去。
且言纣王只因进香之后，看见女娲美貌，朝暮思想，终朝将此事不放心怀，郁郁不乐。一驾升显庆殿，时有常随在侧。纣王着奉御官宣中谏大夫费仲——费仲、尤浑乃纣王之宠臣，谗言献媚，纣王无有不从。不一时，费仲朝见。王曰：“朕因女娲宫进香，偶见其容貌艳丽，绝世无双，卿有何策，以慰朕怀?”费仲奏曰：“陛下乃万乘之尊，天下之所有，皆陛下之所有，何患不得，
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