群书治要通识课
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全新
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作者刘余莉 聂菲璘
出版社中共中央党校出版社
出版时间2022-09
版次1
装帧其他
上书时间2024-12-24
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
刘余莉 聂菲璘
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出版社
中共中央党校出版社
-
出版时间
2022-09
-
版次
1
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ISBN
9787503574115
-
定价
65.00元
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装帧
其他
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开本
16开
-
纸张
胶版纸
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页数
336页
-
字数
282.000千字
- 【内容简介】
-
《群书治要》概括了晋代以前经、史、子之中修身、齐家、治国、平天下的精髓,被誉为“中华优秀传统文化的精华”,传承了中国古代治国理政的智慧和经验,是新时代领导干部应该深入阅读的匡政经典。
本书从《群书治要》及其当代价值、《群书治要》的“为政以德”思想、《群书治要》的崇俭思想、《群书治要》的重农思想、《群书治要》选贤任能的智慧与实践、《群书治要》的谏议思想、《群书治要》的礼治思想、《群书治要》的乐治思想、《群书治要》法治思想的四个层面、《群书治要》的外交思想等方面深刻解读《群书治要》所蕴含的传统文化与智慧精华,有助于读者更好地阅读和理解《群书治要》,学习和借鉴中华优秀传统文化中立身为政的经验和方法,以史为鉴,古为今用。
- 【作者简介】
-
刘余莉,中央党校(国家行政学院)哲学部教授、博士生导师,中国传统文化促进会《群书治要》传承委员会主任。长期从事中国传统伦理思想的研究,特别是对《群书治要》的研究与弘扬,是国内该研究领域的知名专家,其著述颇丰,多年来受邀在世界各地弘扬传统文化,曾三次在联合国教科文组织的讲台上宣讲《群书治要》,并受到广泛好评。
聂菲璘,剑桥大学博士、博士后,中共中央党校(国家行政学院)博士,中国传统文化促进会《群书治要》传承委员会副主任。
- 【目录】
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第一讲 《群书治要》及其当代价值
一、《群书治要》:中华优秀传统文化的精华
二、唐太宗为什么要编撰《群书治要》
三、唐太宗的治国成效
四、今天为什么还要学习《群书治要》
五、《群书治要》与中国式管理
六、学习《群书治要》的方法
第二讲 从魏徵序言认识《群书治要》
一、总论典籍的作用
二、赞叹唐太宗
三、介绍《群书治要》
第三讲 三教视野中的《群书治要》
一、经、史、子三部的分类与形成
二、经教、史教和子教的内涵
三、贞观之际的尊经重教
四、三教视野中的《群书治要》
第四讲 《周易治要》中的修身思想
一、正本清源:三圣三贤,以文载道
二、核心理念:天人即一,修身为本
三、修身次第:吉凶动静,六位时成
四、历久弥新:传统文化,当代典范
第五讲 孝悌忠信礼义廉耻的道德操守
一、传统道德规范与干部政德
二、孝悌忠信
三、礼义廉耻
四、修身守志,以德资政
第六讲 《群书治要》中的“为政以德”思想
一、“为政以德”是中国传统政治的基本特质
二、“为政以德”是《群书治要》的中心思想
三、“以民为本”是“为政以德”的现实旨归
四、“为政以德”的当代价值
第七讲 从《群书治要》看道德教育的重要性
一、“其人存,则其政举”:社会治乱的根本在人心
二、“不教而杀谓之虐”:圣贤教育可以导正人心
三、“人是可以教得好的”:中国传统圣贤教育的经验
四、“ 建国君民,教学为先”:借鉴圣贤教育的有益经验加强道德建设
第八讲 《群书治要》中的德福一致思想
一、德福一致的历史验证及当代传承
二、德福一致的作用原理
三、树立德福一致观的时代价值
第九讲 《群书治要》中的崇俭思想
一、修身:崇尚节俭是修身养性的基石
二、齐家:崇尚节俭是树立良好家风的重要内容
三、治国:崇尚节俭有助于夯实国家治理的根基
四、平天下:崇尚节俭有助于牢记全心全意为人民服务的宗旨
第十讲 从《群书治要》看中国古代民本思想
一、“民本”之道
二、民贵君轻,政在养民
三、民本思想与当代中国
第十一讲 《群书治要》中的重农思想
一、对“三才”的重视:天人合一的思想
二、对“农人”的重视
三、对粮食安全的重视:居安思危的思想
四、对生态农业的重视:循环可续的思想
五、对农业教育的重视:知农爱农的思想
第十二讲 《群书治要》中选贤任能的智慧与实践
一、任贤的重要性
二、选贤的标准
三、选贤制度的历史沿革
四、任人唯贤及其中的“中国特色”
第十三讲 《群书治要》中的谏议思想
一、谏议思想的主要内容
二、谏议思想在历代政治实践中的体现
三、谏议思想的几点启示
第十四讲 《群书治要》中的礼治思想
一、礼仪道德与治国理政
二、名位不同,礼亦异数
三、法德两翼,情理兼通
四、好礼学礼,为国以礼
第十五讲 《群书治要》中的乐治思想
一、国乐的重要性及相关常识
二、音乐的产生、起源
三、音乐与政治相通
四、音乐与素质教育
第十六讲 《群书治要》法治思想的四个层面
一、效仿天道:法治的来源和基本属性
二、顺治人情:法治施行的心理基础
三、公正谨慎:法治施行的必备条件
四、先教后罚:刑期无刑的最终旨归
第十七讲 《群书治要》中的慎战思想
一、好战穷兵,未有不亡者
二、仁者无敌,上战无与战
三、忘战必危,修武以备患
第十八讲 《群书治要》中的外交思想
一、仁者爱人,贵德贱兵
二、亲仁善邻,协和万邦
三、和合共生,世界大同
后 记
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