• 【原版】【】《向佛门学点养心治病之道》便于掌握的百种禅修门经“用佛家的大智慧揭示出养心治病的道理最便于掌握的百种禅修门径
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【原版】【】《向佛门学点养心治病之道》便于掌握的百种禅修门经“用佛家的大智慧揭示出养心治病的道理最便于掌握的百种禅修门径

9787229022105

22.12 全新

库存2件

江苏南京
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作者路泉刚,穆国库,李艳琴

出版社重庆出版社

ISBN9787229022105

出版时间2022-10

装帧平装

开本16开

货号17411921859

上书时间2023-02-27

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
基本信息 
 书名:向佛门学点养心治病之道 
 原价:29.80元 
 作者:路泉刚 
 出版社:重庆出版社 
 出版日期:2010年5月1日 
 ISBN:9787229022105 
 字数: 
 页码:248 
 版次:第1版 
 装帧:平装 
 开本: 
 商品重量:440 g 
 编辑推荐 

   
 《向佛门学点养心治病之道》将养心与养生相结合,用佛家的大智慧,揭示出养心治病的道理。佛家讲求因缘,无论身病还是心病,只有从自身找原因,才能得到有效地解决。而要找到自身的原因,修习禅定则是最好的方式。修禅的打坐、调身、调息等,都是中和地水火风四大的过程,四大调和,人就不生病;修禅的调心、止观、念佛、发愿等,都是以静观心、养心,以定生慧,由此人就没有心病。〈br〉佛家认为,无论哪种养生方法,都是为了调伏心性,去除妄念。因为妄念迷乱心性,破坏人体内的阴阳平衡。所以,佛门的养生主要在于养心,心清净了,自然身体轻安无病。〈br〉《向佛门学点养心治病之道》收录近百种禅修方法,配以直白生动的手绘图片,堪称目前最为全面介绍修禅定方法的读本。目的在于为大众提供一个途径:不用打针吃药,不用请心理医生,就能获取最具智慧的养生之道,和最为方便的养心法门。 
 内容提要 

   
 《向佛门学点养心治病之道》将养心与养生相结合,用佛家的大智慧,揭示出养心治病的道理。佛家讲求因缘,无论身病还是心病,只有从自身找原因,才能得到有效地解决。而要找到自身的原因,修习禅定则是最好的方式。修禅的打坐、调身、调息等,都是中和地水火风四大的过程,四大调和,人就不生病;修禅的调心、止观、念佛、发愿等,都是以静观心、养心,以定生慧,由此人就没有心病。〈br〉佛家认为,无论哪种养生方法,都是为了调伏心性,去除妄念。因为妄念迷乱心性,破坏人体内的阴阳平衡。所以,佛门的养生主要在于养心,心清净了,自然身体轻安无病。〈br〉《向佛门学点养心治病之道》收录近百种禅修方法,配以直白生动的手绘图片,堪称目前最为全面介绍修禅定方法的读本。目的在于为大众提供一个途径:不用打针吃药,不用请心理医生,就能获取最具智慧的养生之道,和最为方便的养心法门。 
 目录 

   
 卷一 禅是大智慧,禅更是身边事
大师皆自凡胎来
迦叶拈花微笑/达摩九年面壁/慧能出偈得禅/禅分顿渐,一花五叶
中国禅宗主要系、宗、派图/
禅不远人,禅唯在静心观想
运水搬柴也是神通妙用/茶最有禅家意味/你也能读懂禅诗/禅语中更有机窍
卷二 入禅与出禅不可忽略的细节
以气息专注为本
居闹市也要心静如水/衣必宽松,膝必保护/不挂念生活中的琐事杂务/食不饥不饱/睡不可过多/修持需持五戒
以心灵静定为要
至少应抛开五种烦恼/发菩提心,同时起四弘愿/去掉一切念头/克服情绪障碍
入禅与出禅的要领
坐禅前后须知/松紧得宜,劳逸适中/细水长流,涓涓不息
卷三 修禅的六个步骤
坐姿是修禅的基础
打坐圣法双跏趺坐/防止虫蛇侵扰的半跏趺坐/最易入定的七支坐法/简便易行的交足坐/五体端正的椅子坐/洒脱威仪的天神坐/有仙人之势的跨鹤坐/自在如意的菩萨坐
调身是修禅的前提
使大脑清醒的头部运动/缓解疲劳的行走调身/锻炼肌肉的站立调身/调节睡眠的躺卧调身/入禅法宝****调身
调息是调心的手段
腹式呼吸:按摩腹肌的健肺法门/胸式呼吸:可随时练习的省力法门/完全式呼吸:补充氧气的全方位调理/数息:减少杂念/随息:抵制杂念进入
调心是通往定慧的途径
观想:在静态中以意念观察事物/调心实修:可操作的渐次去杂念之法
修“止”是对身、语、意的全面修持
“止”的系统修持:使内心沉静/“止”的基本修持:使精力集中
修“观”重在修慧
四种观行:净滤自心,破除我执/辨识究竟色法:调动五根展开想象/辨识究竟名法:摆脱名相对心的束缚/辨识缘起法:获得智慧的直接途径
卷四 南北禅宗修持法
修禅的四种入门方法
念佛号:唤醒自心的佛性/参话头:锻炼思维的修慧之学/参公案:摆脱理性束缚的大彻大悟/默照禅:平复内心躁动的定慧双修功
五门禅:先于中国禅宗创立的传统禅法
不净观:对治贪欲/慈悲观:对治恨/数息观:对治内心散乱/界分别观:对治傲慢/因缘观:对治愚痴
六根法:调动感官入定
眼色法门:专注于色法,以收心入定/耳声法门:专注于声音,使心念静止/鼻息法门:用调息以制心的方便法门/身触法门:以身体某一点的感觉为修行对象/意识法门:对思维的修持
九次第定:在三界中渐次修习
欲界修行准备:由定入禅/****四禅:消除修禅的各种觉受/无****四无色定:摆脱身体带来的负累/九次第定:收束注意力
四无量心:治烦恼
发慈心:断除怨怒/发悲心:断除加害他人之心/发喜心:断除嫉妒/发舍心:断除爱憎
六妙门:通气脉
数息门:心不散乱,便无烦恼/随息门:意念专注,内心凝静/止门:息心静虑,妄念自去/观门:树立正见,得大智慧/还门:返本还源,智境双亡/净门:本性清净,心无分别
十六特胜:治厌世心理
知息入:心念随顺气息进入/知息出:心念随顺气息呼出/知息长短:观察气息出入的长短之相/知息遍身:如实观察气息的状态/除诸身行:去除对自身的贪恋/受诸心行:明白一心支虚幻不实/受喜:去除对喜的贪恋/受乐:对乐境不生贪恋/心作喜:生起真实的法喜/心作摄:定心不随喜而动/心住解脱:不为乐所束缚/观无常:观察四禅不动定虚幻不实/观出散:不为色法所束缚/观离欲:观想自己的心识念念生灭/观灭:对无所有处定不生贪著/观弃舍:可得圆满超脱
八背舍:治迷惑
内有色相外观色:得光明照耀/内无色相外观色:断除欲界贪欲/净背舍身作证:乐感遍满全身/虚空处背舍:超越生死轮回/识处背舍:对自身心生厌离/无所有处背舍:厌离无所有处/非有想非无想处背舍:身心泯然静寂/灭受想背舍:生命进入休眠状态
九想观:治贪爱
九想观:断绝贪欲,除尽烦恼
八念法门:治恐惧
念佛:念诸佛慈悲/念法:念诸佛的教法规则/念僧:念僧的功德/念戒:念佛之禁忌,息灭恶念/念舍:生善灭恶,舍离烦恼/念天:命终之后得生天界/念出入息:对治散乱恐惧/念死:消除对死亡的恐惧
四念处:治心乱
身念处:破除颠倒愚痴/受念处:破除对乐的贪恋/心念处:知道心无常/法念处:破除对一切存在的执著
密宗禅修:获得圆满身心的密法
大手印禅修:治疗身体疾病/四臂观音禅修:消灾免难
生活禅:最简单的养生术
行禅:对治坐禅时的昏沉/立禅:改善血液循环/卧禅:改善肠胃功能 
 作者介绍 

   
 路泉刚,云南省蒙自县人。自幼喜欢中国传统文化,对佛法有一定的体会和认识。曾多次参加寺院举办的各种禅修活动,并于07年正式礼成都文殊院方丈宗性大和尚为皈依师,成为一个正信的佛弟子。现为四川大学中国古代文学专业在读硕士研究生。 
   
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