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作者李燕,罗日明
出版社海豚出版社
ISBN9787511061676
出版时间2022-12
装帧平装
开本16开
定价39.8元
货号1203074372
上书时间2024-03-30
提到哲学,你会想到什 么?提到中华古代哲学,你 又会想到什么? 曾有一段时间,在一些 人——不仅仅是外国人—— 的眼中,中国是没有哲学的 ,一切逻辑严密成体系的哲 学理论都源自西方。从苏格 拉底、亚里士多德到培根、 康德、马克思、弗洛伊德, 西方的哲学家和哲学思想层 出不穷,而拥有上下五千年 历史的中国,似乎没有一个 可称得上哲学先驱的人。 事实上,认为中国古代 没有哲学家、没有哲学的人 ,是以一种非常狭隘的眼光 去看待哲学的。客观来看, 哲学可以分为两种:一是以 “人如何认识世界”为研究命 题的思维科学类哲学;二是 以“人与人的社会关系”为研 究命题的社会科学类哲学。 这两种类型的哲学,中 国古代的思想家们都有研究 ,先秦时期的天命观、西汉 董仲舒的天人感应说、王充 的元气论、王夫之的“实有” 范畴等都是对“人如何认识 世界”这一命题的探讨;至 于对“人与人的社会关系”的 研究就更丰富了,如儒家的 “仁义”、老庄的“无为而治” 、墨家的兼爱非攻、法家的 以法治国、纵横家的权谋等 。 所以说,中国是有自己 的哲学的,并且这些古代的 哲学思想和理论对于我们今 天也有着非比寻常的意义, 是值得我们去了解和学习的 。 中华传统哲学重视个人 修养和理想人格的培养,有 助于青少年塑造高尚的品格 和情操。 中国古代的哲学学派都 非常重视个人的德行修养。 儒家认为,人只有具备完整 的知识体系,才能拥有完善 的理想人格,因而提倡要努 力学习求知。孔子是这一主 张的积极践行者,他以学习 为乐,《论语·述而》中有 这样一段话:“饭疏食,饮 水,曲肱而枕之,乐亦在其 中矣。不义而富且贵,于我 如浮云。” 中华传统哲学对“义”与“ 利”的关系有着清晰的认知 ,这对于青少年如何面对和 正确解决义利矛盾具有参考 价值。 古代的思想家们对于义 利问题的探讨非常广泛。孔 子认为义重而利轻,两者是 相对的两个极端;墨家却认 为义利一体,人人都获利就 能催生义的产生;庄子反对 争利,尤其是通过不正当手 段获利……各家观点不尽相 同,但是却有一个基本的共 识:反对一切以危害他人、 社会、国家为前提的利益获 取。现实生活中,我们的个 人利益不免会与他人、集体 的利益产生冲突,这种情况 下,属于我们个人的正当权 益要努力争取,当然必要时 ,更要有为集体利益牺牲个 人利益的精神。 几千年来,中华传统哲 学始终潜移默化地影响着炎 黄子孙,它不仅对中华民族 精神的形成有重大影响,也 对世界文明的进步起到了推 进作用。了解中华传统哲学 ,接受中华传统哲学思想中 精华内容的熏陶,对于我们 陶冶情操、提高思想境界有 着积极意义。
几千年来,中华传统哲学始终潜移默化地影响着炎黄子孙,它不仅对中华民族精神的形成有重大影响,也对世界文明的进步起到了推进作用。本书梳理了中华传统哲学的发展历程和在中华文化中的重要地位,系统地介绍了儒家、道家、墨家、法家、兵家等具有代表性的中华传统哲学思想。了解中华传统哲学,接受中华传统哲学思想中精华内容的熏陶,对于我们陶冶情操、提高思想境界有着积极意义。
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