先秦儒家孝道研究

图书标准信息

• 作者 王长坤
• 出版社 巴蜀书社
• 出版时间 2007-11
• 版次 1
• ISBN 9787807520481
• 定价 22.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 330页
• 字数 230千字

【内容简介】

孝道是中国文化之根本，这一根本是由先秦儒家奠定和确立的。本书以 “先秦儒家孝道研究”为题，就是想以思想史与社会史相结合的方法，分析先秦时期的社会变迁与儒家孝道思想的形成、发展，认识其本来面目，对其性质进行恰如其分的评析。本书着重探讨了孝道的源起及其宗教伦理化、伦理政治化发展；先秦儒家孝道思想的确立——孔子对西周传统孝道观念的重构；孔门后学对孔子孝道思想的丰富与发展；先秦儒家孝道思想的系统化、理论化——《孝经》等。

【作者简介】

王长坤，男，1970年7月生，陕西长安人。历史学博士，西安理工大学人文学院副教授，硕士研究生导师。1995年、2006年先后毕业于陕西师范大学、西北大学获历史学硕士、博士学位。中华孔子学会会员，中国先秦史学会会员，国际南冥学研究会副秘书长，陕西孔子研究会副秘书长，陕西

【目录】

序

导论

第一章　孝道的源起及其宗教伦理化、伦理政治化发展

　第一节　孝道的源起

　　一　生殖崇拜与祖先崇拜是孝道观念产生的源头

　　二　孝道观念萌发于人类养老实际生活的需要

　第二节　夏、商“家”、“国”合一宗法等级奴隶制国家的形成与传统孝道观念的产生

　　一　夏、商“家”、“国”合一宗法等级奴隶制国家的形成

　　二　殷商：“善事父母”孝道观念的产生

　　三　对祖先的祭祀是夏、商时期孝道的主要内容和形式

　第三节　孝道观念的宗教伦理化、伦理政治化发展

　　一　西周宗法奴隶制国家的建立与实质

　　二　西周孝道观念的基本内涵

　　　（一）西周孝道所涉对象

　　　（二）西周孝道观念的基本内涵

　　三　西周孝道观念的宗教伦理化、伦理政治化发展

　　　（一）西周孝道观念的宗教伦理化

　　　（二）西周孝道观念的伦理政治化　　

　　四　周人重视孝道的教化功能

第二章　先秦儒家孝道思想的形成——孔子对西周传统孝道观念的重构

　第一节　春秋时期社会的变革

　　一　社会经济关系的转变

　　二　社会政治制度的演变——春秋时期宗族政权的瓦解

　　三　思想文化格局的转变——官学衰落、私学兴起

　第二节　春秋时期西周传统孝道观念的动摇

　　一　春秋时期传统孝道观念的动摇

　　二　春秋时期孝道观念的过渡性

　第三节　孔子对西周传统孝道观念的重构

　　一　孔子对西周传统孝道观念的重构

　　二　孔子提出了“孝为仁之本”的命题

　　三　孔子的孝道思想体现了春秋时期伦理思想的特点：相对性、平等性

　　四　孝道思想在孔子思想中的地位

第三章　孔门后学对孔子孝道思想的丰富与发展

　第一节　战国时期社会的剧变

　　一　战国时期社会的剧变

　　二　百家争鸣

　第二节　曾子的孝道思想

　　一　曾子对孝道的践行

　　二　曾子对孔子孝道思想的深化

　第三节　思孟学派的孝道思想

　　一　孝弟者，人之良知良能，自然之性也

　　二　事孰为大？事亲为大

　　三　不孝有三，无后为大

　　四　善政，不如善教之得民也

　　五　为父绝君，不为君绝父

　第四节　荀子的孝道思想

　　一　孝子之道，礼义之文理

　　二　从义不从父

　　三　君恩大于父恩

第四章　先秦儒家孝道思想的理论化、系统化——《孝经》

　第一节　先秦儒家孝道思想的总结之作——《孝经》

　　一　《孝经》与孔子思想之比较

　　二　《孝经》与曾子思想之比较

　　三　《孝经》与子思思想之比较

　　四　《孝经》与孟子思想之比较

　　五　《孝经》与苟子思想之比较

　第二节　《孝经》作者与成书年代辨析

　　一　关于《孝经》作者与成书年代的九种说法　　

　　二　《孝经》作者与成书年代辨析

　第三节　先秦儒家孝道思想的理论化、系统化——《孝经》

　　一　孝道的理论化、系统化

　　二　孝道的践行

　　三　孝治理论的系统化

结束语

参考文献

后记