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北宗山水画技法(修订版)

36 九品

仅1件

上海黄浦
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作者何延喆 著

出版社天津人民美术出版社

出版时间2012-01

版次1

装帧平装

货号552

上书时间2023-01-27

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   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 何延喆 著
  • 出版社 天津人民美术出版社
  • 出版时间 2012-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787530549131
  • 定价 28.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 100页
  • 字数 5千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 当代美术名家技法谈
【内容简介】
  16世纪的明代后期,由松江画派的代表人物董其昌、莫是龙、陈继儒共同提出了山水画南北分宗的学说,是对唐以来山水画风格与派别及其历史沿革问题的一个十分大胆的理论构想。其间包含了对山水画两种创作倾向及传承关系的概括、评价和思考。近年来,对南北宗理论问题的研究步步深入,著述甚丰,如夏敬观、俞剑华、邓以蛰、萤书业等前辈的论著,都从不同角度阐述了南北宗论的理论意义、历史影响、正谬得失。目前,在海内外学术领域,这一问题仍然在持续而热烈的争论之中。在传统山水画中,“样式”即图式风格是十分突出而且备受关注的问题,从理论到实践都能给人以“各师成心,其异如面”的印象。风格的形成受时代、地理、文化、心理等诸多因素的影响,是一个十分复杂的问题。在所有论述派别的理论中,“南北宗论”的学术反响最为强烈,以至“海内翕然从之”(《山静居论画》),得到了普遍的认同。就连石涛也不得不承认“画有南北宗,书有二王体”。而从南北宗理论的实质来看,明显存在着崇“南”抑“北”的弊端。所以明以来的山水画论几乎是清一色的南宗理论,画谱也很少涉及“北宗”的技法及图式问题,继承北宗技法传统和研究北宗技法的人越来越少。直至20世纪,经过许多学者和画家的反思和实践,特别是故宫藏画的开放和近代印刷技术的运用,人们的眼界也逐渐宽广,南宗观念才有所降温,南宗山水一统天下的局面也有了一定的改变。
【作者简介】
何延喆,一九四六年十月生于天津。先后毕业于天津工艺美院预科暨天津美术学院。现为天津美术学院教授,硕士生导师;中国美术家协会会员,天津美协理事,天津文史馆馆员,清华大学美术学院高研班客座教授。为学者型画家。多年从事传统山水画技法教学和中国画史论教学,创作成果和学术成果颇丰。其山水画以“北宗”见长,早岁师从严六符先生,入天津美术学院后得孙其峰、刘君礼、李智超诸先生亲传,后又拜“北宗”大家孙天牧先生为师。作品多次参加全国性大展。曾应邀赴以色列特拉维夫造型艺术学院和美国夏威夷大学讲学。有《中国山水画技法学谱》、《北宗山水画法》、《改琦评传》、《中国绘画史》、《陈少梅》、《津京画派》等二十余部专著行世。
【目录】
第一章北宗山水的名与实
第二章峨耸突兀笔放墨秀
——北宗山石的画法特色
一、山石形貌与皴法
二、斧劈皴及其结构特征
三、属于斧劈皴系的其它皴法
四、点苔法

第三章崛奇参差偃蹇争让
——北宗山水的树法
―、枯树法
二、树叶的画法
三、特征树法
四、丛树法

第四章云水及点景法
一、云水法
二、景物点缀

第五章北宗山水的构图
第六章画理述要
一、起手诸式
二、林泉高士
三、笔墨形态组合
四、熟纸笔墨
五、远观其势近取其质
第七章成幅画步骤图
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