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一本书读懂西方哲学史

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5 1.7折 29 八五品

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作者傅佩荣 著

出版社中华书局

出版时间2010-10

版次1

装帧平装

上书时间2024-12-01

对岸书坊

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 傅佩荣 著
  • 出版社 中华书局
  • 出版时间 2010-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787101075649
  • 定价 29.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 其他
  • 页数 272页
【内容简介】
两千六百多年的西方哲学可谓“源远流长”。古代哲学的源头,在时问上可以追溯至希腊城邦时期到罗马帝国时期。奠定基础、塑造原型是在希腊阶段,史称“希腊哲学”;而罗马哲学只是它的后续发展而已。事实上,希腊哲学所设定的探讨方式,如思考题材与基本观点,直至今日对西方哲学界仍有可观的影响。
就希腊哲学来说,苏格拉底是个分界线。在他之前的哲学家所留下的大都是断简残篇,见解也较为具体素朴;在他之后,出现了柏拉图与亚里士多德这对师徒,其著述丰富且体系完整,对人类理性所欲探讨的一切问题,几乎都有所涉及。
本书让你一本书就读懂西方哲学史。
【作者简介】
傅佩荣,1950年生,祖籍上海。毕业于台湾大学哲学系,曾师从哲学大师方东美先生。美国耶鲁大学哲学博士,台湾大学哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学客座教授。曾获台湾地区中正文化奖、最高文艺奖奖项。傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有成就。1990年以来,傅教授每年开展200多场哲学讲座,还多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等地华人社团作传统文化讲座。近年来,亦曾多次受邀在中国大陆演讲。著作逾百部,中文简体字版有《向庄子借智慧》、《哲学与人生》、《智者的生活哲学》、《自我的觉醒》、《解读论语》、《解读庄子》、《解读老子》、《解读孟子》、《儒家与现代人生》等。
【目录】
古代哲学
瑰丽的神话世界
多神论的宗教信仰
独特的城邦生活
泰勒斯:希腊第一位哲学家
阿那克西曼德:开启抽象之门
毕达哥拉斯:用数解读世界
赫拉克利特:诠释变化与规则
巴门尼德:区分现象与实在
芝诺:埃利亚学派的斗士
恩培多克勒:关注灵魂
阿纳克萨格拉斯:提出“心智”概念
德谟克利特:用想象力探知世界
普罗塔哥拉:相对主义
高尔吉亚:否定存在真理
苏格拉底(一):得到神谕的道德哲学家
苏格拉底(二):真理的助产士
柏拉图(一):博学的雅典贵族
柏拉图(二):探寻真理的知识论
柏拉图(三):追求至善的理型论
柏拉图(四):智慧与德行并重的幸福人生
亚里士多德(一):希腊文化的集大成者
亚里士多德(二):科学的逻辑学的创始人
亚里士多德(三):追寻终极本原的形而上学
亚里士多德(四):以幸福为目标的伦理学
斯多亚学派(一):四海之内皆兄弟的伦理学理想
斯多亚学派(二):反思人生问题的哲学家们
伊壁鸠鲁学派:追求个人快乐
怀疑主义:渴望心灵安宁
普罗提诺:站在古典哲学顶点
中世纪哲学
“基督宗教”之名
天主教的发展
中世纪哲学的特色
教父哲学(一):护卫信仰的先锋
教父哲学(二):融合宗教与哲学
奥古斯丁(一):经历悔改的圣徒
奥古斯丁(二):知识得自光启
奥古斯丁(三):发扬爱的伦理学
伪狄奥尼修斯:重视“否定之途”
中世纪的哲学教育
爱留根纳:为大自然分类
困扰中世纪的共相问题
安瑟姆:倡言上帝存在先天论
波纳文德:接续奥古斯丁立场
阿奎那(一):中世纪哲学的集大成者
阿奎那(二):上帝存在的五路证明
阿奎那(三):人生幸福在于信仰
司各特:适当定义“善”
奥卡姆:剃除一切烦琐
艾克哈特:密契主义大师
库萨的尼古拉:联系中世纪与近代
苏亚雷:经院哲学的谢幕者
近代哲学
文艺复兴与人文主义
宗教改革
科学革命”
培根:力图打破偶像
霍布斯:以国家为利维坦
笛卡尔(一):建立理性思考的大原则
笛卡尔(二):从“我思故我在”展现新格局
帕斯卡:为上帝下赌注
斯宾诺莎(一):一元论的天罗地网
斯宾诺莎(二):由理性走向真正自由
莱布尼兹:深信“预定和谐”
洛克:为经验主义奠基
贝克莱:取消物体存在
休谟(一):以自我为一束知觉
休谟(二):怀疑论者的道德观
卢梭:批判文明的罪恶
高举理性大旗的启蒙运动
康德(一):把握哲学的四大问题
康德(二):人只能知道“现象”
康德(三):道德实践的优先地位
康德(四):重新为宗教定位
费希特:界定自我价值
谢林:关注自然世界
黑格尔(一):绝对者即是精神
黑格尔(二):精神展现的过程
黑格尔(三):完成绝对唯心论的系统
叔本华:以意志为物自体
费尔巴哈:以人类学取代神学
马克思(一):哲学应该改变世界
马克思(二):共产主义的原始理想
现代哲学
浪漫主义思潮
生物学及心理学的革命
寻求意义的现代人
克尔凯郭尔:肯定个人“存在”的先驱
尼采(一):要大声对生命说“是”
尼采(二):超人是大地的意义
詹姆士:以实效决定真理
胡塞尔:开启现象学运动
柏格森:直觉“生命冲力”
怀特海:打通科学、哲学与宗教
罗素:广泛关注社会问题
卡西尔:详究人类象征能力
维特根斯坦:对真理心存敬畏
雅斯贝尔斯:由刹那肯定永恒
海德格尔(一):深度剖析个人存在
海德格尔(二):提醒人“向死而生”
马塞尔:敞开心房接受光明
萨特:由自我承担一切责任
加缪:从荒谬走向幸福
德日进:对人类寄予厚望
列维一斯特劳斯:结构主义的代表
伽达默尔:矢志探求真理
利科:诠释人性深度
哈贝马斯:经营批判理论
德里达:擅长解构的怪才
罗尔斯:以正义理论知名
郎尼根:新经院哲学的代言人
列维纳斯:珍惜我与他者关系
耶律亚德:描述神圣境界
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