礼法与天理：朱熹《家礼》思想研究

图书标准信息

• 作者 彭卫民 著
• 出版社 巴蜀书社
• 出版时间 2018-09
• 版次 1
• ISBN 9787553109954
• 定价 60.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 455页
• 字数 400千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 儒道释博士论文丛书

【内容简介】

　　“礼法”与“天理”是中国古代法律思想的核心要素。“礼”可以分为感应自然的“无体”之礼以及统性统情的“有体”之礼，两者辩证地构成了“天理民彝”这一自然秩序的基本原则。南宋著名理学家朱熹在其《家礼》一书中，以“古今异宜”的学术变革气魄，论证“理”即“礼”，家礼既是“自然之理（礼）”在家内秩序层面的表达，也是整个礼法体系的根基所在。朱子的家礼思想，是“礼理一体”论、“常变相合”论的重要支撑，更是古典法哲学中“天理民彝”这一自然观念的经典表达。
　　《礼法与天理：朱熹<家礼>思想研究》为2018年度国家社科基金青年项目“明清东亚周边国家‘家礼’汉籍整理研究”（项目编号：18CSS003）阶段性成果。

【作者简介】

　　彭卫民（1987-），湖南双峰人，长江师范学院讲师，西南政法大学法学博士。主持国家社科基金项目、重庆社科规划项目、重庆高校人文社科规划项目等五项。独著有《明清域外丧礼汉籍经眼录》《（丧礼撮要）笺释》等书，在《中国史研究》《人文杂志》《国际汉学》《学术界》《天府新论》《云南社会科学》《西南大学学报》等CSSCI来源期刊发表论文三十余篇，其中八篇论文为《中国社会科学文摘》《人大复印资料》全文转载。获“第七届中国青少年科技创新奖”与“重庆市第九次哲学社会科学优秀成果奖”。

【目录】

序
序

引言
一 研究缘起
二 研究述评
三 研究意义
四 研究方法

第一章 “古今异宜”论
第一节 重审古礼
一 三礼的流变
二 《周礼》为古礼纲领
三 《仪礼》《礼记》的关系
第二节 重编礼书
一 “源头活水”的学礼观
一 “知崇礼卑”的考礼观
三 “陈数知义”的制礼观
第三节 重思家礼
一 名分爱敬：家礼之“本”
二 仪章度数：家礼之“文”

第二章 “礼理一体”论
第一节 礼训：呈“双玉”而致福事
一 甲骨文：以玉行礼
二 金文：以事神灵一
三 篆隶：以通天意·
第二节 礼源：本“大一”而法天道
一 “大一太极”
二 “理一分殊”
三 “因天循道”
四 “先王作则”
第三节 礼义：制“节文”而示民常
一 于天理中制节文
二 于性情间明体用
三 于礼法间示民常

第三章 “常变相合”论
第一节 礼秩中的“常变”与“经权”
一 “百世不变”与“权时而变”
二 “变者常之变”
三 “尽权以达经”
第二节 中古时期家礼沿革的实践
一 王土王臣：秦汉家礼中公、私纠葛
二 偃仰私庭：魏晋南北朝门第与家法·
三 累世同居：唐宋家族兴衰及宗法重构
第三节 《家礼》中的“存古”与“变法”
一 “爱礼存羊”的存古思想
二 “敬宗收族”的变法思想
……

第四章 “天理民彝”论
第五章 《家礼》对明清民间丧仪的规范意义
第六章 《家礼》及其思想在东亚诸国的播迁

结语
附录

参考文献