刘皓明 1964年生于天津。1985年获北京大学法学士。1989 年赴美国。起初供职于印第安纳大学概念与认知研究中心(Center for Concept and Cognition);后转入该校比较文学系就读。其间获“德国之心”(Heart of Germany)奖学金,赴柏林自由大学留学。1993年由印第安纳大学授文科硕士(M.A.)。同年入耶鲁大学攻读比较文学博士学位。1994夏及1995年夏两度获马科希•卡德基金(Max Kade Fund)资助,先后赴德国海德伯格大学与图宾根大学进修。1999-2000年间获“德意志学术交流服务基金”(DAAD)资助,再赴柏林自由大学从事研究。2001年从耶鲁毕业,授博士。博士论文为《废名和里尔克作品中童年经验的转化》。撰写博士论文期间曾获《中国时报》“青年学者奖”。毕业后教授于卫斯理学院(Wellesley College)和卫斯理安大学(Wesleyan University)。2003年起任敎于凡萨学院(Vassar College)至今,现为终身教授。此外还曾任教于巴德学院(Bard College)。2001-2007年期间,获卫斯理及凡萨学院赞助,多次赴德从事研究。近年来在国内的学术活动包括在中国社会科学院、北京大学、 北京师范大学、中央民族大学、南京大学、华东师范大学、复旦大学等学术机构进行学术讲课和讲座。 治学范围包括18世纪德意志文学和哲学、德意志观念论和德意志以及英吉利浪漫主义,莱纳•马利亚•里尔克与以斯拉•庞德的现代德文与英文诗歌,古希腊罗马竖琴诗歌,欧洲现代哲学和批评理论,中国中古文学以及中国现代诗歌。已出版书籍包括里尔克《杜伊諾哀歌》的翻译和简注(沈阳:辽敎,2005。台湾版:台北:商务,2005),侯世达(Douglas R. Hofstadter)《哥德尔,埃舍尔,巴赫:集异璧之大成》(Gödel, Escher Bach, an Eternal Braid)的翻译(北京:商务,1996;参与翻译并绘制部分插图)。自1990年代中期起在《读书》等国内中文刊物上发表二十余篇批评西方文学与哲学的文章、中文电影影评、中文新诗研究以及当代中国文化批判。此外还有数篇外文学术论文发表,分别讨论伽达默尔、废名、周作人以及庞德等,分布于《思辨哲学学报》(The Journal of Speculative Philosophy)、《现代中国文学与文化》(Modern Chinese Literature and Culture)与《泰东》(Asia Major)等学术刊物。 部分发表著作目录: 中文部分: 书: 《荷尔德林后期诗歌》(Die späte Dichtung Hölderlins)。共两卷,三冊。包括:文本卷一冊(616页),系诗人作品文本翻译,德汉对照;评注卷两冊(共1014页),系研究专著。上海:华东师大,2009。 《杜伊诺哀歌》(Duineser Elegien)。德汉对照。包括翻译、注释、导言和介绍论文。沈阳:辽宁敎育,2005。台湾版:台北:商务印书馆,2005。 《哥德尔,埃舍尔,巴赫:集异璧之大成》(Gödel, Escher Bach, an Eternal Braid)。侯世达著(Douglas R. Hofstadter)。參与翻译,并绘部分插图。北京:商务印书馆,1996。 英文部分: ”Pharmaka and Volgar’ Eloquio: Speech and Ideogrammic Writing in Ezra Pound’s Canto XCVIII” 《药与俗语:庞德第九十八咏章中的言语与文字》。Asia Major 泰东3rd s. 22.2 (2009): 179-214。 “From Little Savages to hen kai pan, Zhou Zuoren’s (1885-1968) Romanticist Impulses Around 1920”, Asia Major 泰东3rd. s. 15.1(2002): 109-60. 中译:《从“小野蛮”到“神人合一”:1920年前后周作人的浪漫主义运动》,《新诗评论》2008.1:67-118。 “Fei Ming’s Poetics of Representation: Dream, Fantasy, Illusion, and Ālayavijñāna,” Modern Chinese Literature and Culture现代中国文学与文化 13.2 (2001, fall): 30-71; 中译:《废名的表现诗学:梦、奇思、幻和阿赖耶识》,《新诗评论》2005.2: 91-124。 “Subtilitas Applicandi as Self-Knowledge: a Critique of the Concept of Application in Hans-Georg Gadamer’s Truth and Method”《作为自我知识的Subtilitas Applicandi (应用手段):对伽达默尔<真理与方法>中应用概念的批判》。 The Journal of Speculative Philosophy思辨哲学学报 10.2(1996): 128-47。
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