• 【名家朱笔批注圈点】清代官刻福州正谊书院藏版,福州“正谊堂”精刻【王学质疑】五卷附录一卷一厚册全,版心下镌刻“正谊堂”三字,清河郡东武城(今河北省故城县)人,张烈撰,南北朝时期北魏官员,前燕尚书右仆射张悕玄孙,散骑常侍张恂曾孙。开本宏阔,刻印精美清晰,名家全篇圈点批注,一流品相
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【名家朱笔批注圈点】清代官刻福州正谊书院藏版,福州“正谊堂”精刻【王学质疑】五卷附录一卷一厚册全,版心下镌刻“正谊堂”三字,清河郡东武城(今河北省故城县)人,张烈撰,南北朝时期北魏官员,前燕尚书右仆射张悕玄孙,散骑常侍张恂曾孙。开本宏阔,刻印精美清晰,名家全篇圈点批注,一流品相

2000 八品

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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸24 × 15.7 × 0.7 cm

册数1册

上书时间2024-11-11

古籍书社

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光绪二年葛氏啸园刻本【黃嬭餘話】原装八卷二册全套,为诗书词话作品,传本稀见。(清)陳錫路撰.卷首有牌记云“光绪二年岁在丙子闰五月葛氏啸园开刻”。是书属于子部杂考类,传世稀少,除此版本外仅有乾隆三十七年刻本。
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【重装加衬】民国上海涵芬楼影印明代嘉靖刊本《后汉纪》三十卷二十四厚册全套,采取编年体裁记录东汉史事。运用较高的史学识见和编撰技术,所依据的史料比《后汉书》更为繁富,写成了卓有成就的新著作—后汉纪。
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清光绪 晚清著名的学者,藏书家谢章铤撰【课餘续録】原装四册全,大开本小版心,刻工名匠吴玉田镌刻。谢章铤(1820-1903),字枚如,福建长乐人。光绪十年受陈宝琛延请,出任江西白鹿洞书院山长。并建藏书楼赌棋山庄,藏书万卷。“赌棋”,意味着不畏强敌,克敌制胜,爱国报国。故其文集、山庄均以“赌棋”命名。此书存世稀少。
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清刻本【廣事類赋】原装合订五巨厚册。超大开本,《广事类赋》·四十卷,清朝华希闵撰。希闵字豫原,无锡人,康熙庚子举人。希闵因校刻吴淑《事类赋》,病其未备,乃广为此编,附刻其后,凡二十七门,一百九十一子目,亦如淑例自注,然终不逮淑书也。此书为最早刻本,常见版本是乾隆翻刻本,此康熙原版本极罕见,本书遗憾的是缺卷5--卷10一册
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【重装加衬】【理学祖师的诗集也有被禁毁的!四库全书禁毁】清精刻本【性理吟一卷,后性理吟一卷】1册全,性理吟是理学祖师朱熹的理学诗集,朱熹世称朱子,是继孔子、孟子之后的中国第一人。康熙帝称其集大成而绪千年儒学,开愚蒙而立万世之归。后性理吟是明末才子尤侗的诗集。因性理吟附在西堂全集,故被一起禁毁了。禁毁后存世罕见。
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光绪上海商务书馆铸版【十一朝东华録揽要】原装114卷28厚册一套全。编年体清代史料长编。起自努尔哈赤,讫至同治朝,合称《十一朝东华录》.依据清国史馆原始材料,文献研究价值较高.保留了大量第一手材料,对清史研究助益良多。品如图。
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道光时吴江沈氏世楷堂精刻善本【骈字分笺】二厚册全,是清代程际盛撰训诂书。揭示它对我国辞书学作出的贡献。 此书天阔地阔,版式疏朗,方字精刊,墨色漆黑,传世极少.罕见.是阅读收藏之佳品
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品相描述:八品
商品描述
【崇蘭馆旧藏  名家朱笔批注圈点】清代官刻福州正谊书院藏版,福州“正谊堂”精刻【王学质疑】五卷附录一卷一厚册全,版心下镌刻“正谊堂”三字,清河郡东武城(今河北省故城县)人,张烈撰,南北朝时期北魏官员,前燕尚书右仆射张悕玄孙,散骑常侍张恂曾孙。开本宏阔,刻印精美清晰,名家全篇圈点批注,一流品相

是书:自然旧,保存完好,开本宏阔,刻印精美清晰,名家全篇圈点批注,一流品相
张烈(462-538年),字徽仙 ,一字徽之 ,清河郡东武城(今河北省故城县)人。南北朝时期北魏官员,前燕尚书右仆射张悕玄孙,散骑常侍张恂曾孙。

出身官宦世家,年少孤贫,涉猎经史,颇有气概。 初为郡吏,历任顺阳太守,封清河县开国子 ,历任龙骧将军、征虏将军,迁前将军、给事黄门侍郎,迁平南将军、光禄大夫,因交接元叉,出为镇东将军、青州刺史等,年老辞官归乡。

元象元年(538年),张烈去世,时年七十七岁。张烈著有《家诫》一书。
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正谊书局为左宗棠任职福建时所设,同治五年开局,左宗棠聘任著名学者杨浚出任总校,至次年二月,专以精校刻书,所刻典籍精美考究,为后世所重!
是书半页十行,行二十二字,小字双行字数同,白口,左右双边,版心下镌刻“正谊堂”三字,各书卷末均刻有长方形篆字牌记:“同治五年夏月福州正谊书局重校开雕”。
张伯行传:
张伯行(1651—1725)字孝先,晚号敬庵,河南仪封(今兰考)人。生于清世祖顺治八年,卒于世宗雍正三年,年七十五岁。康熙二十四年(公元一六八五年)进士。累官礼部尚书。历官二十余年,以清廉刚直称。其政绩在福建及江苏为尤著。学宗程、朱,及门受学者数千人。谥清恪。康熙称它为"天下清官第一"
张伯行在勤政之余,一生孜孜求学,穷究程朱之学说,躬身倡导,为儒林所推重。雍正帝称他是一代“礼乐名臣”。张伯行笃信儒家,独尊程朱之学,作为自己研究学问和为政的指导思想。他说:“千圣之学,括于一敬。故道莫大于体仁,学莫先于主敬。”
 伯行著作宏富,有正谊堂集等传于世。

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