清精刻善本 清代颜元文集【习斋记余】原装十卷四厚册一套全,白纸大开本,初刻初印,清代颜元创作的文集。颜元,清初儒家、思想家、教育家,颜李学派创始人。原字易直,更字浑然,号习斋,直隶博野县北杨村(今保定市博野县)人。颜元一生以行医、教学为业,继承和发扬了孔子的教育思想。其主要著述为《四存编》、《习斋记余》,刻印极精!整部书从头到尾刻的字字有神
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八品
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作者不详
出版人不详
年代清代 (1645-1911)
纸张白纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸26.5 × 15.2 × 3 cm
册数4册
上书时间2024-10-25
商品详情
- 品相描述:八品
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清精刻善本 清代颜元文集【习斋记余】原装十卷四厚册一套全,清代颜元创作的文集。颜元(1635年—1704年),清初儒家、思想家、教育家,颜李学派创始人。原字易直,更字浑然,号习斋,直隶博野县北杨村(今保定市博野县)人。颜元一生以行医、教学为业,继承和发扬了孔子的教育思想。其主要著述为《四存编》、《习斋记余》。白纸大开本,初刻初印,刻印极精!整部书从头到尾刻的字字有神!漂亮极了,钤印:九锺精舍藏书.一流品相
《习斋记余》是清代颜元创作的文集。
颜元(1635年—1704年),清初儒家、思想家、教育家,颜李学派创始人。原字易直,更字浑然,号习斋,直隶博野县北杨村(今保定市博野县)人。颜元一生以行医、教学为业,继承和发扬了孔子的教育思想,主张“习动”、“实学”、“习行”、“致用”几方面并重,亦即德育、智育、体育三者并重,主张培养文武兼备、经世致用的人才,猛烈抨击宋明理学家“穷理居敬”、“静坐冥想”的主张。其主要著述为《四存编》、《习斋记余》。
文集,十卷。颜元尊孔孟之道,不尚空言,重实践实习,故名书斋为“习斋”,张舜徽《清人文集别录》卷三:“名其居日‘习斋’,,率门弟子行孝弟,存忠信,日‘习礼、习乐、习射、习书数、究兵农水吠诸学,堂上琴、竽、弓、矢、筹、管森列,生平未尝以空言为教。……是编乃其文集,而名日‘记余’者,盖取‘行有余力,则以学文’(《论语·学而》)之义。”有《畿辅丛书》本。
吴士鉴(1868年 ~1934年),近代金石学家、藏书家。字絅斋,号公詧,一号含嘉,别署式溪居士。钱唐(今浙江杭州)人。吴士鉴为吴振棫曾孙。光绪十八年(1892年)壬辰科中进士,殿试高居第一甲第二名(榜眼),授翰林院编修,官至侍读。后曾任江西学政、资政院议员、清史馆纂修。民国间以评骘金石、考订碑板、精研史籍而名重一时。与父吴庆坻笃志藏书。民国初因得商钟9件,遂以“九钟精舍”名其书室。早岁有书屋名“含嘉室”,遂著有《含嘉室日记》40册,续记2册。日记中对金石,碑帖,古籍,悉加考证,旁及读书札记、官庭轶事、戊戌变法、义和团起义,记载详细。目录学有《补晋书经籍志》4卷。著有《清宫词》、《商周彝器例》、《九钟精舍金石跋尾》、《含嘉室诗文集》等。
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