消息 首页 搜索 举报
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
  • 民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。

￥ 220 八品

仅1件

河南平顶山
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者不详

出版人不详

年代民国 (1912-1948)

纸张白纸

刻印方式铅印

装帧线装

尺寸18.5 × 12.5 × 0.4 cm

册数1册

上书时间2024-11-25

古籍书社

十一年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺
  • 最新上架
【重装加衬】明代万历朝三十一年北京国子监精刻本【南史】卷6.一厚册全，字体古拙，古朴经典，犹有元代的粗犷风格。 这些古籍都是属于历经几百年的风雨侵袭和政治浩劫之后，硕果仅存的神品。版心上方有：万历朝三十一年刊、著录：《中国古籍善本总目》史部纪传类。罕见珍稀，可做样本鉴定研究，更可收藏！
【重装加衬】明代万历朝三十一年北京国子监精刻本【南史】卷6.一厚册全，字体古拙，古朴经典，犹有元代的粗犷风格。 这些古籍都是属于历经几百年的风雨侵袭和政治浩劫之后，硕果仅存的神品。版心上方有：万历朝三十一年刊、著录：《中国古籍善本总目》史部纪传类。罕见珍稀，可做样本鉴定研究，更可收藏！ ¥1000.00
清同治四年湘乡曾氏刻于金陵莭署【黄书】原装一册全,大开本，原刻初印本，王夫之撰，王夫之湖南衡阳人，清初卓越思想家、经学家、史学家和文学家王夫之著述，王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。刻印精良，是收藏阅读之佳品。
清同治四年湘乡曾氏刻于金陵莭署【黄书】原装一册全,大开本，原刻初印本，王夫之撰，王夫之湖南衡阳人，清初卓越思想家、经学家、史学家和文学家王夫之著述，王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。刻印精良，是收藏阅读之佳品。 ¥920.00
【重装加衬】清精刻本【欽定大清會典則例】92卷，一厚册全，超大开本：31厘米*19.5厘米。《大清会典》是记述清代典章制度的官修史书，《清代內府刻書目錄解題》第125頁錄。
【重装加衬】清精刻本【欽定大清會典則例】92卷，一厚册全，超大开本：31厘米*19.5厘米。《大清会典》是记述清代典章制度的官修史书，《清代內府刻書目錄解題》第125頁錄。 ¥400.00
清光绪十四年(1888)钱塘汪氏振绮堂据明汲古阁本重刊本【朱玉词】 【六一词】两种珍贵古籍原装一册全。每家后均有毛晋跋语，选材严谨，校对精细，为我国四大词集丛刻之首。此本是钱塘汪氏据汲古阁本精校精刻，白纸橅印。刻印精美清晰。
清光绪十四年(1888)钱塘汪氏振绮堂据明汲古阁本重刊本【朱玉词】 【六一词】两种珍贵古籍原装一册全。每家后均有毛晋跋语，选材严谨，校对精细，为我国四大词集丛刻之首。此本是钱塘汪氏据汲古阁本精校精刻，白纸橅印。刻印精美清晰。 ¥2000.00
【重装加衬】清“可仪堂”写刻本【韩慕庐稿】三册全.韩菼（1637年－1704年），字元bai少，别号慕庐du，长洲（今苏州）人。康熙十一年zhi（1672）八月，韩菼考中顺天乡试，成为dao一名举人，翌年二月，韩菼参加礼部会试，夺得第一名会元。康熙十一年（1672年）入国子监做监生。康熙十二年（1673年）中状元，为满清第十四位状元，长洲（今苏州）人韩菼讲四书，是书内容极少见，罕见版本
【重装加衬】清“可仪堂”写刻本【韩慕庐稿】三册全.韩菼（1637年－1704年），字元bai少，别号慕庐du，长洲（今苏州）人。康熙十一年zhi（1672）八月，韩菼考中顺天乡试，成为dao一名举人，翌年二月，韩菼参加礼部会试，夺得第一名会元。康熙十一年（1672年）入国子监做监生。康熙十二年（1673年）中状元，为满清第十四位状元，长洲（今苏州）人韩菼讲四书，是书内容极少见，罕见版本 ¥1260.00
[重装加衬]【明代内府珍本】明万曆二十三年北京国子监刻本【唐书】卷33.卷40,二厚册全，欧阳修撰，书口刻“万历二十三年刊”，古朴经典，字体古拙， 这些古籍都是属于历经几百年的风雨侵袭和政治浩劫之后，硕果仅存的神品。著录：《中国古籍善本总目》史部纪传类 罕见珍稀，可做样本鉴定研究，更可收藏！
[重装加衬]【明代内府珍本】明万曆二十三年北京国子监刻本【唐书】卷33.卷40,二厚册全，欧阳修撰，书口刻“万历二十三年刊”，古朴经典，字体古拙， 这些古籍都是属于历经几百年的风雨侵袭和政治浩劫之后，硕果仅存的神品。著录：《中国古籍善本总目》史部纪传类 罕见珍稀，可做样本鉴定研究，更可收藏！ ¥1880.00
嘉庆艺海珠尘刻本【北郊配位尊西向议】【春秋传说例 】两种珍贵古籍原装一册全。大开本，北郊配位尊西向議 一卷 毛奇齡 撰。《春秋传说例》一卷,宋刘敞撰。敞学问渊博,尤长于《春秋》,所著经解诸编皆别著录。极是少见珍贵。刻印精美清晰品如图。
嘉庆艺海珠尘刻本【北郊配位尊西向议】【春秋传说例 】两种珍贵古籍原装一册全。大开本，北郊配位尊西向議 一卷 毛奇齡 撰。《春秋传说例》一卷,宋刘敞撰。敞学问渊博,尤长于《春秋》,所著经解诸编皆别著录。极是少见珍贵。刻印精美清晰品如图。 ¥600.00
【重装加衬】清乾隆龙威秘书白纸精刻本【论语稽求篇】七卷四册全，刻印精美清晰，毛奇龄撰，毛奇龄(1623～1716) 清代学者、文学家。研究文义，期於惬理而止，原不以考证为长。
【重装加衬】清乾隆龙威秘书白纸精刻本【论语稽求篇】七卷四册全，刻印精美清晰，毛奇龄撰，毛奇龄(1623～1716) 清代学者、文学家。研究文义，期於惬理而止，原不以考证为长。 ¥2000.00
[重装加衬]【明代内府珍本】明万曆二十三年北京国子监刻本【唐书】卷72.27上,下.,六厚册全，欧阳修撰，书口刻“万历二十三年刊”，古朴经典，字体古拙， 这些古籍都是属于历经几百年的风雨侵袭和政治浩劫之后，硕果仅存的神品。著录：《中国古籍善本总目》史部纪传类 罕见珍稀，可做样本鉴定研究，更可收藏！
[重装加衬]【明代内府珍本】明万曆二十三年北京国子监刻本【唐书】卷72.27上,下.,六厚册全，欧阳修撰，书口刻“万历二十三年刊”，古朴经典，字体古拙， 这些古籍都是属于历经几百年的风雨侵袭和政治浩劫之后，硕果仅存的神品。著录：《中国古籍善本总目》史部纪传类 罕见珍稀，可做样本鉴定研究，更可收藏！ ¥5200.00

   商品详情   

品相描述：八品
商品描述
民国白纸：活字版【俟解】原装一册全, 国学大师王夫之专著。王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，书认为气是宇宙的根本﹑它有“聚散”而无“生灭”的辩证哲学思想。

【俟解】，王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰，其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作，曾于金陵大批刊刻《船山遗书》，使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学，自谓：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。
-------------------------------
【俟解】，勉励人们不为“习气”所移,而注重道德修养。继承和发展了张载的朴素唯物主义和辩证法思想，认为气是宇宙的根本，它有“聚散”而无“生灭”；指出“非有一，则无两”，“惟两端迭运，遂成对立之象”，看出了事物的统一中有对立；并且承认矛盾的斗争性：“刚柔、寒暑、生杀必相反而相为仇”，但彼此“无终相敌之理”，结果还是“和而解”。这就宣扬了矛盾融合论。他认为“形也，神也，物也，三相遇而知觉乃发”，即必须由感觉器官与客观对象相接触而引起思维活动，才能认识事物。

—  没有更多了  —

店铺评价
消息 首页 搜索

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP