遗产·认同·表述：文学与人类学的跨界议题

图书标准信息

• 作者 李菲 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2016-03
• 版次 1
• ISBN 9787516175675
• 定价 72.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 300页
• 字数 313千字

【内容简介】

　　本论文集辑录了作者从人类学视角出发，以跨学科方法进行文化遗产研究及文学人类学研究的相关成果。第一部分“文化遗产研究”集中探讨非物质文化遗产的重要理论问题。其中，对非物质文化遗产知识形态中隐匿的西方文字中心主义话语的揭示，既是反思的起点，也是研究展开的基本脉络。相关论文以这一创新性观点为引领，对文化遗产的器物、图像、记忆、身体实践等议题展开了细致深入的探讨。第二部分“文学与人类学研究”则聚焦于文学文本与文化文本的表述议题，贯穿以族群认同、历史记忆与文化表述的考察线索，强调理论思考与个案分析紧密结合，也代表了作者在本领域不断探索的一些收获。

【作者简介】

　　李菲，女，四川成都人。四川大学文学人类学博士，厦门大学历史学博士后（2010—2012，人类学与遗产研究）。教育部人文社科重点研究基地四川大学中国俗文化研究所副教授、硕士生导师。现任中国文学人类学研究会秘书长、人类学高级论坛青年学术委员会副主席。主要关注领域为：文学人类学、文化遗产、西南族群研究。

【目录】

序言文化遗产研究  文字中心主义：非物质文化遗产的知识反思  身体与传承：非物质文化遗产研究的范式转型  口述  遗产：历史表述与历史记忆  文化符号竞争：遗产名录与族群整合  对话：在人类学遗产研究的国际平台上文学与人类学批评  新时期文学人类学研究的范式转换与理论推进  民族文学与民族志：文学人类学批评视域下的少数民族文学  以“自述”之名：一个“实验民族志”写作个案——刘尧汉与《我在神鬼之间——一个彝族祭司的自述》的叙事建构  文化记忆与身体表述——嘉绒跳锅庄“右旋”模式的人类学阐释  空间观念与族群认同——康藏民歌“弦子”的文学人类学研究  跨学科整合研究之垦拓——宗白华与中国早期比较文学刍议人类学田野现场  灾民安置与社群重建——都江堰市翔凤桥社区安置点6月4日实地调查与思考  族群遗产的现代变迁：基于嘉绒跳锅庄的田野考察  黄土文明地方信仰的历史建构与认同实践：以介休张壁村为个案  黄土社会的多元互动与区域整合：介休张壁村的祭星仪式考察  绿岛，绿岛：旅游景观与历史记忆