全新正版图书 王国维艺术理论研究:::许俊山东教育出版社9787570127016

图书标准信息

• 作者 许俊著
• 出版社 山东教育出版社
• 出版时间 2013
• 版次 1
• ISBN 9787570127016
• 定价 82.00元
• 装帧 精装
• 开本 16开
• 页数 294页

【内容简介】

:
本书作者认为，王国维的艺术理论成就在中国近现代艺术理论史上是举足轻重的。他是近代艺术理论的启蒙者和奠基者，20世纪艺术理论的多个领域皆由王国维开其先河：他最早提出中西合璧式的“境界”本体论思想；近代最早从西方引进“优美”“崇高”等概念并依据西方现代美学理论和体系进行开创性的艺术批评活动；最早将西方艺术观念移植到中国，并明确将“美术”概念作为现代意义上的“艺术”概念来使用；他是书法美学现代性和现代印学体系建构的奠基人，第一次引入西方艺术理论来探讨研究书法的形式美感及价值问题，也是第一次摆脱中国古典表达模式，转而采用西方艺术理论的话语系统和评价范畴；中国现代美术史上的艺术自律思想是从王国维开始的。他对美的本质、功用，美的种类、范畴，审美心理等都有深刻的领悟，都发表了自己独到的见解。从对艺术学学科建设的多个方面及整体来看，王国维之学习、引进与研究的深度与广度在同时代学者中是较为突出的。本书正是站在这样的基点上，关注王国维在艺术理论研究与建构上的开创之功及其理论特色。

【作者简介】

:
陈池瑜，文学博士，首都师范大学特聘教授，清华大学美术学院二级教授、博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家，清华美院中国艺术学理论研究所名誉所长，清华大学艺术博物馆策展委员会副主任，全国艺术学学会常务理事，全国教育书画协会高等书法教育分会顾问，全国古籍整理与出版重点规划项目等评委。《中国大百科全书·艺术学理论卷》艺术理论副主编。出版专著《现代艺术学导论》《中国艺术学论纲》《中国现代美术学史》《建设中国美术学》《美术评论集》《艺术文章写作概论》等。主编《中国艺术学研究书系(30卷)》《中国少数民族美术史丛书(12卷)》《清华艺术学丛书》，以及《美术学研究》《中国艺术学》辑刊。

【目录】

序言
章  绪论
  节  研究现状
  第二节  课题选择与研究意义
    一、对艺术学学科和艺术学理论研究的意义
    二、对清华大学人文学科发展的意义
    三、对王国维学术研究的意义
  第三节  本书的研究思路与方法
第二章  王国维与变动时代中的学术范式转换
  节  中国的现代化进程产生的时代契机及对王国维的潜在影响
    一、世变之际清末民初的社会变革的影响
    二、晚清西学对王国维学术转型的影响
  第二节  王乃誉和罗振玉等学人的艺术思想对王国维的影响
    一、从《王乃誉记》和《先太学君行状》看王乃誉对早期王国维的艺术影响
    二、和而不同：王国维与学术知音罗振玉的书学互动
    三、“国粹”与“美术”：王国维中学为主的艺术观探讨
第三章  从三种择术路径看王国维艺术理论建构的内在理路
  节  王国维所受“德国经验”的影响
  第二节  王国维所受“本模式”的影响——兼论王国维艺术理论建构与本中介影响之内在关联
    一、受籍学者的直接启蒙影响
    二、二次东渡后(1911-1916)与本学者的内在学术互动
  第三节  中国古典道家老庄思想的传统转化
第四章  王国维艺术理论的范畴建构和理论创新
  节  王国维之“美术”“艺术”含义辨——以《(红楼梦)》为察中心的学术探讨
    一、近代本对“美术”概念的传译
    二、澄清关于王国维次留时间的学术辨讹
    三、“中间之驿骑”的“美术”概念引入：20世纪初一个普遍关注的美术场域
    四、他者的在场：跨身份视野下王国维“美术”  “艺术”的概念察
  第二节  从经验到范畴：王国维“境界”概念的艺术理论体系建构
    一、“境界”乃中国艺术自觉的审美追求
    二、因观生境：王国维“有我之境”与“无我之境”的生成与创构
    三、从中国山水画的审美视角论王国维“境界”之“三对范畴”
  第三节  王国维“古雅”形式本体论的批评范式研究
    一、“古雅”在中国原语境中的生成与流变
    二、“古雅”：艺术批评中形式美的阐发
    三、“古雅”范畴的理论价值和现代意义
  第四节  “自律”与“”：艺术品和艺术家的超功利
第五章  王同维书画理论的范畴重构与现代转型
  节  “气象”：王国维书画理论的批评范畴研究
    一、“气象”在传统历史文论中的内涵释义
    二、王国维“气象”概念的形成
    三、1916-1917年的9封信札记察王国维的“气象”论
  第二节  从《古雅之在美学上之位置》看王同维书法美学的现代建构
    一、关于“书法是低度美术”的观点辨
    二、重新审视传统书法的超功利观念
    三、书法是形式之美的艺术
    四、结j吾
  第三节  余论
第六章  王同维美育理论及其对当代美育的启示
  节  从《去毒篇：雅片烟之根本法及将来教育上之注意》来看