• 鄂东文化名流
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鄂东文化名流

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作者夏慧 主编;汪季石

出版社华中师范大学出版社

出版时间2021-08

版次1

装帧平装

货号603 11-28

上书时间2024-11-29

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 夏慧 主编;汪季石
  • 出版社 华中师范大学出版社
  • 出版时间 2021-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787562284673
  • 定价 49.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
【内容简介】


本书选取鄂东自宋代至近现代28位名人,其标准为历史功绩大、社会影响大的著作或发明创造的人,叙述他们的生经历,结他们的历史贡献,以教今人!本书内容包括:活字印刷鼻祖毕昇;北宋医王庞安时;明代医圣万密斋;旷古药王李时珍;明代散文家刘侗;清代文学家顾景星;清代诗词家杜于皇;楚北大儒陈诗;黄梅戏宗师郉绣娘;禁毒名医杨际泰;一代文宗陈沆;京剧鼻祖余三胜;清末翰林周锡恩;史志学大家王葆心等。

【作者简介】


 汪季石,黄冈师范学院教授、硕导,现任黄冈师范学院马克思主义学院院支书记、湖北省高等学校人文社科重点研究基地大别山红研究中心执行主任。曾获黄冈师范学院“科研双”称号。长期致力于大别山红研究,尤其对鄂豫皖根据地、红四方面军和黄麻的历史进行了深入的研究,出版著作多部,其中鄂东现代史获得湖北省社会科学著作成果。公开发表学术50余篇,主持社科科研课题、规划项目、省社科等科研课题10余项。

精彩内容:

英国哲学家弗兰西斯培根在中国古代发明时说:“这三种东西(印刷术、和指南针)曾改变了整个世界事物的面貌和。”“没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”而其中我国古代四大发明之一的活字印刷术,是北宋早期淮南路蕲州蕲水县(今湖北省黄冈市英山县)布衣毕昇发明的。在封建时代,统治者不重视科学技术,发明创造往往被视为雕虫小技。所以发明活字印刷术的毕昇,这位推动历史进程、对人类发展作出杰出贡献的发明家,没有得到官方的高度重视,其生事迹在官修史书中毫无记载。幸好当时朝廷重臣、科学家沈括独具慧眼,在其编撰的著作梦溪笔谈中记载了毕昇的活字印刷术,才使毕昇这位布衣发明家不至于被湮没。但遗憾的是,梦溪笔谈中对毕昇的籍贯、身世没有记载。年10月,湖北省英山县地方志办公室的陈凯文、段茂畅、萧浪三人在纂修县志的调查过程中,于英山县草盘地镇五桂村发现毕昇墓碑,其碑高110厘米,宽70厘米,厚13~15厘米。碑边沿刻有卷草花纹图案。中间两行大字为阳刻,非常清晰。文曰:故先毕昇神主墓故先妣李氏妙音两旁小字为阴刻,因年久风化,难以辨认。经洗刷后,仔细观察,字迹隐约可辨。碑左:上部有“”字,下部有“孝子毕嘉毕文毕成毕荣,孙男毕文显毕文斌毕文忠”。碑右:上部有“月”字,下部仅存“十二月初七”。据对墓碑的初步证,此碑为北宋墓碑形制,而其风化侵蚀之严重又足以说明它不是伪品。另外,据这民间历代碑相传,北宋时,毕姓是此地望族。墓地西三公里有较有名气的毕家铺;墓地南一公里的萧家大屋相传为原毕宰相府,尚有遗迹;墓地东十五公里的陶家河有宰相毕翰儒墓。所以,可以初步确定此墓之主人即为北宋活字印刷术的发明者毕昇。毕昇生活的年代也是一个谜团。我们只能从沈恬梦溪笔谈及毕昇墓碑中寻找蛛丝马迹。梦溪笔谈称:“庆历中,有布衣毕昇,又为活版”“庆历”为宋仁宗年号,即公元10411048年,毕昇此时能发明活字印刷术,当为其盛年时期。书中又说:“昇死,其印为予群从所得,至今保藏”,说明毕昇在沈括著梦溪笔谈之前早已逝世。查梦溪笔谈为沈括于宋哲宗元祐三年(1088年)始隐居润州、安度晚年时所作,据“升死,其印为予群从所得,至今保藏”语,说明毕昇去世距此时间较长,当为宋神宗熙宁年间(10681077)前后。综上所述,我们可以给毕昇的生大致勾勒出这样一个轮廓:北宋真宗年间(998一1022),毕昇出生于淮南路蕲州蕲水县(其址为今英山县草盘地镇)的毕姓大族中。及长,以工坊印刷为业,技艺高超,宋仁宗庆历年间(10411048)发明活字印刷术,在当时印刷界反响很大。宋神宗熙宁年间(10681077)的十二月初七逝世,并葬于今英山县草盘地镇五桂村处。毕昇生前娶妻李妙音,有子四:毕嘉、毕文、毕成、毕荣;孙男三:毕文显、毕文斌、毕文忠。毕昇生前极受人尊重,死后备受缅怀,他发明的活字被沈括的子侄们获得,并奉为至宝。我们终于稍稍揭开了蒙在毕昇身上的那层神秘的面纱,并给这个千古史谜进行了破解。印刷术是我国发明创造的。自从汉朝造纸术出现,特别是经蔡伦造纸后,文字书写迅速告别了甲骨、简牍、金石和缣帛的时代,给人类文明带来了飞跃进步。但是抄写书籍仍是费工费时的难事,不能适应需要,且辗转流传,天长久,错舛百出,于是人们开始进行印刷术上的探索。东汉末年的熹年间(约172178),出现了摹印和拓印石碑的方法。摹印即先把经书文学刻于石碑上,涂上一层墨汁,尔后把纸铺于石碑上,用手轻轻地抚摩,纸上即出现黑底白字。因为摹印可以重复多次,比抄写迅速、方便、准确。但是摹印出来的字是反体字,不便于阅读。于是人们不断改进,又出现拓印法,即把纸浸湿覆在石碑上,上面盖上毡布,用刷子或木槌拂拭拍打,使纸嵌入字痕的凹槽内,待纸稍干,即在纸上轻轻刷上墨,因为字是凹进去的。贴在字上的纸面受不着墨,于是可以得......
【目录】


活字印刷鼻祖毕昇

北宋医王庞安时

明代医圣万密斋

旷古药王李时珍

明代散文家刘侗

清代文学家顾景星

清代诗词家杜于皇

楚北大儒陈诗

黃梅戏宗师郉绣娘

禁毒名医杨际泰

一代文宗陈沆

京剧鼻祖余三胜

清末翰林周锡恩

史志学大家王葆心

新儒学开山鼻祖熊十力

国学大师黄侃

世界科学家李四光

诗人学者闻一多

经济学家王亚南

现代小说家冯文炳

现代文艺理论家胡风

新儒学大师徐复观

林学教育家干铎

气象科学奠基人涂长望

发展经济学奠基人张培刚

文学翻译家叶君健

氢弹之父彭桓武

编辑大家秦兆阳

后记·



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