公平正义与良序社会:罗尔斯的稳定性思想研究
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全新
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作者宋伟冰 著
出版社上海三联书店
出版时间2022-03
版次1
装帧平装
货号58876289
上书时间2024-12-20
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
宋伟冰 著
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出版社
上海三联书店
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出版时间
2022-03
-
版次
1
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ISBN
9787542671882
-
定价
68.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
242页
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字数
300.000千字
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
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为了解决稳定性问题,罗尔斯诉诸近代西方两位著名的政治思想家霍布斯和卢梭,他们的政治思想及其研究方式可以作为两种不同而又互补的稳定性模式的典范。对于稳定性问题,霍布斯从人的利己主义本性出发,不相信可以凭借任何道德力量建立相互信任的环境,而只能依靠强制手段来创造;而卢梭相信人天性善良,正因为人类善良的自然情感和自然心理才使他们能够克服利己主义言行,建立正义、幸福、稳定的社会。尽管卢梭并不排斥政治权力在维护社会稳定方面的必要作用,但他的稳定性思想的力量来源正是霍布斯反对的道德力量。卢梭关注人们通过自然本性以及道德情感的发展来增进他们对社会的忠诚和依恋、对社会政治体系的理解和信心,以及对人们之间的信任在社会稳定方面具有的重要意义的认识。霍布斯诉诸政治权力,通过强制来维持社会秩序的稳定,并认为秩序的稳定和安全就代表正义的实现。如果把这种方式称为“刚性”的稳定性模式的话,那么,卢梭阐述了一种基于道德情感的“韧性”的稳定性模式。在《政治哲学史讲义》中,罗尔斯多次提到二者在维护社会稳定和国家秩序方面的巨大反差:霍布斯关注“如何克服使国家陷入分裂状态的内战”,而卢梭的稳定性问题不限于此,“他力图诊断他看作是当代社会积弊已深的种种罪恶,力图描述当代社会给它的成员所带来的邪恶和不幸”。罗尔斯的稳定性思想更接近卢梭,因为他从卢梭思想中窥见了公意以及人们的自然情感、道德心理和正义感在社会稳定方面发挥的具有持续性的重要作用。
- 【作者简介】
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宋伟冰,男,1984年12月生,河南开封人,博士,副教授,硕士研究生导师。现任教于淮北师范大学,主要研究西方政治思想、城市正义。近年主要主持教育部人文社科、安徽省社科、安徽省高校优秀青年人才支持计划项目等省部级项目共5项,参与国家社科重大、一般及各级教科研项目多项,已出版1部专著,发表论文若干。
- 【目录】
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导论
一、政治学视域中的稳定社会
二、研究的问题及意义
(一)研究的问题
(二)研究意义
三、研究思路、方法与创新
(一)研究思路
(二)研究方法及创新
四、研究文献综述
(一)罗尔斯稳定性思想研究现状
(二)罗尔斯公平正义理论研究现状
(三)与罗尔斯有关的较系统正义理论研究现状
第一章 正义与实践:罗尔斯稳定性问题的提出
一、罗尔斯正义理论的实践特征与稳定性
二、正义观念的道义论与目的论之争
三、时代环境、生平经历与稳定性问题的提出
四、罗尔斯的稳定性思辨
五、罗尔斯的“稳定性问题”
第二章 罗尔斯基于公平正义的稳定性思想辨析
一、霍布斯的权力秩序:一种刚性稳定模式
二、卢梭的道德情感秩序:一种韧性稳定模式
三、罗尔斯稳定性思想的内涵和基本特征
第三章 作为公平的正义:良序社会的力量源泉
一、公平正义:罗尔斯稳定性思想的基本内核
(一)“公平的”选择程序:原初状态
(二)公平正义原则与社会制度
二、稳定社会的内在道德力量:公平正义感
(一)正义感的过程与信任的发展
(二)非正义感与信任匮乏
(三)公平正义的稳定性对功利主义的优越性
……
第四章 政治正义观念:寻求“良序社会”的观念共识
第五章 罗尔斯的稳定性思想批判
附录
本书参考文献
后记
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