• 血色曙光:华夏文明与汉字的起源
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血色曙光:华夏文明与汉字的起源

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65 八五品

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作者徐江伟 著

出版社陕西人民出版社

出版时间2013-12

版次1

装帧平装

上书时间2024-12-02

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 徐江伟 著
  • 出版社 陕西人民出版社
  • 出版时间 2013-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787224109092
  • 定价 48.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 338页
  • 字数 388千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】

  《血色曙光:华夏文明与汉字的起源》是一部从语言文化的角度论述东方文明起源,揭示华夏文明特色与内涵的著作。
  《血色曙光:华夏文明与汉字的起源》以全新的视角,力图揭开一个已经存在了数千年的谜局:汉字起源于阿尔泰语,古代阿尔泰游牧民族才是汉字最早的发明者。
  作者推进了80年前高本汉提出的汉字“古音拟构”设想,突破传统的华夏文明起源观,指出多音节的古代阿尔泰语才是汉字古音拟构唯一正确的方向,汉字最初表达的是多音节的阿尔泰语。因为越是冷僻古奥的“雅言”,越是那些仅用作书面用语的汉字,越是对应着今天蒙古人日常口语词汇。从语文史方向描述的话,一部华夏文明起源发展史,就是多音节的阿尔泰语最后消融进单音节百越语言中去的历史。

【作者简介】

  徐江伟,民间学人。
  小学三年级就赶上了“文革”,初中语文学的是“毛选”,高中再赶上“黄帅事件”(1973年小学生黄帅因对老师提出批评意见,而被江青等人树立成造反榜样,全国各地又出现教师教不了、学生学不了的混乱局面),就这样混到高中毕业,进乡镇农机厂当了一名苦力钳工。
  1977年恢复高考,考入浙江师范学院绍兴分校中文专业,毕业后分配到乡镇中学任教,3年后调入县教师进修学校,前后做过10年教师。
  上世纪90年代初下海经商,创办了一个建筑机械公司,一直干了十几年,挣的钱可以保证衣食无忧了,于是关掉公司,专心从事自己最感兴趣的学术研究。
  著名历史学家丁东说,和体制内学者相比,“他的研究完全出于个人的兴趣,经费完全靠自己的积蓄,他不需要为申请课题立项而看眼色行事,和机构周旋。”他说,“这才是最好的境界,这在当今中国属于‘稀缺资源’”。

【目录】

引子

 

第一编 三皇五帝

 

1蝴蝶效应

 

2三皇五帝说什么语言?

 

3黄帝与猃狁的区别

 

4黄土黄河

 

5阿尔泰游牧民族

 

6原始农耕民族

 

7掠人为奴的习俗

 

8人文地理的巨变

 

9游牧民族的战争优势

 

10匈奴现象的自然解读

 

11禺与耦:华夏文明的基因密码

 

12神农的民族背景

 

13族与侯:游牧社会的特征

 

14国字的演变

 

15以国为姓是什么意思?

 

16荒谬的大禹治水故事

 

17游牧帝国的共同性

 

18“匈奴”的原始读音

 

19黑洞效应

 

20蚩尤是什么人种?

 

21三星堆文化的西方特征

 

 

第二编 商周秦

 

22奇怪的殷人姓名

 

23能变身戎狄的周人

 

24周人的国号和满洲的来历

 

25封建的本义

 

26中国的来历

 

27古代的姓氏管理

 

28族名辨析

 

29秦人习俗中的民族背景

 

30秦人说什么语言?

 

31野蛮战胜文明

 

32气候与人文

 

33殉葬与阉割

 

34吴国祖先为何文身断发?

 

35齐人的民族背景

 

36楚人原是匈奴

 

37越王祖先从何处来?

 

38有孔手斧

 

39唐太宗说汉语吗?

 

 

第三编 汉字起源

 

40汉字起源

 

41汉字与阿尔泰语的对应关系

 

42从旦字说起:解读汉字的起源

 

43汉语音韵学的困境

 

44汉字单音节化的原因

 

45古音拟构的人类学思考

 

46可疑的古代汉语

 

47关于汉字与现代汉语的思考

 

48藏缅语系的误导

 

49失传的文字

 

50雅言的实质

 

51古代汉语中的阿尔泰语特征

 

52奇怪的语气词疑问词从何而来?

 

53从改姓看单音节化的不可抗拒性

 

54定居:文字传承不绝的条件

 

55哪些汉字首先被创造出来?

 

56汉字也血腥

 

57殷人的文字读音观念

 

58关于甲骨文的发散性思考

 

59原本不是虚词的唯

 

60乍·胙·祚

 

61反切注音法与汉字单音节化

 

62说“取”和“载”

 

 

第四编 华夏文化的符号:龙·凤·钺

 

63龙的起源

 

64冢与华夏文化内核

 

65红山文化勾云器

 

66曾经有过猪时代

 

67乌·鹊·燕

 

68鸟崇拜的源流

 

69所有的鸟都是同一种鸟

 

70从商王亥说起

 

71良渚文化的民族背景

 

72由北而南扩展的文明——红山文化、大汶口文化、凌家滩文化、良渚文化

 

73汉字中的乌鸦崇拜

 

74神秘的中山国

 

75穴居之尧

 

76说“农具”

 

77从妇好到满都海

 

78周人有割耳习俗

 

79周代有“国人”

 

80阿房宫的本义

 

81后金是匈奴文化传人

 

82读懂猪鸟结合体

 

 

第五编 眺望中亚

 

83黄帝墓在何处?

 

84居鲁士与弃

 

85斯基泰与匈奴

 

86历史冲击波

 

 

第六编 透视礼制

 

87礼的起源

 

88游牧民族的自觉意识

 

89礼制与奴性

 

90孔子其人

 

91孔子反对殉葬吗?

 

92乡音无改

 

93女子难养论溯源

 

94犹太人之礼

 

95冷血之美

 

96超脱历史

 

97文化的嫁接优势

 

98历史模型

 

 

参考资料

 

附录

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