• 康有为与儒学的“新世”:从儒学分期看儒学的未来发展路径
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康有为与儒学的“新世”:从儒学分期看儒学的未来发展路径

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35 九五品

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作者干春松 著

出版社华东师范大学出版社

出版时间2015-04

版次1

装帧精装

货号34-7-19-125

上书时间2024-07-29

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 干春松 著
  • 出版社 华东师范大学出版社
  • 出版时间 2015-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787567529816
  • 定价 35.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 192页
  • 字数 95千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  儒学的“返本开新”,即通过对儒家经典系统的新解释和新阐发,使之又具有应对新的社会历史条件的可能。1840年以来,以鸦片战争为前导,中国被迫卷入了西方现代性的“铁笼子”,作为中国文明核心的儒家思想,面临着有史以来最严峻的挑战。《康有为与儒学的“新世”》从当下情境出发探讨儒学的“返本开新”,亦是“重回康有为”的一次尝试和努力。
  面对现代性的挑战,康有为可被视为儒家再一次“返本开新”的标志性人物。《康有为与儒学的“新世”》从儒学分期出发,历述意识形态化历史叙事中的儒家、现代儒学的“游魂”状态,以及儒家资本主义,最后重回康有为,将之作为现代儒学的起点,论述了康有为的经典阐释、政教革命和大同理想。
【作者简介】
  干春松,1965年生,浙江绍兴人,哲学博士。任教于北京大学哲学系,儒学研究院教授。。研究领域:儒家思想研究和近现代思想文化研究。
【目录】
导语:思想、权力与历史
第一章:“儒学第三期发展”与现代新儒家的儒学史叙述
一、牟宗三:“儒学第三期发展”
二、杜维明:空间拓展的三期说
三、李泽厚:对儒学三期说的修正

第二章:儒法斗争和儒教:意识形态化历史叙事中的儒家
第三章:现代儒学“游魂”何处归
第四章:工业东亚与儒家资本主义
第五章:康有为与现代儒学的产生
一、康有为的“历史局限”抑或“历史局限”下的康有为
二、截断众流:康有为的自我定位
三、“新世”:康有为对所处时代的认知

第六章:何以康有为当得起一个分期的界标
一、重新阐发儒学的精神以及厘定的儒学史
(一)确定以《春秋》为核心的儒家经典系统
(二)公羊口说与儒家大道
二、立国之道:作为政治改革家的康有为
三、人道教与孔教会:保教与立国
四、《大同书》与儒学的未来向度
结语:康有为:现代儒学的起点
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