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【提供资料信息服务】六书本义.十二卷.赵㧑谦撰.明正德十五年余姚胡东皋刊本,宣纸,手工线装

60 八五品

仅1件

山西太原
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作者赵㧑谦

出版社明正德十五年余姚胡东皋刊本

出版时间2020

装帧线装

页数226页

上书时间2020-07-24

元易斋

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   商品详情   

品相描述:八五品
商品描述
《六书本义》是明初文字学家赵㧑谦的著作。全书共十二卷,分为:数位、天文、地理、人物、草木、虫兽、饮食、服饰、宫室、器用篇,全书共解释文字(以六书原则来解释)一千三百个,卷首刊有序、纲领、图考(含《天地自然河图》等)。此本可能是明正德十五年余姚胡东皋翻刻本。

赵㧑谦在《六书本义自序》中说明写作此书的缘由。他认为,自许慎著《说文》,“后世宗之,魏晋及唐能书者辈出,但攻乎点画波折,逞其姿媚而文字破碎,然犹赖六经之篆未易。至天宝间,詔以隶法写六经,於是其道尽废。其有作兴之者,如吕忱之《字林》、李阳冰之《刊定》、徐鉉之《集注》、徐鍇之《繫传》、王安石之《字说》、张有之《復古编》、郑渔仲之《六书略》、戴侗之《六书故》、杨桓之《六书统》、倪鏜之《六书类释》、许谦之《假借论》、周伯琦之《正讹》之类,虽曰有功於世,然犹凡例不立,六义未确,终莫能明。……正书之不显,俗书害之也;俗书之相仍,六义之不明也”。为了正本清源,消除由於隶变、俗书所造成的汉字形体结构之义不明的弊端,他在早年就“研精覃思,折衷诸家之説,附以己见,僎集六书之义”,凡五易其稿,终于洪式十一年正月写成《六书本义》一书。(介绍参考)

此书首刊有《六书本义序》;次为《凡例》,阐述该书的体例;次为《六书本义纲领》,其中分为《六书总论》、《象形论》、《指事论》、《会意论》、《谐声论》、《假借论》、《转注论》七篇,分别论述作者的六书理论;次为《六本义图考》,有《天地自然河图》、《虑戏始画八卦为文字祖图》(虑戏即伏羲)、《六书相生总图》等,以标明文字之由来以及辗转孳生之途。最后才是《六书本义》正文十二卷。

赵㧑谦在《六书本义》中揭露了一幅名为“天地自然河图”的图画,说此图便是蔡季通从蜀地一位隐者陈伯敷那里得到的,图有“太极含阴阳,阴阳含八卦之妙”。这个图形,正是我们今日常见的“太极阴阳符”。“后来被精致化的太极阴阳图,只是一条盘旋的龙蛇,它的底色是黑红,后来才形成相对的两条龙蛇,一黑,一白,形成一阴一阳的意思。再后来,才规范为我们现在熟悉的太极阴阳图。”(摘自:阿城的《河图洛书:文明的造型探源》一书)
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大致目录

六书本义自序(赵㧑谦撰)、序(林右撰)、六书本义序(鲍恂撰)、六书本义序(徐一夔撰)、凡例
六书本义纲领、六书本义图

卷一:数位篇
卷二:天文篇
卷三: 地理篇
卷四:人物上篇
卷五:人物中篇
卷六:人物下篇
卷七:草木篇
卷八:虫兽篇
卷九:饮食篇
卷十:服饰篇
卷十一:宫室篇
卷十二:器用篇

刊印牌记,钤印:絳雲樓、錢謙益印
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赵谦,亦名赵㧑谦,字古则,号考古先生,浙江余姚人,曾任国子监典簿。明初著名教育家,儒学大师,后世称“海南夫子”、“海南圣人”、“字学宗师”。

胡东皋,字汝登,号方冈,浙江余姚人,明朝政治人物。与宋冕、胡铎合称“姚江三廉”。

六书(汉字造字方法),首见于《周礼》,清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借,汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书。

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