京华烟云 精装上下二册 湖南文艺2011年版本2013年3印
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江苏南京
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作者林语堂 著，张振玉 译
出版社湖南文艺出版社
ISBN9787540451998
出版时间2011-12
版次1
印刷时间2013-01
装帧平装
页数782页
定价55元
上书时间2018-06-02
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林语堂（1895年10月10日-1976年3月26日），中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。1895年生于福建漳州平和县坂仔镇一个基督教牧师家庭。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人世间》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。1976年在香港逝世。
林语堂小说作为一种跨语言、跨文化、跨时空的比较文学现象，体现出鲜明的承续与超越特征，这种特征展现在"艺术家"、"世界"、"读者"这种三元框架之中，透过"艺术家"把握林语堂的文化边缘特征、自由主义知识分子人格符号和人格滋养，透过"世界"把握林语堂的性灵与表现中西合璧的审美世界观，透过"读者"把握林语堂的文学追求和文化传播策略，构成了"在场"地把握林语堂小说创作和艺术成就的基础。
廖翠凤的母亲认为林语堂家里太穷而有异议，但廖翠凤还是坚决果断地和林语堂在1919年1月9日成婚。结婚后，他征得廖翠凤的同意，将结婚证书烧掉了，他说"结婚证书只有离婚才用得上"。婚后不久，林语堂和廖翠凤到美国哈佛大学留学，攻读硕士学位。尽管婚后生活清贫，但林语堂认为，"只有苦中作乐的回忆，才是最甜蜜的回忆。"他认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的，而是爱情在婚姻中滋长，男女互补所造成的幸福，是可以与日俱增的。林语堂夫妇在五十周年结婚纪念日时曾经表示他们"金玉缘"的秘诀就是"给"与"受"。
林语堂被称为幽默大师，他谈吐诙谐，热衷幽默。对中国幽默文学的异军突起起了作用。他也一向以童心未泯自况。他富有创造性地把英文的Humour音译为中文的幽默，从而使幽默一词在中国迅速流行开来。
林语堂的幽默像是生活的一种调味品。林语堂抗战前寓居上海近九年，并被谑称为"幽默大师"。林语堂在自己的《八十自叙》中说:"并不是因为我是第一流的幽默家，而是在我们这个假道学充斥而幽默则极为缺乏的国度里，我是第一个招呼大家注意幽默的重要的人罢了。"林语堂经常撰写文章，阐发幽默，林语堂及其同人积极提倡幽默文学，主张文风"清淡"、"隽永"、"甘美"，作品具有"性灵"、"闲适"的特点，逐渐自成一个小品散文流派。
曾与鲁迅并肩作战，曾留给我们对生命与艺术的深邃思考，林语堂先生是这么个幽默的智者。他的语言平和，哲性，娓娓道来中蕴涵了多少智慧。
鲁迅与林语堂，好比天平的两端。一个激愤，尖利，呐喊声如雷贯耳；另一个则是静逸，沉着，令人思绪飞扬。他们对文学的态度甚有差异，语堂先生提倡“幽默”，反对新文坛人物的艰涩偏激性攻击，于是与鲁迅先生的唤醒酣睡之人的心态甚是相左了。但是，当时的中国处于那种水深火热之境地，确实极其需要鲁迅先生这般的呐喊！有人提到，语堂先生离开中国是因为鲁迅对其的文字攻战，其实不然。鲁迅逝世后，语堂先生曾非常沉痛地写下那篇“鲁迅之死”——鲁迅与我相得者二次，疏离者二次，其即其离，皆出自然，非吾与鲁迅有轾轩于其间也。吾始终敬鲁迅；鲁迅顾我，我喜其相知，鲁迅弃我，我亦无悔。大凡以所见相左相同，而为离合之迹，绝无私人意气存焉。一言以蔽之，鲁迅适合乱世；林语堂适合太平盛世。
网友评价：
我以前挺欣赏林语堂，觉得是个大师。所以，对于他作序的《厚黑学》很是重视，认真看。
林语堂说“世间学说，每每误人，惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。”“ 大哉孔子！三代上有圣人，三代下圣人绝了种，怪事也！然则近代之新圣人，其唯发布厚黑学之李宗吾乎！”当年无知，对于儒释道都不太懂，因为相信林语堂，而认真看《厚黑学》。16年过去了，对于儒释道下了很多功夫。才发现，林语堂其实就是一个文化骗子。《厚黑学》更是一个骗子，引人向恶，灵魂堕落。李宗吾说古人成功不传之迷是脸厚心黑，完全是误人子弟。
成功的关键在于发现机遇，抓住机遇。而不在于厚黑，正善完全一样可以做到。而且正善，有福报；厚黑有恶报。不知道多少人因为相信林语堂，而看《厚黑学》，又有多少人受害。人生在世两件事：做人与做事。做人要一心向善，为善不为恶。做事要发现机遇，抓住机遇。
林语堂、李宗吾等都是文化骗子。因为本质上不是引人向善，走向灵魂自由的。而是引人向恶的。 （一滴水理想）
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