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今古文经学新论

66 九品

仅1件

天津宝坻
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作者王葆玹

出版社中国社会科学出版社

出版时间2004-12

版次1

装帧平装

货号202

上书时间2024-09-23

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   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 王葆玹
  • 出版社 中国社会科学出版社
  • 出版时间 2004-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787500421429
  • 定价 48.50元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 570页
  • 字数 520千字
【内容简介】
这是一部关于中国古代经学的学术研究专著。书中兼用史学考据与哲学分析的方法,对经学的起源、经典系统、流派、人物、哲学思想、政治思想及其争论史等等,分别加以考辨和论述。在经学研究领域,有诸多疑点,例如:今文经书空间成于何时?古文经传分别出于何地?《周礼》如何上升为三《礼》之首?《周易》如何上升至五经的首位?等等。对这一类的问题,本书一一加以探讨,创见颇多。在增订的部分,探讨了西周灭亡的事件对儒学史的影响,尝试性地梳理了从帛书《易传》到王弼《易注》的历史,对唐朝官方学术的主导思想作了新解。通过对中国历史繁荣期的经学的深入研究,本书建构了对传统文化的全新的解释体系,并试图由此影响中国当代相关问题的文化走向。
【目录】
小引

引论

 一 学史上礼学与哲学对立的格局

 二 从诸子之尊经看经书之超学派性

 三 试论五经与四书之关系问题

 四 从齐秦儒学与楚鲁儒学之分流看今古文经学的起源

 五 今文经书系统的形成及其特征

 六 古文经之出处及其书写时间下限

 七 博士制度之历史分期及其与经学史分期的关系

 八 经学流派之归类

第一章 六艺经传系统的形成

 一 论“经”

 二 论孔子与《晚》及占筮的关系

 三 《子思子》与《易》的关系

 四 “兴于诗,立于礼,成于乐”

 五 从周鱼财时而亡的事件看《易》之上升

 六 从帛书《要》看《易》之上升

 七 六艺和五经

 八 “以六为度”、“以五为度”和“以七为度”的经书系统

 九 传、说、记、章句及分传附经之始

 十 谶纬的举衰及其与五经的关系

第二章 今文经学的流派

 一 齐学和鲁学的对峙

 二 始于荀子的鲁学系统

 三 始于孟子的齐学系统

 四 齐学与鲁学的不同思想风格

 五 今文经学各派所主张的六艺次序

 六 后氏礼学

 七 谶纬对今文间句之学的影响

 八 许慎所记的今文经学派系分野

 九 东汉今文经学中的通学及其条例比

 十 汉末三国时期的今文经学

第三章 古文经学及其流派

 一 古方经传的汇集与河间王国的经学

 二 刘向与刘歆的《左氏》学

 三 河间《左氏》传系及其与刘歆一系的分立

 四 《周官》、《逸礼》的对立以及王莽、刘歆礼学的异同

 五《周官》的传承谱系

 六 古文经学两派与谶纬的不同关系

……

第四章 汉承秦制与“罢黜百家,独尊儒术”的问题

第五章 关于《春科》学的几个问题

第六章 礼类传与礼的实施

第七章 关于明堂、辟雍、太庙异同的争论及其意义

第八章 经学思想“从宗教到哲学”的演变历程

第九章 《周易》齐学之源流

第十章 从《周易》鲁学到费氏学再到玄学的发展

余论
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