金天翮 吕碧城 秋瑾 何震卷
￥ 145 九五品
仅1件
黑龙江大庆
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者夏晓虹 编
出版社中国人民大学出版社
出版时间2015-03
版次1
装帧平装
上书时间2024-10-26
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 17小时
- 好评率 暂无
商品详情
- 品相描述：九五品
- 内页干净未翻动
图书标准信息
- 作者 夏晓虹 编
- 出版社 中国人民大学出版社
- 出版时间 2015-03
- 版次 1
- ISBN 9787300206868
- 定价 45.00元
- 装帧 平装
- 开本 16开
- 纸张 胶版纸
- 页数 260页
- 字数 250千字
- 丛书 中国近代思想家文库
- 【内容简介】
- 《金天翮 吕碧城 秋瑾 何震卷》为多人合卷，其共同的交集点，即为晚清的妇女论述。因为晚清实为中国近代女权思想的发轫期，各种相关问题的讨论已相当活跃，并开启了此后数论说与实践的先声。回到思想的原点，本编选取了在晚清妇女论述中最有代表性与影响力的四位思想者——金天翮、吕碧城、秋瑾与何震——的文章编为一集，希望能够为读者返回历史现场提供帮助。
- 【作者简介】
-
金天翮（1873—1947），近代学者。早年热心新学，倾向革命。1902年起，在家乡江苏吴江县同里镇先后创办新式男、女学堂。1903年撰写的《女界钟》在晚清思想界影响巨大。
吕碧城（1883—1943），以女词人、动物保护主义者闻名于世，而在晚清的主要建树为女子教育。1904年，出任天津公立女学堂总教习，并在南北报刊发表多篇女学论述，引人注目。
秋瑾（1875—1907），近代女革命家，因组织浙江武装起义被杀。先在北京接触女学思潮，1904年留学日本后，转向民族革命。归国后，亦兼顾女子解放，创办《中国女报》以为倡导。
何震（1886—？），上海爱国女学校毕业。1907年与丈夫刘师培赴日后，接受政府主义，出面主编《天义报》，发表大量提倡“女界革命”与政府革命的论说，以思想深刻独标一格。
夏晓虹，北京大学中文系教授。先后赴日本、美国、德国、捷克、韩国、英国、马来西亚、以色列、新加坡、法国以及台湾、香港地区从事研究与参加学术会议，并曾在德国海德堡大学、日本东京大学、香港岭南大学客座讲学。主要关注近代中国的文学思潮、女性生活及社会文化。著有《觉世与传世——梁启超的文学道路》、《晚清文人妇女观》（日译本名《足をほどいた女たち》）、《晚清女性与近代中国》、《阅读梁启超》、《梁启超：在政治与学术之间》等。 - 【目录】
-
导言政论斥师（1897年11月5日）治国经权说（1897年11月27日）论中国科举不能变之故（1897年12月2日、12月24日）论近代政教之原（1898年6月9日）论八股存亡之关系（1898年7月4日至6日）论中国人神明之困（上）（1898年9月6日）论正政府之名（约1900年至1902年）论袁慰帅诋京师大学堂事（1902年12月30日至31日）论八股之实未去（约1902年）谢恩释义（约1902年）论中国上下宜注意理财（1903年1月3日）论朝廷近日用人之异（篇上）（1903年2月4日）论朝廷近日用人之异（篇下）（1903年2月5日）乱事之已往（1903年3月5日）乱事之将来（1903年3月6日至7日）荣禄表微（1903年5月6日至7日）论外交不可专主秘密（1903年9月6日）论疆臣不得有外交政策（1903年9月12日）论荣禄不死则近事当何如（1903年9月13日）论政府把持科举之故（1903年9月16日）论俄约决议后之情形（1903年9月16日）论联俄联英（1903年9月25日）论政府之将来（1903年9月27日）论新党之将来（1903年9月30日）论党祸旧例（1903年10月1日至2日）论国家将以学堂为书院（1903年10月6日）论捐例不宜再开（1903年10月14日）论内地文明之情形（1903年10月24日）读《群学肄言》私记（1903年10月28日）论中国人民不知自立之可危（1903年11月1日）说奴隶（1903年11月9日）论当道畏革命党有必至之流弊（1903年11月12日）拟请皇上出洋游历议（1903年11月21日）论国家束手坐待之原理（1903年11月24日）论中国与日本之关系（1903年12月1日）论中国自治之难（1903年12月4日）论国家盛衰与宗教盛衰有反比例（1903年12月14日）论开官智（1903年12月16日至17日）论州县受病之原（1903年12月19日）论均官富（1903年12月28日至29日）论西迁为排外媚外之变相（1904年1月3日）论中国风俗之本于宗教（1904年1月8日）中立说（1904年1月9日）论中国救亡之策（1904年1月19日至20日）书本报所纪法国禁约教会事后（1904年1月21日）论国家近日不次用人事（1904年1月24日至25日）论中国必革政始能维新（1904年1月31日至2月1日）时事感言（1904年2月5日至6日）论中国今年可贺之理（1904年2月18日）祝黄种之将兴（1904年2月19日）论中立并不足以苟安（1904年2月22日）论中国不能中立（1904年2月23日）论中国宜改革政体（1904年2月24日）论对日俄之策不可以胜败为从违（1904年2月29日）论中立必致之祸（1904年3月2日）论俄人政策（1904年3月6日至7日）论中日分合之关系（1904年3月11日）论意识之易改（1904年3月14日）论黄祸（1904年3月21日）论中国所受俄国之影响（1904年4月4日）论贫与愚之因果（1904年4月13日）论族制国之财政（1904年4月27日）论列国邦交之险（1904年5月1日）论日人战胜之由（1904年5月4日）论中国前途有可望之机（1904年5月5日）论中国时局（1904年5月10日）论日本归我东三省之难（1904年5月10日）论中国内政之腐败（1904年5月12日）论中国当注意于精神教育（1904年5月17日）论中国改革之难（1904年5月19日）论中国宗教以贱武为宗旨（1904年5月21日）论中国习俗最不适于对外（1904年5月25日）论日俄之战绝似中日之战（1904年5月28日）论今日与战国时之异同（1904年5月29日）论日俄之战之益（约1904年初夏）论近日众论之定（1904年6月10日）论蒙蔽（1904年6月18日）论东流某令自戕事（1904年6月19日）信鬼神之原理（1904年6月24日）论吾人待日本战胜之道（1904年6月27日）论士民宜自尽其责任（1904年7月1日）论焚书坑儒之新法（1904年7月3日）故相余评（1904年7月8日）论英国经营西藏之政略（1904年7月9日）记客述翁故相遗事（1904年7月12日至13日）论整顿州县为变法之原（1904年7月18日）论中国于日俄胜败不宜误用其意（1904年7月20日）论近日督抚所拥徒众之多（1904年7月22日至23日）论教案之由来（1904年7月25日）论教案之大概（1904年7月26日）论施南教案之结果（1904年7月27日）论嬖人出于专制国（1904年8月3日）论科举之多弊（1904年8月7日）论不要钱之大官（1904年8月11日）论中央集权之流弊（1904年8月12日）论政府搜括之用意（1904年8月19日）论日俄战后中国必有异象（1904年8月26日）论义和团第二次之出现（1904年8月29日）再论中央集权（1904年9月2日）论江督与湖南人之关系（1904年9月4日）论游学不可太滥（1904年9月5日）论江督易人之故（1904年9月6日）论国家亟宜派专使于罗马（1904年9月8日）论东三省自治（1904年9月11日）论中国必成一奇异之国体（1904年9月12日）论剪辫易服事（1904年9月15日）论庆王之误国（1904年9月23日至24日、26日）论中国宜注意英俄之邦交（1904年9月27日）论中国外交将有变相(1904年9月28日)记近日之谣言（1904年10月1日）论近日民变之多（1904年10月5日）中央集权之预言（1904年10月6日）论裁官（1904年10月8日）论中国有南北分裂之兆（1904年10月17日）论黄祸专指中国（1904年10月27日）论中国人于日本之感情（1904年10月29日）论中国人之不洁（1904年10月31日）利害说（1904年11月2日）论旧俗不可骤易（1904年11月3日）论学问上之外交（1904年11月10日）论金钱与白刃（1904年11月17日）论政府以日胜为谣言（1904年11月19日）论所以联俄之故（1904年11月20日）论近日升官发财之易（1904年11月24日）论政府之误国（1904年11月26日）论今人之廉耻由于社会之毁誉（1904年11月28日）论暗杀益于革命（1904年11月29日）论中饱有过去、未来、现在三种（1904年12月3日）论媚外为义和团之变相（1904年12月5日）论社会前途之可惧（1904年12月10日）论中国人口之多由于政教（1904年12月17日）说死（1904年12月19日）论社会之小蠹（1904年12月22日）论中国人天演之深（1904年12月26日）论瓜分变相（1904年12月31日、1905年1月10日）论吏治以轻刑为本（1905年1月2日）论会审公堂办理《警世钟》案（1905年1月4日）续论《警世钟》案（1905年1月12日）论外交不可有所偏倚（1905年1月13日）书甲辰本报后（1905年1月31日）岁首责难篇（1905年2月7日）论各省学堂急宜整顿（1905年2月15日）论今日报界之异象（1905年2月21日）论日俄将议和时之中国政府（1905年2月28日）论南洋公学之新章（1905年3月1日）再论南洋公学新章之谬（1905年3月3日）论游勇与顺民（1905年3月25日）论中国政散民流之故（1905年3月28日）论日俄议和时之中国政府（1905年4月6日）论革除迷信鬼神之法（1905年4月9日）论中国严守中立事（1905年4月29日）论政府对待外人之道（1905年5月10日）论中国前途当用何种宗教（1905年5月11日、13日、15日）论日胜为宪政之兆（1905年5月21日）论位置私人之变相（1905年5月25日）论办事贵有条理（1905年5月29日）论日俄战后中国人自处之法（1905年6月1日）论君与官、官与民其利害必相反（1905年6月2日）论扮演（1905年6月5日）论政府权力之渐移（1905年6月6日）再论扮演（1905年6月7日）论我国专制与俄国专制之优劣（1905年6月10日）论真守旧者之可贵（1905年6月12日）论中俄交涉之因果（1905年6月16日）喻言（1905年6月17日）论国家将裁幕友（1905年6月20日）论联俄派主意之变迁（1905年6月27日至28日）论立宪之速效（1905年7月9日）论今年之多事（1905年7月10日）读十四日上谕谨注（1905年7月18日）论立宪与各社会之关系（1905年7月26日至27日）论督抚查办事件之效（1905年7月31日）论废科举事（1905年8月25日）论用人之新现象（1905年8月28日）论选举与社会之相关（1905年9月5日）论废科举后补救之法（1905年9月10日至11日）论甘肃新疆于中国之关系（1905年9月19日）论变法必以历史为根本（1905年9月23日）记五大臣遇险后之谣言（1905年10月3日）论欲清吏治宜从疆臣始（1905年10月21日）论近世公是非（1905年10月23日）论新政不可随意用人（1905年10月25日）论各省绅士之普通性质（1905年10月27日）论谣言（1905年10月28日）论社会宜宝贵学生二字之名词（1905年11月5日）论中国人对外感情之异（1905年11月13日）论人心与外患之相感（1905年11月30日）论学部应首先注意之事（1905年12月9日）论华人宜力戒漫不经心之弊（1905年12月18日）论排外当有预备（1905年12月21日）论中国士大夫宜注意下流社会（1905年12月25日）排外仇洋驳议（1905年12月30日）保存国粹说（1906年1月4日）刊印宪政初纲缘起（1907年1月至2月）读西人黄祸说感言（1908年4月5日）
点击展开
点击收起
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价