大美中国（套装全八册） 9787532588794 上海古籍出版社 c

图书标准信息

• 作者 王小舒 著；廖群、仪平策、陈炎 编
• 出版社 上海古籍出版社
• 出版时间 2018-05
• 版次 1
• ISBN 9787532588794
• 定价 420.00元
• 装帧 精装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 1354页
• 字数 1195千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　《大美中国（套装全八册）》通过对我国古代大量文明遗产（包括各类工艺品、美术作品、音乐舞蹈作品、文学作品、建筑、器具、各类文献等）严谨详细地审视，透过古代各特定时期的生产方式、生活方式、信仰方式、思维方式等多重因素对这些审美对象的渗透和影响，以及这些审美对象自身发展演变的规律（如自由与法则的关系、朴素与繁华的关系、通俗与典雅的关系、写实与写意的关系、壮美与优美的关系等）的考察和研究，为我们清晰地展现和勾勒出中国古代审美文化史的演进轨迹。

【作者简介】

　　廖群，1959年出生于山东省济南市现任山东大学文学院教授、博士生导师主要著作有《诗经与中国文化》、《神话寻踪》、《诗骚考古研究》、《韩非子趣读》、《中国古代经典彩绘本诗经》等。
　　
　　陈炎，1957年出生于北京。曾任中华美学学会副会长、山东大学副校长。长江学者特聘教授。主要著作有《积淀与突破》、《陈炎自选集》、《反理性思潮的反——现代西方哲学美学述评》、《多维视野中的儒家文化》、《日神与酒神》等。
　　
　　王小舒，1953年出生于上海现任山东大学文学院教授、博士生导师，首都师范大学诗歌研究中心兼职研究员。主要著作有《神韵诗学》，《中国审美文化史·元明清卷》、《中国诗歌通史·清代卷》、《山左诗人家族研究》等。
　　
　　仪平策，山东省离密市人。曾任山东大学文学院教授、博士生导师  主要著作有《中国美学文化阐释》、《美学与两性文化》等。

【目录】

《史前·夏商卷 “神美”隐现》
前言
一、神灵隐现的史前时代
1．红色饰物：山顶洞人萌动的审美消息
石器：美感的孕育
墓葬：“灵魂”的见证
赤铁矿粉：生命之光
山顶洞人的红色饰物
2．彩陶和饮食：美在生活
种植、畜养与“口福”之欲
“一应俱全”的陶制食器
彩陶：“美化”饮食生活
3．鱼、蛙、鸟：绘饰刻划中的生殖意象
人面鱼纹图的符号化
鱼、蛙、鸟：彩陶纹饰的中心母题
卵与生殖意象
4．图腾舞与母神像：母系氏族的偶像崇拜
图腾与母系社会
舞蹈纹彩陶盆：图腾舞与歌舞的起源
陶埙、骨笛与“笙者生也
泥陶女像与母性崇拜
5．兽面纹玉琮：男权与神秘威力的象征
父权的”宣言
男“祖”崇拜与岩画性爱舞
黑陶、玉饰与礼器
玉琮、兽面纹和威猛之美
6．“刑天舞干戚”：英雄神时代血与火的礼赞
神话：关于神的故事、
夸父、后羿：男子的力量之歌
战争、英雄和崇高
大禹治水与文明的“开启”

二、夏商之际的巫史艺术
1．”以众为观“：传说中的夏代器雕和乐舞
九鼎：“远方图物”与九州归
从夏启之舞到夏桀之乐
鼍鼓与特磬
2．甲骨文：文化符号、书面“文学”和“线”的艺术
占卜记录与”史“的崛起
史刻中形成的系统文字
书面表达：一个审美的新视野
契刻文字：“线的艺术”的萌芽
3．青铜饕餮：殷人崇神尚力的物化形态
厚重、富丽、神秘的美
饕餮食人之谜
“率民以事神”的殷文化
夔纹与殷人的祖帝——元神
狞厉为美的解读
4．鸟、太阳和帝俊：殷人的至上神传说
“日中有乌
帝俊是鸟与殷人崇日
生日生月的全能神
5．”羊人为美“和”巫者舞也“：巫风弥漫的殷商乐舞
“羊大则美”与“羊人为美
巫与巫舞
《大濩》《桑林》和”万舞
“臭味未成，涤荡其声
“女乐”的发现
6．“荒湎于酒”：殷人的酒文化
酒器、饮酒与祭祀
殷人的“酒神精神

《两周卷 所思远道》
前言
一、周代礼乐的人文风貌
1．“钟鼓喤喤”：仪式典礼中的雅乐之和
“乐统同，礼辨异
《大武》舞：“象成者也
“歌者在上，匏竹在下
“肃雝和鸣
2．”莫不令仪“：规矩典雅的礼仪化生活
城池宫室车马器用之制
莫不令仪：人的仪表美
美育：学乐，诵诗，行礼，习射
琴瑟、赋诗、揖让：文雅化的生活方式
3．”君子“：周人理想的人格范型
“君子比德于玉
“文质彬彬，然后君子
温厚与贤淑：《诗经》中的人物美
4．鼎铭尊象：周代器物艺术的崇文尚实之貌
装饰性和素雅感
贵在铭文
金文的线条、字块与字幅
朴拙写实的尊象器塑
5．”立象以尽意“：《周易》智慧的诗意化
《周易》的创制和使用
“弥纶天地，无所不包
阴阳：二元对立的模式
刚柔兼济之美
“立象以尽意
《周易》的诗歌意味
6．”诗言志“与”赋比兴“：《诗经》现世人生的
情志抒发
讴歌人生和人性
《诗经》的抒情表现艺术
赋比兴：情景、心物关系的初步展开
中和：“乐而不淫，哀而不伤
整齐、匀称的形式之美
7．”声一无听“与”和如羹焉“：和谐美理论意识的
初步形成
“声一无听，物一无文
“乐从和”与“和如羹
“无害”为“美
中国美学基本命题的滥觞

二、战国激情的个性展开
1．”道术将为天下裂“：儒道法墨审美理念的分化和对立
孔、孟、荀、《乐记》：情理中和的儒家美学
老、庄：与道合一的道家美学
墨子的”非乐“与韩非的”非饰
儒道互补
2．润色故事：私家撰史与记述散文的多向发展
《左传》：叙事曲尽其妙
《国语》：记言精彩隽永
《战国策》：写人各具异采
3．“骋辩腾说”：百家争鸣与诸子散文的多重风格
《论语》：含蓄蕴藉，警句格言
《孟子》：滔滔雄辩，辞以气盛
《庄子》：寓意玄远，恢怪不经
《荀子》：周到缜密，严谨规范
《韩非子》：犀利峻峭，入木三分
4．新声曼舞：雅声渐寂与俗乐的流行
雅乐的失落与新乐的魅力
吹竿击筑与讴歌曼舞
曾侯乙墓的音乐殿堂
5．镂金错彩：塑雕书画的美术化
工艺造型
图写生活
“书之竹帛，镂之金石
6．御凤乘龙：奇幻奔放的楚辞艺术
荆楚异俗、屈原遭际与楚辞的诞生
《离骚》：诗人灵魂的压抑与飞升
《九歌》《招魂》：神幻之境美的升华
《九辩》：“摇落深知宋玉悲

《秦汉卷 大风起兮》
《魏晋卷 离离如星辰》
《唐代卷 万国衣冠拜冕旒》
《元明卷 姹紫嫣红开遍》
《两宋卷 开时似雪 谢时似雪》
《清代卷 晚霞明处暮云重》