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作者王岗 著;秦国帅 译
出版社上海古籍出版社
出版时间2019-10
版次1
装帧平装
货号90-3-5
上书时间2024-07-17
以往的明代道教史研究,将注意力聚焦于宫廷与道教上层精英的关系及其政治影响,而忽视了道教及其护教人群在明代地方社会中的广泛存在。本书则将视角转向明代分封于各地的藩王,在广泛的田野调查和文献梳理的基础上,本书展现出,除了个人信仰的因素之外,资助道观及其宗教典礼、豢养道士、 整理刊刻道教典籍,成为明代藩王巩固和展示影响力的一种方式。在这一过程中,藩王们深深卷入了地方社会中宗教文化事业之运作,成为明代官方宗教政策与地方民众的信仰需求之间的中介者。总之,本书不仅在道教研究上具有开创性意义,还为我们重构了明代藩王这一长期被研究者忽视的人群的新的形象,也展现出了明代地方社会的多重面貌。
王岗(Richard G. Wang),美国芝加哥大学东亚语言文明系博士,现任美国佛罗里达大学语言文学文化系副教授。尤擅从社会史角度进行道教研究,同时结合了西方汉学的历史人类学方法,对明代道教尤其是道门内部的法派传承、经书道法、护教人群等问题有广泛的研究,是欧美汉学界公认的明代道教研究的*威学者。
中译本序
绪论
朱权及其遗产
作为精英的明代藩王及问题所在
研究史、资料与方法
第一章:明代王府概述
明代藩王制度
王府与地方社会
藩王从前期到后期的转变
明代王府的作用
藩王的道教活动
第二章:王府的礼仪制度
一般的礼仪机构
神乐观制度
第三章:明代藩王与道教仪式
授箓与传度
科仪施演
以世俗护法身份参与礼仪
第四章:道教修炼与书籍文化
藩王的道教修炼
道教书籍与出版文化
第五章:道庙支持
道庙类型
道庙支持模式
定位帝国宗教地理中的藩府道庙
王府制度与地方宗教会社
第六章:道教的文学护法
沙龙中的吟仙咏道
游仙诗和步虚词
诗词论道
圣地颂诗的刊刻
第七章:结交道士与竞取道号
结交天师和法官
参与住持委任程序
与普通道士的交往
法名道号与宗教文化
尾声:王府对道观的多面向支持
肃藩
兰州
兰州的道教传统
肃藩对道教的参与
玄妙观及其护庙法会
支持模式
道观法会的互动
结论
附录:
一:明代诸帝及其后裔宗支世系
二:明代诸帝治下的藩王数量
参考文献
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