从古典实用主义到新实用主义【馆藏】
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八五品
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作者涂纪亮
出版社人民出版社
出版时间2006-04
版次1
装帧平装
货号34-4
上书时间2024-07-17
商品详情
- 品相描述:八五品
图书标准信息
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作者
涂纪亮
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出版社
人民出版社
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出版时间
2006-04
-
版次
1
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ISBN
9787010053196
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定价
35.00元
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装帧
平装
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开本
其他
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纸张
胶版纸
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页数
554页
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字数
406千字
- 【内容简介】
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实用主义是美国本土产生的历史是为悠久,影响最为广泛的哲学流派,是“美国精神”的代表,自19世纪70年代诞生以来,除了20世纪30-50年代其风头被分析哲学夺去之外,一直到目前在美国仍占据主导地位。本书重点考察了这一哲学流派的若干基本观念的发展,分析了“实在”“经验”“认识”“真理”“意义”“道德”“科学”“宗教”“社会”和“政治”等基本观念在不同的实用主义哲学家那里的异同,梳理了这些基本观念一百多年来的发展线索。本书视角新颖,材料丰富,体例清晰易懂,内容简明紧凑,适合研究者及学生研究学习之用。
- 【作者简介】
-
涂纪亮,中国社会科学院哲学所研究员,博士生导师,中国现代外国哲学学会名誉理事长。著有《分析哲学及其在美国的发展》(两卷),《英美语言哲学概论》,《现代西方语言哲学比较研究》,《美国哲学史》(三卷),《维特根斯坦后期哲学思想研究》等论著,主编《当代西方
- 【目录】
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序言
第一章 导论
第一节 实用主义与美国社会
第二节 实用主义的思想渊源
第三节 实用主义的历史发展
第二章 实在
前言
第一节 皮尔士论实在的类型、客观性和可知性
第二节 詹姆斯认识论的实在论
第三节 杜威论实在与情境
第四节 米德论实在、知觉对象和科学对象
第五节 布里奇曼的操作主义实在论
第六节 刘易斯对“实在”的理解
第七节 蒯因论本体论的承诺
第八节 塞拉斯的科学实在论
第九节 戴维森的“无批称”、“无对照”的实在论
第十节 普特南的科学实在论内在实在论和自然实在论
第十一节 罗蒂的反实在论
第三章 认识
前言
第一节 詹姆斯的彻底经验主义
第二节 杜威的经验自然主义
第三节 莫里斯的科学经验主义
第四节 蒯因的自然主义的经验主义
第四章 认识
前言
第一节 皮尔士论怀疑、信念与科学方法
第二节 詹姆斯论认识的性质、方式与方法
第三节 杜威论识识对象与认识过程
第四节 米德论心灵与自我
第五节 刘易斯论先验知识和后验知识
第六节 蒯因的自然主义认识论
第七节 塞拉斯论观察框架、理论框架以及“所与”神话
第八节 戴维森的整体论的认识论
第九节 普特南论心灵与世界
第十节 罗蒂的反二元论、反再现论和反基础论
第五章 真理
前言
第一节 皮尔士论真理的性质
第二节 詹姆斯论符合、证实与效用
第三节 杜威论真理与工具性、可操作性、可断定性
第四节 布里奇曼的操作主义真理观
第五节 刘易斯论先验真理与经验真理
第六节 蒯因对各种真理观的评价
第七节 塞拉斯论真理的意义与特性
第八节 戴维森的绝对真理理论
第九节 普特南的内在论真理观
第十节 罗蒂的实用主义真理观
第六章 意义
前言
第一节 皮尔士论指号与意义
第二节 杜威论意义与社会交往
第三节 米德论“有意谓的符号”
第四节 布里奇曼的操作主义意义理论
第五节 刘易斯论意义及其形式
第六节 莫里斯论指号与意义
第七节 蒯 因的行为主义意义理论
第八节 塞拉斯论意义与概念形成
第九节 戴维森的真值条件意义理论
第十节 普特南论语词的意义
第七章 道德
前言
第一节 詹姆斯论价值、人生与道德哲学
第二节 杜威论价值、负责与美德
……
第八章 科学
第九章 宗教
第十章 社会
第十一章 政治
第十二章 结束语
主要参考文献
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